Ivo Š. Marinić, Novi Sad, 2008.
ZEMALJSKI DANI TEKU
(Da li sam još u prokletoj avliji ili mi se samo
čini)
- Sadržaj
0)
Predgovor
DEO I - LEVIJATAN
1)
Autobus
2) Odakle stiže autobus
3) Serija telefoniranja
DEO II - RAD I STVARALAŠTVO
1) Školovanje
2) Kretanje u službi
3) Prvo zaposlenje i prva razočarenja
4) Povraćaj
vere u ljude nakon prvih razočarenja
5) Prvi
istraživački radovi
6) Prvi kontakti sa svetom iz inostranstva
7) Vera u socijalizam kao put pronalaženja
ljudske sreće
i ljudskih mogućnosti
8) Prvi odlasci u inostranstvo - realni i
idealni svet
9)
Uprava - pregalaštvo u regulisanju realnih tokova u ekonomskom životu na
osnovama socijalne pravde, društvenog napretka
i izgradnje bogatijeg društva
10)
Zavod za urbanizam i zaokupljenost
realnim problemima
11) Mišeluk kao idealni socijalistički grad
12) Povratak u upravu - još jedan pokušaj povratka
veri
u izgradnju boljeg društva
13) Bežanje od stvarnosti - dolazak na fakultet
14) Voluntarizam kao pogled na svet
15) Dokle je stigao „autobus“
DEO III – MOJA UNIVERZIJADA
1) Moja univerzitetska karijera
2) Memorandum Srpske akademije nauka i umetnosti
3) Pripreme za prekid rada
na fakultetu zbog odlaska u penziju
DEO IV – MIROVINA
1) Analiza odnosa u primeni Pojedinačnog kolektivnog ugovora
na Fakultetu tehničkih nauka u Novom Sadu
2) Prekid radnog odnosa sa Fakultetom tehničkih nauka u Novom Sadu
DEO V -
MEDITACIJE
1) Kad bih mogao da zaključim
0)
Predgovor
Dixi et salvavi animam meam - Rekoh i spasih svoju dušu
(latinska poslovica)
Toliko čudnih tokova i obrta u kratkom
periodu ljudskog veka. Nakon godina „obnove i izgradnje“ nastupilo je vreme
destrukcije. Nakon zlatne epohe došlo je vreme zla. Svetlana Broz piše svoju
knjigu sa simbiličnim nazivom „dobri ljudi u vremenu zla“. Nebojša Popov 1999.
godine, u listu „Republika“ br. 211. piše: “Prizore biblijske apokalipse cine
jos upecatljivijim sve glasniji proroci, verujuci i neverujuci, »poslednjeg i
odlucnog boja«, i to bas u nasoj zemlji, pre svega na Kosovu, kao novom
Armagedonu, mestu gde se odigrava presudna bitka izmedju Dobra i Zla.
Knjiga Zemaljski dani teku nastala je kao rezultat promišljanja o neobičnim događajima čiji sam akter i sam bio, posledicama tih događaja na moj život i život „običnih“ ljudi, uzrocima koji su dovodili do tih događaja i umesto kažnjavanja vinovnika tih događaja njihova nepravična promocija u velikane, nosioce napretka. Da li je to prirodan tok događaja zbog ljudske prirode ili osionost pojedinaca kojih se ljudi klone, pa istorija dobija neobične tokove. Ako i dolazi do osude ona dolazi tek naknadno, kada izgubi svoj smisao, u uslovima u kojim nije moguće izvršiti pravdu nad vinovnicima nesreće društva i njegovih pojedinih skupina. Beskrupuloznost pojedinaca dolazi iz više razloga. Najčešće je to ljudska priroda pojedinca sazdana na konstrukciji njegove psihe od – gluposti, osionosti, umišljene veličine, netolerancije, osvetoljubivosti, prezira drugih i drugačijih, oholosti, nadmenosti, nepravičnosti, pristrasnosti, sklonost ličnom prosuđivanje sopstvene pravde u ličnoj stvari i sl. U teoriji društvenog razvoja je već davno, na početku ljudske civilizacije, prelaskom ljudskih skupina iz hordi u civilizovane oblike organizacije ljudskog društva, uočena štetnost ovih i ovakvih osobina pojedinaca i nužnost njihovog ograničavanja u skladu sa interesima društvenih skupina. Tako nastaju dokumenti koji ograničavaju vlast suverena nad drugim ljudima do granica koje određuje skupina umnih (npr. senat u antičkoj Grčkoj i Rimu), kasnije nazvanih ustav (ustav-granica do koje idu prava suverena). Apsolutna vlast pripada samo i isključivo bogu. Ljudi na zemlji ne mogu biti nosioci apsolutne vlasti. Međutim. pojedinci, naročito u vremenu zla, nastoje da sebi pribave božanska prava, da budu bogovi na zemlji – vlasnici života i smrti, iako bez dopuštenja boga. Te svoje naume ovakvi pojedinci lako ostvaruju ako ne uz pomoć boga ono uz pomoć države, koja sa pristankom na takve pogodbe postaje „Levijatan“, monstruozno biće jednog groznog čudovišta iz starozavetnog mita. (U knjizi o Jovu, g. 41, 24 za ovo čudovište se kaže da „ništa nema na zemljida bi se isporedilo s njim“.
Knjiga Zemaljski dani teku nastala je kao rezultat promišljanja o neobičnim događajima čiji sam akter i sam bio, posledicama tih događaja na moj život i život „običnih“ ljudi, uzrocima koji su dovodili do tih događaja i umesto kažnjavanja vinovnika tih događaja njihova nepravična promocija u velikane, nosioce napretka. Da li je to prirodan tok događaja zbog ljudske prirode ili osionost pojedinaca kojih se ljudi klone, pa istorija dobija neobične tokove. Ako i dolazi do osude ona dolazi tek naknadno, kada izgubi svoj smisao, u uslovima u kojim nije moguće izvršiti pravdu nad vinovnicima nesreće društva i njegovih pojedinih skupina. Beskrupuloznost pojedinaca dolazi iz više razloga. Najčešće je to ljudska priroda pojedinca sazdana na konstrukciji njegove psihe od – gluposti, osionosti, umišljene veličine, netolerancije, osvetoljubivosti, prezira drugih i drugačijih, oholosti, nadmenosti, nepravičnosti, pristrasnosti, sklonost ličnom prosuđivanje sopstvene pravde u ličnoj stvari i sl. U teoriji društvenog razvoja je već davno, na početku ljudske civilizacije, prelaskom ljudskih skupina iz hordi u civilizovane oblike organizacije ljudskog društva, uočena štetnost ovih i ovakvih osobina pojedinaca i nužnost njihovog ograničavanja u skladu sa interesima društvenih skupina. Tako nastaju dokumenti koji ograničavaju vlast suverena nad drugim ljudima do granica koje određuje skupina umnih (npr. senat u antičkoj Grčkoj i Rimu), kasnije nazvanih ustav (ustav-granica do koje idu prava suverena). Apsolutna vlast pripada samo i isključivo bogu. Ljudi na zemlji ne mogu biti nosioci apsolutne vlasti. Međutim. pojedinci, naročito u vremenu zla, nastoje da sebi pribave božanska prava, da budu bogovi na zemlji – vlasnici života i smrti, iako bez dopuštenja boga. Te svoje naume ovakvi pojedinci lako ostvaruju ako ne uz pomoć boga ono uz pomoć države, koja sa pristankom na takve pogodbe postaje „Levijatan“, monstruozno biće jednog groznog čudovišta iz starozavetnog mita. (U knjizi o Jovu, g. 41, 24 za ovo čudovište se kaže da „ništa nema na zemljida bi se isporedilo s njim“.
Najveći deo perioda koji razmatram u ovoj knjizi odnosi se na vreme „Levijatana“, monstruozne
uslove mog života, života moje porodive, mojih prijatelja i najvećeg dela
„običnih“ ljudi. I kada pomislih da smo izašli iz vremena „Levijatana“, točak
istorije vraća se na početak, preteći da u svoj žrvanj uvuče našu decu, unuke,
praunuke i mnoga buduća pokolenja. Zbog toga u podnaslovu knjige izražena je
sumnja koju preporučujem da se stalno preispituje - da li sam još u prokletoj avliji ili mi se
samo čini, aludirajući na Andrićeva razmatranja životnih dilema.
Stalno preispitivanje
uslova života i kvaliteta njegovih tokova je ujedno moto ove knjige koji se preporučuje čitaocima, radi
izgradnje života dostojnog čoveka kako sadašnjih tako i budućih, još nerođenih
generacija. To podrazumeva stalno provetravanje prostora da ne bi „paučina
premrežila nebo nad našim delom Evrope“ i tako produžila život „našem
Levijatanu“.
U Novom Sadu, oktobra 2008.
I DEO
LEVIJATAN
Levijatan (heb. לִוְיָתָן) je neman koja se pominje u Starom Zavetu (Psalm
74:13-14; Jov 41; Isaija 27:1).
1) Autobus
Vrelo avgustovsko
predvečerje 1991. godine. Spremio sam se za put kod sestre u bosansko mesto
Modriča, poznato po modrim šljivama a u novije vreme i po fabrici motornih
ulja, koja intenzivno i uspešno sarađuje
sa rafinerijom nafte u Novom Sadu. Supruga mi je kupila autobusku kartu ali
nije mogla rezervisati mesto. Na blagajni su joj rekli da očekuju putovanje
neodređenog broja putnika za koje moraju obezbediti mesto. Autobus
verovatno neće biti sasvim pun, pa
veruju da ću moći otputovati predviđenom autobuskom linijom. Sa tim saznanjem
uputio sam se na putovanje.
Pre ulaska u autobus
primetio sam neobične putnike. Bilo je tu žena i dece sa prtljagom u velikim
zavežljajima ali i sredovečnih muškaraca bez prtljaga. Ulazak u autobus odvijao
se tiho, pomalo unezvereno. U autobus je ušlo oko dvadesetak putnika, tako da
sam zauzeo sedište u prednjem delu autobusa, okružen sa nekolicinom sredovečnih muškaraca. Žene sa
decom zauzele su mesta u zadnjem delu autobusa. I putovanje je počelo.
Nakon polaska osetilo se
olakšanje kod putnika a nakon kraćeg vremena čuo se žamor i međusobni razgovor
putnika koji su sedeli u neposrednoj blizini. I moji susedi su započeli samnom
razgovor, pretpostavljajući da sam deo njihove grupe. Na moje veliko
iznenađenje razgovor mojih suseda u autobusu se odnosio na njihovo učešće u
oružanoj pobuni prethodne noći navodnih meštana sela iz okoline Vukovara
na području Hrvatske.
2) Odakle stiže autobus
Želja da se preuredi država prema zamislima ideologa
državnog udara potkrepljena je njihovim akcijama na terenu, kroz bratsku pomoć
saplemenika iz tadašnje Republike Bosne i Hercegovine. Vojna podrška regularne
državne vojske ogledala se u izvlačenju učesnika pobune iz Hrvatske nastanjenih
u Bosni i Hercegovini i njihovim prevoženjem preko Dunava u mesto Vajska u
Vojvodini, odnosno u Republici Srbiji, odatle autobusom do Novog Sada a iz
Novog Sada redovnom autobuskom linijom u Republiku Bosnu i Hercegovinu.
Putovanje redovnom trasom
puta preko Bačke Palanke, Iloka i Šida, zamenjeno je novom trasom, navodno iz
bezbednosnih razloga, prelaskom Dunava kod Novog Sada na sremsku stranu, nastavkom putovanja prema Rumi, Sremskoj
Mitrovici, prelaskom reke Save i ulaskom u Bosnu i Hercegovinu u mestu Rača,
prolaskom kroz Bijeljinu, Brčko, Bosanski Šamac, Modriču i odlaskom u Doboj. Na
moje veliko iznenađenje svi putnici su putovali do Modriče ili do Doboja uz
eventualni izlazak na usputnim stanicama između Modriče i Doboja. Najveći broj
putnika je izašao u Modriči, u sumrak tog avgustovskog vrelog dana. Konačna
odrednica jednog broja putnika koji su napustili autobus u Modriči bio je,
prema njihovom kazivanju, Odžak, mesto
sa većinskim muslimanskim i hrvatskim stanovnišvom i manjinskim delom srpskog
stanovništva doseljenog u ovo mesto nakon drugog svetskog rata, sa namerom
uspostavljanja uravnoteženije etničke strukture. Dakle, jedan broj učesnika
pobune u Hrvatskoj bio je iz mesta Odžak, koje je poznato iz drugog svetskog
rata kao snažno ustaško uporište u kome rat nije završen ni 9. maja 1945 kao u
Evropi, ni 15 maja 1945. godine kao u tadašnjoj Jugoslaviji, već kasnije tokom
leta 1945. godine a u slamanju ustaške pobune
1945. godine je to srpsko stanovništvo imalo značajnu ulogu iz koje su
sledile brojne građanske privilegije koje su u tadašnjoj Jugosjaviji
obezbeđivale ugodan i lagodan život. Njihovo angažovanje u pobuni u Hrvatskoj
je samo nastavak njihovih aktivnosti započetih davne 1945. godine i vraćanje delimičnog duga državi izgrađenoj
na temeljima u koje su oni utkali deo svoje aktivnosti.
Tokom putovanja pričali
smo o taktici ratovanja u Hrvatskoj, o otporu koji pruža hrvatsko stanovništvo,
o nespremnosti državnog predsedništva da reši srpsko pitanje na način na koji
to zahtevaju srpski vlastodršci i nepotrebnom izazivanju sukoba sa hrvatske
strane. Nisam imao razloga da se suprotstavljam njihovim stanovištima jer su ta
stanovišta meni bila veoma poznata iz srpske štampe a u uzavreloj i konfliktnoj
atmosferi nije bilo uputno oponirati.
Počinjao sam polako da
shvatam uzroke aktuelnih političkih sukoba, da razumevam svoje poluvekovne
zablude koje nisu nastale zbog moje nedovoljne inteligencije već iz snažne
državne propagande kojoj nisam bio u stanju da se oduprem, koja se rodila na
krilima zločinačke aktivnosti male grupe uzurpatora i na tragovima bijega od
odgovornosti za tu zločinačku aktivnost, koja je kažnjiva u svim normalnim i
civilizovanim društvima.
Ali verovao sam da u
društvu ima dovoljno snaga da se ta neman, taj Levijatan koji povremeno vraća
društvo u haos, bezumlje i beznađe, može zaustaviti. Međutim, dugo smo neman
gojili da bismo je mogli pobediti bez stravičnih gubitaka. Kada je uništila
razum koji bi je mogao savladati dobila je novu snagu, novu pogonsku energiju i
nove pogubne metode uređivanja društva. Sada, šesnaest godina posle, nakon
svakodnevnog uzimanja danka, nakon mnogobrojnih svetskih intervencija, od kojih
su neke bile razumne i poučne a neke destruktivne i razarajuće koje su u
procesu uništavanja Levijatana primenile njegova destruktivna sredstva kako bi
ga savladale radi budućnosti rođene i nerođene dece i ljudskog okončanja radnog
i životnog veka moje generacije i generacija koje dolaze posle nas, shvatam svu
dubinu mojih zabluda.
Da li je svet moguće
urediti po ljudskim merilima? Čitava ljudska istorija je puna protivrečnosti.
Ponekad vam se učini da je to moguće a onda se uverite da ste bili u zabludi.
Objašnjavajući mojim studentima dokle idu granice slobode upozoravao sam ih da
granice moje slobode ne mogu ići preko granica slobode drugih. I to je ona
humana nit koja nam omogućava život dostojan čoveka. Nažalost, ta granica se
često prenebregava, pa u osvajanju svoje slobode često puta zalazimo u područje
slobode drugih, ograničavajući ih i uzurpirajući. A tada dolazimo u zonu
sukoba, zonu dominacije sile, zonu gubitaka građanskih prava i na kraju u zonu gubitaka ljudskih
prava u kojoj se sukobi završavaju gubicima u ljudskim životima. A tada je
doveden u pitanje svaki smisao ljudskog delovanja.
Upravo nekažnjeni zločini
počinjeni pre, za vreme i nakon drugog
svetskog rata u ime navodne pravde a u korist sopstvene dobiti političke klike
u na zločinu zasnovanom političkom sistemu, bili su pogonska snaga za nove
državne zločine, u momentu kada su ti njihovi interesi bili dovedeni u pitanje.
Proveo sam noć u Modriči.
Pod utiskom doživljaja iz autobusa, osećao sam prisustvo zla koje se nadvilo
nad nama. Osećao sam ga na ulici, na terasi, čak u vazduhu. U košmaru sam
proveo noć.
Sutradan sam zajedno sa
mlađom sestrom njenim autom otišao u
Bosanski Brod, kod starije sestre i njene rodbine. Izneo sam im moje utiske i
doživljaje na putu iz Novog Sada do Modriče. Za njih je to bilo iznenađenje ali
su kao i ja verovali da je to samo ponašanje malih skupina ljudi, individualno,
bez političke saglasnosti, državne i vojne podrške.
Proveo sam još jednu
košmarnu noć a sutradan zajedno sa mlađom sestrom, njenim autom otputovao kod
majke u Žeravac. Na putu smo nailazili na kolone vojnih vozila koja su se
užurbano kretale ka jugu, prema
unutrašnjosti Bosne. Bilo je to iritirajuće i uznemiravajuće.
Sutradan smo u dvorištu
porodične kuće, u kojoj je stanovala naša majka a nekada cela porodica od devet
članova, pili kafu sa još nekim komšinicama, pred povratak u Modriču, odakle
nameravam da sutradan autobusom otputujem u Novi Sad. Pijemo kafu za
improvizovanim stolom na travi. U tom trenutku iznad nas, u niskom letu preleće
avion, za koji po zvuku znamo da pripada državnoj vojsci. Pored buke koju je
stvarao, zbog niskog nadletanja izazivao je vazdušne titraje od kojih se
uzburkala kafa u šalicama.
Demonstracija sile bila je
iritirajuća, bezobzirna i preteća.
Krenuli smo iz Žeravca u
Modriču. Ponovo susrećemo kolone vojnih vozila koja putuju na jug, prema
centralnoj Bosni. Susreti izazivaju neprijatna osećanja.
Kuća u Modriči u kojoj
žive zet i sestra ima dva nivoa – prizemlje i prvi sprat. Oni spavaju na spratu
a ja u prizemlju. Nekoliko metara od kuće je ulica, sa koje se može veoma lako
kroz otvoren prozor ući u prizemlje kuće. Noć je topla i prozori otškrinuti.
Nakon prvog sna čujem zvuke ispaljenih metaka na ulici. Mnogo pucnjeva koji se
ispaljuju u hodu. Strah me je i razmatram strategiju otpora eventualnom drskom
napadaču. Međutim, strelac produžava ulicom, odlazi.
Ostatak noći provodim
budan. Rano ustajem, sestra, zet i ja doručkujemo, pijemo kafu i ja odlazim na
autobusku stanicu da bih otputovao u Novi Sad autobusom koji polazi iz Modriče
u 9,10 sati. Poćinju novi autobuski doživljaji.
Ovaj put autobus vozi
redom vožnje utvrđenom trasom. Od Modriče putujemo prema Bosanskom Šamcu,
prelazimo reku Savu i ulazimo u selo Slavonski Šamac u Hrvatskoj. Na ulasku u
Hrvatsku policijska kontrola. Policajac u novoj uniformi hrvatske policije
kontroliše saobraćajna dokumenta, prebrojava putnike u autobusu, nakon
čega vozaču vraća dokumente i želi nam
srećan put. Izlazimu na putnu trasu koju smo mi tada nazivali autoput, koja je
u stvari bila malo širi regionalni put od uobičajenog. Nastavljamo putovanje kroz Hrvatsku bez zaustavljanja. Na izlasku iz
Hrvatske, pre mosta na reci Spačvi, improvizovani grudobrani od vreća peska,
radi zaštite od metaka manjeg kalibra.
Prelazimo reku Spačvu,
izlazimo iz Hrvatska i ulazimo u Vojvodinu. Na prvom većem parkingu nakon ulaza
u Vojvodinu policijska kontrola saobraćaja. Policajci u zvaničnim uniformama
tadašnje federalne države Jugoslavije. Ispred nas autobus sa prištinskom
registracijom. Imamo utisak da je već dugo tu, na kontroli. I njegovi putnici.
Kontrola našeg autobusa je rutinska. Već dugo na području Vojvodine retko
viđamo vozila sa registarskim oznakama sa Kosova, pa se interesujemo kod
policajaca da li među putnicima prištinskog autobusa ima ozbiljnijih
kriminalaca. Oni mudro klimaju glavom,
Međutim, ne možemo odgonetnuti značenje tog klimanja.
Policajci nam žele srećan
put i mi odlazimo. Prolazimo Šid i nastavljamo prema Iloku.
Šid je vojvođanski grad u
Sremu. Nekada, početkom sedamdesetih godina, učestvovao sam u istraživanju
područja opštine Šid. Istraživanje je imalo sociološki i ekonomski karakter a
trebalo je da pomogne lokalnim organima
vlasti u donošenju ekonomsko-političkih mera za podsticanje efikasnijeg
korišćenja lokalnih resursa i poboljšanje životnog standarda. Tokom
istraživanja imali smo više susreta sa interesantnim ličnostima, među kojim su
svakako predsednik Opštine Šid, sekretar opštinskog komiteta Saveza Komunista u
opštini Šid i lokalni katolički sveštenik.
Nedugo nakon našeg
istraživanja, predsednik opštine je smenjen a predsednik opštinskog komiteta je
izvršio samoubistvo. Bili su mladi ljudi koji su se približavali četrdesetim
godinama ali nisu odgovarali duhu vremena koje je bilo na pomolu. Seoski
sveštenik čiji smo mi bili gosti tokom istraživanja bio je veoma inteligentan i
umeren čovek, sa značajnim doprinosom smirivanju pobedničkih strasti lokalnih
pobednika nakon drugog svetskog rata i očuvanju mnogih života. Kao izrazito
mudar čovek bio je u prvom posleratnom sazivu član Antifašističkog Veća
narodnog oslobođenja Jugoslavije za Vojvodinu. U vreme naših kontakata bio je
već u poodmaklim godinama, cenio je verski život ali je volio svetovni.
Područje opštine Šid je
višenacionalno, a ni jedan narod nema apsolutnu većinu. Pored Srba i Hrvata tu
žive u većem broju i Slovaci a u manjem broju i pripadnici drugih evropskih
naroda. Vojvodina je pomagala negovanje etničkih specifičnosti, odvajanjem dela
vojvođanskog budžeta za te namene. Međunacionalni odnosi bili su harmonični,
oslonjeni na uzajamnu pomoć i saradnju sa susedima.
Između atara opštine Šid i
atara opštine Ilok je republička granica Srbije i Hrvatske, odnosno tu se
razgraničavaju teritorije Vojvodine i Hrvatske kao konstitutivnih elemenata
jugoslovenske federacije. I upravo
na toj granici, koja nije nikakvim znakom na terenu obeležena već samo u
glavama ideoloških katrografa, doživeo sam, zajedno sa drugim putnicima
autobusa, najveće poniženje. Sa uperenim automatom u autobus i njegove putnike,
dva lica u uniformi vojnika tadašnje jugoslovenske narodne armije životne dobi
od oko 30 godina zaostavljaju autobus.
Jedan vojnik ulazi u autobus sa automatom i putnicima kao i vozaču pregleda
„osobne karte“ a drugi drži autobus i njegove putnike na nišanu. To što su
tražili u autobusu nisu našli, vojnik je izašao iz autobusa i naredio vozaču da
nastavi vožnju.
Nastavljamo vožnju u šoku.
Nakon minut, dva putnici počinju da međusobno razgovaraju u stilu ko su ovi i
čiji su ovi. Jasno, odgovor nije znao niko od prisutnih.
Obilaznicom oko Iloka
približavamo se mostu na Dunavu. Prolazak na most na Dunavu kroz Ilok nije
moguć jer su na putu iz pravca Šida postavljeni „ježevi“. U blizini mosta je
nekolicina privrednih objekata dok su stambeni objekti dalje u naselju. Na
početku mosta sa Iločke strane je parkiran tenk jugoslovenske narodne armije sa
uperenom cevi na objekte na iločkoj strani mosta. Po stanju objekata vidi se da
je posada tog tenka već izvodila svoj krvavi pir. Naime, na zidovima objekata
bile su rupe promera približno jedan metar. Taj događaj kao herojski podvig
jugoslovenske narodne armije je već objavljen u štampi. Ja sam imao priliku da
vidim taj podvig među prvim jugoslovenima. I izgledao je prilično jadno.
Prolazimo pored tenka i
penjemo se na most. Prelazimo most i dolazimo do vrbaka na obali Dunava pored
mosta. Vrbak je dobio svoju novu funkciju Vojnici jugoslovenske narodne armije
opremljeni savremeni ratnim oružjem i oruđima bili su u vrbaku kao pčele u
košnici. Bilo je očigledno da nisu tu zbog pecanja ili sličnih aktivnosti.
Očigledno je da su namerili nešto da osvajaju i da svakog ko se toj nakani
suprotstavi ubiju.
Ćutke prolazimo pored
vojske koja više ne krije svoje namere.
Dolazim kući koja je
prazna, bez topline doma. Svi su otišli za svojim obavezama. Grlo mi se steže.
Shvatam da neman tek pušta svoje pipke i da nesreća tek predstoji, u kojoj mogu
izgubiti svoje biližnje koji žive u Hrvatskoj, Bosni i Hercegovini, Srbiji i
Vojvodini. Crni oblaci su se nadvili nad
nama. Samo je pitanje dana, ne godina ili meseci, kada će izliti svoj
smrtonosni otrov na sve one koje volim i koji mi daju veru u život. Telo mi se
grči. Razumevam sve ono što mi je do tada bilo daleko, nestvarno. I u tom grču
shvatanja stvarnosti doživljavam nervni šok, ne simbolično, nego stvarno.
Počinjem da ridam i ne mogu da se zaustavim. To dovodi do olakšanja. Utrnutost
počinje da popušta i vraćam se racionalnom promišljanju.
3) Serija
telefoniranja
Pokušavam spasiti što se
spasiti može. Telefoniram. Najpre sestrama u Bosni, zatim prijateljima u raznim
bosanskim mestima. Avaj, veze su loše, verovatno zbog prisluškivanja. U
razgovorima koristim ružne reči, psujem, negodujem i grdim tvorce nerazuma i
haosa u ime nekih, samo njima znanih ciljeva. Posle nekoliko dana veze se
kidaju. Velemajstori su obavili svoj deo posla. Onemogućili su svaku
komunikaciju među građanima različitih jugoslovenskih republika. Nema više
razgovora, nema čak ni prisluškivanja. Moje mišljenje o bilo čemu, o životu
bliskih ljudi, čak i o mom ličnom životu je postalo nevažno. Prepušteni smo sudbini.
Sudbina su nam oni. Oni su naša kob, naša nesreća. Kasno je da bilo šta kao
ljudi uradimo. Nismo ništa uradili kada smo mogli. Pustili smo neman u vlastito
dvorište. Nova prilika za neutralizaciju nemani neće nam se dugi niz godina
ukazati. I posle dugog niza godina neutrališemo joj samo rep. Koji se obnavlja,
da bi se neman svakih nekoliko godina uzdizala stalno tražeći nove žrtve koje
su joj potrebne da bi opstala.
Veze sa evropskim zemljama
nisu pokidane. Građani jugoslovenskih republika mogu komunicirati sa ljudima iz
evropskih i prekookeanskih država ali ne mogu međusobno. Dolazim na spasonosnu
ideju. Komuniciraću sa rođacima i prijateljima iz Nemačke, oni će komunicirati
sa mojom rodbinom u Hrvatskoj i Bosni i u novim kontaktima sa Nemačkom saznaću
za moje najmilije, prijatelje i poznanike. I počinju serije telefoniranja. Cena
takvog telefoniranja vrtoglavo raste po jedinici informacije. Ali osećam se
smireno. I dalje računam da će se situacija smiriti sama od sebe, da će
pobediti razum, da će se pojaviti ljudi koji će se suprotstaviti nerazumu. Međutim, moje neshvatanje stvarnosti oko mene
bilo je ogromnih razmera, kao posledica kontinuiranog ispiranja mozga svim
sredstvima od mog rođenja. Snaga onih koji su razumeli stvarnost bila je
minimalna u odnosu na snagu onih koji su bili u službi propagande da nikakva
borba sa njima nije mogla uroditi plodom. Pored toga, svi dobronamerni koji su
razumeli situaciju u društvu, da bi nas spasili od odmazde koja bi usledila
ukoliko bi javno ispoljavali svoje neslaganje sa postupcima vlasti, nisu želeli
ni da nam saopštavaju svoja saznanja. Tako sam ja kao i većina mojih vršnjaka
ušao u četrdesete godine svog života bez elementarnih znanja o društvu u kome
živim. Sa takvim elementarnim neznanjem postao sam državni funkcioner, zadužen
za sprovođenja određenog segmenta državne politike. S obzirom da se kroz
segment državne politike u kome sam delovao nisu ispoljavale duboke društvene
protivrečnosti, ni u profesionalnom radu nisam uspio spoznati aktuelne
protivrečnosti jugoslovenskog društva.
Potkraj osamdesetih godina
sam kao državni funkcioner u dva navrata
učestvovao na sednici zatvorenoj za javnost, na kojoj nam je „drug
odozgo“, iz jugoslovenske federacije, inače srpski kadar iz Republike Hrvatske,
objašnjavao kakve su se sve opasnosti isprečile na putu društvenog razvoja
jugoslovenske federacije. Drug odozgo nam je objašnjavao da se te opasnosti
kriju u društvenim konfliktima koje je inače zemlja prevladala sredinom
šezdesetih godina. I sve u tom stilu. Drugih opasnosti nije bilo, osim onih o
kojim su novine svakodnevno pisale. Bio sam zbunjen „tajnošću“ sastanka i
markiranjem „glavnih“ problema. Kasniji sled događaja me je uverio u moje
sumnje da je zadatak druga odozgo bio da dezavuiše sve odgovorne ljude koji bi
eventualno mogli da spreće političku kliku da sprovede njenje destruktivne
namere. Pored ostalih propagandnih mera i ova mera dala je programirane
rezultate.
Osećajući predstojeće
strašne dane, svakog jutra budio sam se sa mišlju „da li ću danas preživeti“ i
tako pet godina. Na početku tog perioda mi je jedan moj dobar prijatelj u razgovoru rekao da nakon pet godina nećemo
imati s kim da popijemo kafu. I tako bi. Bilo kakav razgovor u tim godinama
svodio se na nesuvislosti ili na sukob sa negativnim posledicama po sve
učesnike. Ljudi su se povlačili u sebe i u porodici nalazili najsigurnije
utočište. Iako u mnogim slučajevima ni porodica nije bila sasvim sigurno
utočište. Naročito porodice mešovitog nacionalnog sastava. Kao rezultat
politički usmeravanih nacionalnih sukoba, došlo je do porasta razvoda nacionalno
nehomogenih brakova. A na istaknutim javnim mestima, kao npr na grdskom
šetalištu u Slavonskom Brodu, mogao se na velikom panou pročitati oglas
advokata koji nudi svoje usluge u brakorazvodnim parnicama nacionalno mešovitih
brakova. Nerazum je postao sveprisutan u svim područjima ljudskog života.
Katastrofa se nazirala.
Osećao sam kraj jednog
normalnog života i ulazak u zonu velikog rizika za sopstveni život, život
članova porodice, život meni dragih prijatelja, drugova i poznanika, imovinu,
zaposlenje i tekuće prihode neophodne za održanje golog života. A ipak, nešto
što je vredelo proživelo se.
DEO II
RAD I STVARALAŠTVO
Rad je најважнијa komponenta економије.
Stvaralaštvo je sposobnost stvaranja novog
veštinom mašte
bogatstvom ideja, originalnošću i praktičnošću
rada.
1) Školovanje
Nakon što sam
naučio prva slova, svojom sposobnošću pamćenja događaja, objekata i fakata iz
mog neposrednog okruženja, izdvajao sam se od svojih vršnjaka, iako toga lično
nisam bio svestan. Do četvrtog razreda osnovne škole, kod mog učitelja
Ibrišagić Reufa, bio sam primeran učenik.
Nakon
završetka prva četiri razreda osnovne škole u selu B. Lužani, upisan sam u prvi
razred niže realne gimnazije u Derventi, udaljene oko 10 km od tada porodične
kuće u Žeravcu - mestu
stanovanja. U školu sam odlazio
vozom. Putovanje vozom trajalo je oko 20 minuta u jednom pravcu. Za dolazak od
kuće na polaznu željezničku stanicu (u
B. Lužanima) bilo je potrebno oko 30 minuta i nakon dolaska vozom u Derventu od
željezničke stanice do škole oko 20 minuta. Ukupno vreme putovanja se uvećavalo
za dužinu boravka na željezničkim stanicama u odlasku i povratku, tako da je
trajalo u proseku tri do četiri sata,
znatno više od vremena prisustvovanja nastavi u školi. Takvi gubici vremena
ostavljali su čvrst pečat na moju dečiju psihu. I dalje sam bio dobar đak ali
ne i najbolji. Umesto da mi predstavlja osveženje, pohađanje škole mi je već u
ranoj mladosti postajalo opterećenje.
Pohađanje niže realne gimnazije, a u
kasnijim godinama (nakon zakonodavnih promena u oblasti vaspitanja i
obrazovanja u BiH) viših razreda osnovne škole,
odvijalo se u uslovima oskudice svih materijalnih dobara potrebnih za
održanje golog života. Oskudevao sam kao i svi drugi članovi moje porodice u
hrani, odeći, obući, olovkama, sveskam, knjigama. Ono u čemu nisam oskudevao je
beskrajan optimizam, spremnost na izdržavanje svih materijalnih nedaća, vera u
život i ljudske vrednosti, pravdu, dostojanstvo, upornost i istrajnost za
dostizanje normalnog života na osnovu sopstvenog rada i sopstvenih sposobnosti.
Kasnije su mi te i takve vrednosti bile vodilje u životu, sve do pojave fašizma
u mom neposrednom okruženju, u radnoj mikrosredini moga bivstvovanja, kada sam
morao da biram sredstva i ponašanje koje bi mi obezbeđivalo fizički opstanak.
U mojoj mladosti, otac je ćutke podnosio
oskudicu. Najteže mu je bilo što nama, deci, nije mogao obezbediti dovoljno
hrane i ostalih potrepština neophodnih za život. Međutim, budući da je od tzv.
“oslobodioca” jedva izvukao živu glavu, kasnije je za njega očuvanje žive glave
postalo smisao egzistencije. U tim uslovima sve ostalo, pa i materijalne
egzistencijalne potrebe porodice, bilo je sekundarno. Dakle, čuvala se “živa glava”, pa se nije smelo
zameriti osionoj vlasti koja nije imala milosti. Kasnije je taj odnos prema
vlasti postao stil života. Škola mi je davala ona i onakva znanja koja su bila
u interesu države, u interesu državne birokratije i ekonomskih subjekata pod
patronatom država (u državnoj, zadružnoj a kasnije u društvenoj svojini). Pored
fizike, hemije, biologije, matematike, srpsko-hrvatskog i stranog (francuskog)
jezika, muzičkih i likovnih veština, klasične istorije i geografije, učio sam i noviju geografiju i istoriju.
Novija geografija je podučavala, između ostalog, o savremenoj podeli sveta na
države koje su često nastajale zahvaljujući “herojskoj“ borbi njihovih naroda protiv stranih uzurpatora – osvajača. Jugoslavija –
moja domovina - je bila upravo takva država, pa su se isticali i objašnjavali
”pravični” razlozi za njen nastanak uzurpacijom teritorija susednih država.
Novija istorija je bila priča za sebe. Učili su nas o “herojskoj borbi
jugoslovenskih komunista protiv stranih zavojevača i domaćih izdajnika” kao njihovih pomagača. Morali smo znati kuda
su se kretale partizanske jedinice, po kojim šumama i gorama su pronosili
“slavu borbe”, gde je ko od “heroja” poginuo a koji je i gde ranjen, kako se
oporavljao a ako je ostao živ ko ga je spasao. Tako i danas pamtim da je Tita
spasao njegov verni pas Rex koji je žrtvovao svoj život, bacivši se pred
neprijateljski metak da bi ga zaštitio itd. itd. I bio sam dobar đak. Naoružan takvim znanjima
upisao sam se u srednju ekonomsku školu u Bosanskom Brodu.
U srednjoj ekonomskoj školi su se učila
primenjena znanja - ekonomika preduzeća, tehnologija proizvodnje, privredna
matematika, knjigovodstvo, privredno pravo, ali su nas učili i drugim
(nestručnim) naukama – opštoj matematici, srpskohrvatskom jeziku, stranom
jeziku (francuskom), istoriji (bez novije istorije), geografiji. Poseban slučaj
je predmet koji se zvao politička ekonomija. U okviru ovog predmeta je u
skraćenom obliku interpretiran sadržaj autorskog dela Karla Marksa “Kapital” a na kraju u još sažetijem obliku
Lenjinovo autorsko delo “Imperijalizam kao najviši stadijum kapitalizma”. I to
je bilo to.
Iako sam i dalje gubio mnogo vremena na
odlozak i povratak iz škole (ukupno oko 4 sata), budući da sam u tom uzrastu
bio preboleo dečije bolesti i bio fizički otporniji nego što sam bio u višim
razredima osnovne škole, tokom školovanja u srednjoj školi bio sam dobar đak,
ne najbolji ali među prvih nekoliko najboljih. Bio sam toliko siguran u sebe i
svoje znanje da sam nastavnici iz privredne matematike nudio opkladu da rešim
sve zadatke koje mi ona, sa svojim znanjem materije privredne matematike, može
postaviti. Opkladu nije prihvatila.
Sa završetkom srednje ekonomske škole
stekao sam upotrebljivo znanje, mogućnost zaposlenja i sticanje ličnog dohotka.
Opšte i porodične prilike tih godina su bile takve da sam mogao nastaviti dalje
školovanje. Izabrao sam studij statistike na Višoj statističkoj školi u
Beogradu, uz državnu potporu (stipendiju) od Republičkog zavoda za
statistiku BiH iz Sarajeva i
garantovanje zaposlenja nakon završetka škole.
Tokom školovanja stanovao sam u
studentskom domu i imao obezbeđena sredstva za boravak i školovanje u Beogradu.
Prema rezultatima na ispitima, bio sam prvi student generacije koja je završila
školu 1964. godine. Dakle, na Višoj statističkoj školi došli su do izražaja moji
ukupni rezultati učenja tokom dotadašnjeg školovanja, nezavisno od formalnog
uspeha u pojedinim etapama školovanja, i oni su iskazani kao ukupan rezultatat
studija statistike.
Škola je imala primenjeni karakter za
obavljanje brojnih poslova iz oblasti državne statistike. Zbog toga su naknadno
svi svršeni studenti ove škole (pre i posle moje generacije), stekli stručni
naziv - inženjer statistike.
Po završetku škole otišao sam na
odsluženje vojnog roka u trajanju od 12 meseci, u Rijeku, tada jugoslovenski primorski
grad. Pored vojnog režima i vojnih obaveza, u toku služenja vojne obaveze sam
se u slobodnom vremenu pripremao za polaganje ispita koji su bili uslov za
nastavak studija na trećoj godini ekonomskog fakulteta u Beogradu.
Po
završetku vojne obaveze zaposlio sam se u državnom zavodu za statistiku u
Beogradu a nekoliko meseci kasnije u ekonomskom institutu u Novom Sadu. Prva
zaposlenja zasnovao sam zahvaljujući mom uspehu na studijama.
U ekonomskom institutu u Novom Sadu bi sam
okružen intelektualcima, mladim ljudima u naponu intelektualne i fizičke snage,
koji su bili usmereni da pored naučnog istraživanja uz pomoć starijih i
iskusnijih, završavaju poslediplomske studije i doktorate Većina je to i
obavila pa je stvorena solidna baza za ekonomska istraživanja ekonomskih
potencijala i ekonomske stvarnosti Vojvodine.
Ja sam već u
prvoj godini zaposlenja ispunio sve prethodne uslove za upis treće godine
ekonomskog fakulteta i upisao se oktobra 1966. godine na studije uz rad u
Beogradu i diplomirao februara 1970. godine.
Tokom studija
na ekonomskom fakultetu u Beogradu učio sam ekonomsku teoriju iz predmeta –
marksov metod ekonomske analize, teorija privrednog razvoja u socijalizmu,
ekonomske doktrine (istorija ekonomske misli), teorija cena, fiskalna teorija i
politika, monetarna teorija i politika, međunarodni ekonomski odnosi, ekonomika
industrije, ekonomika poljoprivrede, komunalna privreda, ekonomska statistika,
ekonomika Jugoslavije (posleratni ekonomski razvoj i ekonomski odnosi u
zemlji), strani jezik (francuski). Izučavanje ekonomskih teorija mi je pomoglo
da bolje razumevam ekonomsku stvarnost koja me je okruživala, dok je od slabe
pomoći bila u rešavanju složenih pitanja posleratnog razvoja Vojvodine, na čemu
sam u svom profesionalnom radu bio angažovan.
Iduće školske
godine, u jesen 1970 godine upisujem poslediplomske studije na ekonomskom
fakultetu u Beogradu, kao nastavak mojih dotadašnjih studija. Usmeravanje na
dalje izučavanje teorija privrednog razvoja bilo je motivisano nastojanjem da
proširim znanja koja bi mi olakšala moja tadašnja istraživanja privrednog
razvoja Vojvodine i istraživanja puteva za otklanjanje uzroka njenog relativnog
zaostajanja, u novoj konstelaciji ekonomskih, društvenih i političkih snaga u
zemlji.
Međutim, stvari su, ipak, imale svoj, od
mene nezavisan, tok. Najavljeno ukidanje ekonomskog instituta od strane
pokrajinskih moćnika, a u svrhu obezglavljivanja naučne ekonomske misli u
Vojvodini i o Vojvodini, podstaklo me je da sam menjam posao naučnog
istraživača za posao državnog činovnika. Tu mi je obezbeđeno uhleblje ali su i
zahtevi bili veoma visoki u pogledu fizičkog i intelektualnog angažovanja u
stručnim i upravnim aktivnostima.
Već posle prvih dana u novoj ulozi osećao
sam nezadovoljstvo i nemirenje sa mojim profesionalnim položajem. U nedostatku mogućnosti za
naučno-istraživački rad, opredelio sam se za rad u stručnoj ustanovi koja je
pod patronatom državne uprave. U uslovima koji su tada bili nešto povoljniji za
istraživački rad, završio sam svoje magistarske studije na ekonomskom fakultetu
u Beogradu i nakon par godina odobren mi je zahtev za izradu doktorske
disertacije na katedri ekonomskih nauka Fakulteta političkih nauka u Beogradu,
koju sam, sada kao iskusni istraživač, nakon nekoliko godina završio i odbranio.
Pred samu odbranu disertacije, ponovo sam
se našao u državnom organu uprave na mestu visokog državnog činovnika. Sa tog
visokog činovničkog mesta mi se uskoro ukazala prilika da započnem realizaciju
mojih davnašnjih želja, da postanem univerzitetski nastavnik. Zasnovao sam
radni odnos sa Fakultetom tehničkih nauka u Novom Sadu polovinom 1987. godine i
da se u tom svojstvu trajno i potpuno bavim naučno-istraživačkim radom i da
usput obavljam nastavničke aktivnosti. Moja zabluda iz mladih dana se realizovala.
2) Sticanje
profesionalnih zvanja, zaposlenje i kretanje u službi
Ukratko, moje
kretanje u službi bilo je uslovljeno mojim obrazovanjem koje sam formalno
sticao do 43. godine, ličnim izborom i društvenim okolnostima u kojim sam se
našao.
Sticanje
formalnog stručnog obrazovanja je imalo sledeći tok:
-
U prvi razred srednje ekonomske škole upisan sam 1958.
godine u Bosanskom Brodu, a nakon završetka 1962.godine stekao srednju stručnu
spremu ekonomskog smera.
-
Na
prvu godinu Više statističke škole upisan sam 1962. godine u Beogradu a nakon
završetka 1964.godine stekao zvanje inženjera statistike.
-
Na
treću godinu Ekonomskog fakulteta upisan sam 1966. godine, u Beogradu, a nakon
završetka 1970. godine stekao naziv diplomirani ekonomista
-
Na
poslediplomske studije Ekonomskog fakulteta upisan sam 1970. godine, u
Beogradu, a nakon diplomiranja 1978. godine stekao naziv magistra ekonomskih
nauka
-
Doktorsku
tezu sam prijavio na Fakultetu političkih nauka u Beogradu, 1982. godine,
odbranio disertaciju 1986. godine, u Beogradu, u 43. godini života i 21. godini
radnog staža i stekao zvanje doktora političkih nauka.
Zaposlio sam se 1965. godine, nakon završetka Više
statističke škole i odsluženja vojne obaveze, sa nepune 22 godine.
Tokom zaposlenja u godinama za koje se ne
prikazuju podaci za utvrđivanje penzijskog osnova, u periodu 1965-1969 imao sam
završenu višu statističku školu i zvanje inženjera statistike. U ovom periodu
radio sam u
- Republičkom zavodu za statistiku u Beogradu
1965-1966.
- u Ekonomskom institutu u Novom Sadu 1966-1969.
U periodu od 1970 do 1978. godine imao sam završen
ekonomski fakultet i zvanje diplomiranog ekonomista. U tim godinama radio sam
- u Ekonomskom institutu u Novom Sadu 1970-1972.
- u Pokrajinskom sekretarijatu za rad u Novom Sadu
1972-1974.
- u Pokrajinskom fondu zajedničkih rezervi u Novom
Sadu 1974-1976.
- u Zavodu za urbanizam u Novom Sadu 1976-1987.
U periodu od 1978 do 1986. godine imao sam
završenu magistraturu ekonomskog fakulteta i zvanje magistra ekonomskih nauka.
U tim godinama radio sam u Zavodu za urbanizam u Novom Sadu.
Doktorat političkih nauka stekao sam 1986. godine
u Beogradu i zvanje doktora političkih
nauka.
Sa naučnim zvanjem doktora političkih nauka radio
sam
- u Pokrajinskom zavodu za društveno planiranje u
Novom Sadu od 1. februara 1986. do 15. juna 1987. godine. i
- Fakultetu tehničkih nauka u Novom Sadu, od 16
juna 1987.godine do 15. juna 2007. godine (odnosno tačno 20 godina).
Na Fakultetu tehničkih nauka sam iz radnog odnosa
van fakulteta biran za asistenta i u tom svojstvu sam držao vežbe iz predmeta
Ekonomika građevinarstva u vremenu 1985-1987.g.
U zvanje docenta sam biran 1987.godine i u tom
zvanju sam radio na Fakultetu do1992.g.
U zvanje vanrednog profesora sam biran 1992. g na
period 5 godina. Po isteku tog perioda osporen mi je izbor u zvanje redovnog
profesora i pored predloga komisije za moj izbor u ovo zvanje, a na osnovu
iznuđene moje saglasnosti da se reizaberem u zvanje vanrednog profesora, pod
pretnjom otkaza radnog odnosa,. U zvanju vanrednog profesora sam ostao do
bombardovanja zemlje. U vreme bombardovanja od strane NATO saveza sam
konkurisao za izbor u zvanje redovnog profesora i uz saglasnost Ministarstva za
obrazovanje Republike Srbije izabran u to zvanje u kome sam ostao do kraja
radnog odnosa sa Fakultetom. U skladu sa
pozitivnim propisima, u tom zvanju sam i u penziji. Prilog: Saglasnost
Ministarstva.
3) Prvo zaposlenje i prva razočarenja
Zaposlio sam se
nakon diplomiranja na Višoj statističkoj školi u Beogradu i po dolasku sa
odsluženja vojne obaveze . Moje zaposlenje imalo je neobičan tok. Već na
početku svoje karijere susreo sam se sa neobičnim problemima. sa kojim nikad do
tada nisam mogao računati.
I pored
solidnog i urednog stipendiranja mog školovanja na Višoj statističkoj školi u
Beogradu, moj stipenditor - Republički zavod za statistiku B i H nije mogao da
mi obezbedi posao kao što je bilo ugovoreno i o tome me je na porodičnu kućnu
adresu uredno obavestio. Uputio me je na područne opštinske statističke ustanove u Doboju i Derventi, ne
da me zaposle već da se sam, uz njihovu preporuku, pokušam kod njih zaposliti u
struci za koju sam se školovao uz finansijsku podrškuRepubličkog zavoda za
statistiku. Sa kolegom Milanom, sa
kojim sam studirao na Višoj statističkoj školi i koji se nalazio u identičnoj
situaciji razgovarao sam u ustanovama na koje nas je Zavod uputio ali do
zaposlenja nije došlo.
Razlozi
zbog kojih nam je uskraćeno zaposlenja u Republičkom zavodu za statistiku B i H
u Sarajevu bile su mere savezne vlade na reformi privrednog sistema. Kao
posledica tih mera u republičkim organima uprave BiH prekinuto je
zapošljavanja novih radnika u republičke organima uprave B i H do daljnjeg, navodno zbog smanjenja državnih
izdataka za organe uprave i preispitivanja efikasnosti njihovog rada, nezavisno
od ranije formiranih obaveza.
Bilo
je to moje prvo razočarenje u proklamovane društvene vrednosti, čiju sam
relativizaciju upravo doživljavao. Počinjao sam da shvatam da vrednosti koje se
nameću kao dominantne u društvu, u realnom životu, ipak, imaju relativno
značenje.
Sa
zaposlenjem su počele i moje patnje. Kasnije sam slušao savete starijih kolega da
mi mladi samo treba da se strpimo, pa će sve biti u najboljem redu. Međutim,
takvi saveti bili su samo uteha za naivne. Život je prolazio a bolja vremena
nisu dolazila. Društvo je tonulo u glib sve dublje i dublje. Glib je moja
sudbina a i velike većine mojih sunarodnika. Ako se na trenutak nađemo na čistini, izvan gliba,
ubrzo se pojave navodni spasioci da nas povrate u glib.
Haški tribunal je tokom
devedesetih godina podigao optužnice protiv prvaka političke klike zbog, kako
je to formulisano, “zločina protiv
čovečnosti počinjenih u udruženom zločinačkom poduhvatu”. Danas, imam osećaj da
sam proživio život kao žrtva “udruženog zločinačkog poduhvata”, ne onog za koji
je Haški tribunal podigao optužnice, već jednog drugog za koji nikad i nigde
nisu podignute optužnice.
Kolega Milan i ja smo
pokušali da, uz posredovanje Više statističke škole, nađemo odgovarajuće
zaposlenje u Beogradu. U Školi su se veoma založili da se reši pitanje našeg
zaposlenja. Na osnovu njihovih saznanja upućeni smo da se zaposlimo u jednom
vojnom institutu. Kolega Milan se zaposlio a ja sam odustao od ponude i
prihvatio drugo rešenje – zaposlenje u Republičkom zavodu za statistiku Srbije,
privremeno, na poslovima obrade popisa žrtava drugog svetskog rata na području
Srbije, koji je 1964. godine sproveden na celokupnoj teritoriji tadašnje
Jugoslavije. Kasnije sam
prešao na rad u redovnu statističku službu na obradi podataka ankete o
potrošnji poljoprivrednih domaćinstava.
Moj rad u Republičkom
zavodu za statistiku bio je privlačan i interesantan.
Međutim sa prihodima koje sam ostvarivao jedva da sam mogao sastavljati kraj s
krajem. Posle nekoliko meseci u Zavod je došao direktor Ekonomskog institute iz
Novog Sada, na preporuku Više statističke škole i ponudio mi zaposlenje u
Institutu. Ponuda je bila privlačna što se tiče posla, plate i izgleda za rešavanje egzistencijalnog
stambenog pitanja. Naime, direktor mi je obećao da ću u relativno kratkom roku
rešiti moje stambeno pitanje, prema mom statusu neoženjenog mladića – samca. Dogovorili smo se da dođem lično u
Institut i da se definitivno dogovorimo o prelasku. U dogovorenom terminu došao sam u Novi Sad. Bio je
to moj prvi susret sa Novim Sadom, prekrasnim gradom na obalama Dunava, u
podnožju Fruške Gore. .
Moj prvi susret sa novom sredinom
me je opčinio, od predusretljuvosti slučajnih prolaznika, do mirnih ulica u panonskoj ravnici, arhitektonskih oblika
građevina i veličanstvenog Dunava. Moja odluka da se defnitivno preselim u Novi
Sad je, nakon toga, bila konačna.
Približavalo se vreme
prelaska. Moje najbliže kolege su me prijateljski ispratile i priredile mi
skroman ispraćaj, što je za mene bilo dirljivo.
Stigao sam u Novi Sad,
iznajmio sobu sa kolegom sa studija, Novicom, krenuo na svakodnevni posao. Na
poslu sam bio izvanredni dočekan i naišao na predusretljivost u svakom pogledu.
To mi je olakšalo da uđem u složene postupke ispunjavanja svojih radnih obaveza
i da budem profesionalno uspešan tokom niza narednih godina.
4) Povraćaj vere u ljude nakon prvih razočarenja
Na novom poslu sam su me
dočekale mnoge interesantne ličnosti.
Među njima je svakako bio direktor Instituta, Nedeljko Šuljmanac, doajen u
ekonomskoj struci i nauci, poznavalac jugoslovenskih i vojvođanskih društvenih,
ekonomskih i političkih prilika, student Lomonosovog univerziteta u Moskvi, aktivni
učesnik drugog svetskog rata. Čovek koji je lično doživljavao i preživljavao
političke prilike u zemlji i u Sovjetskom Savezu nakon završetka drugog
svetskog rata i radio na normalizaciji odnosa između naše zemlje i Sovjetskog
Saveza. On je u Ekonomskom institutu sa nama, mlađim saradnicima –
ekonomistima, inženjerima, socilozima, statističarima, matematičarima –
izučavao ekonomsku stvarnost Vojvodine u okviru ekonomskog sistema tadašnje
Jugoslavije. Koristeći svoja istraživanja u okviru osnovne delatnosti Instituta,
pripremao je svoju doktorsku disertaciju.
Institut je osnovan 1962.
godine i za samo tri godine, u momentu mog zaposlenja, uspeo je da okupi oko 30
saradnika, formira biblioteku relevantne literature, uspostavi kontakte sa
odgovarajućim naučnim institucijama u zemlji i inostranstvu (pretežno sa
ekonomskim i poljoprivrednim institutima) i sa međunarodnim institucijama (OUN,
OECD, FAO, WB).
Ja sam sa još četiri
saradnice radio na organizovanju statističke službe U Institutu, sa zadatkom da
koristeći različite statističke izvore formiramo serije statističkih podataka
za Jugoslaviju, Srbiju i Vojvodinu koje bi predstavljale statističku osnovu istraživanja
ekonomskih pojava i procesa u Vojvodini, komparativno sa Jugoslavijom, Srbijom,
evropskim zemljama i Svetom. Pored toga, povremeno smo organizovali statistička
istraživanja pojava i procesa u poljoprivrednim organizacijama i na selu, koja
nisu bila obuhvaćena redovnim istraživanjima državne statistike. Na taj način
je u Institutu formirana solidna statistička baza naučnih istraživanja.
Odmah nakon dolaska na rad
u Ekonomski institut moj materijalni status se poboljšao a ubrzo sam rešio i
stambeno pitanje, u statusu samca. Moja plata u odnosu na onu koju sam
ostvarivao u Republičkom zavodu za statistiku je uvećana za 100%. U garsonjeru
od 25 m2 uselio sam se maja 1967. godine
Nekoliko meseci nakon mog
zapošljavanja u Institutu došlo je do generalnog zaokreta u politici zemlje,
Brionskog plenuma i rekonstrukcije mnogih državnih službi, promena u
finansiranja državnih institucija i redukcije finansijskih izvora sredstava.
Institut je bio među organizacijama kojima su reducirana finansijska sredstva
iz državnih izvora. Institut se tada, u skladu sa političkim proklamacijama,
orijentisao na pribavljanje sredstava po
osnovu rada za privredne organizacije, državne organe, privredne asocijacije i
sl. To je dovelo i do otežanog finansiranja rashoda koji su imali opšti
karakter i trajnih ulaganja (za nabavku literature, održavanje stručnih i
naučnih kontakata, pohađanje saradnika poslediplomskih i
doktorskih studije i sl.), što je otežavalo ostvarivanje osnovnih funkcija
instituta, opadanje zarada zaposlenih i smanjenje broja zaposlenih. Te
retrogradne tendencije su na kraju preovladale, pa je od 1972. godine došlo do
postepenog gašenja instituta i preuzimanja zaposlenih od strane pokrajinskih
organa i organizacija. Institut je konačno ugašen 1974. godine.
Tokom rada u Ekonomskom
institutu nastavio sam studije na Ekonomskom fakultetu u Beogradu, polaganjem posebnih
ispita kao dopunskih dotadašnjem školovanju (ekonomike preduzeća, ekonomike Jugoslavije,
teorije privrednog razvoja u socijalizmu i sociologije). Uz finansijsku i moralnu
podršku ekonomskog instituta, upisao sam drugi stepen studija na smeru opšte
ekonomije Ekonomskog fakulteta u Beogradu. Studije na ovom smeru obrazovale su
studente za rad u istraživačkim instititima i državnim organima, među kojim i u
zavodima za statistiku, bankama i drugim finansijskim organizacijama. Ja sam
proširio svoja teorijska znanja, naročito iz privrednog razvoja, što mi je
omogućilo nastavak uspešnog rada u Institutu. Diplomirao sam februara 1970.
godine kod prof. dr Gojka Grđića, a stečena
znanja tokom ovih studija omogućila su mi ne samo nastavak uspešnog rada u
Institutu nego i nastavak poslediplomskih studija, takođe na Ekonomskom
fakultetu u Beogradu.
Nakon diplomiranja na
Ekonomskom fakultetu u Beogradu, završetkom drugog stepena studija, iste godine
sam se upisao na poslediplomske studije na Ekonomskom fakultetu u Beogradu, na
smer PPrivredni razvoj. Tokom sledeće dve školske godine, pohađao sam uredno
nastavu na ekonomskom fakultetu, dva do tri dana u nedelji - prema
programu, putujući na relaciji Novi Sad
– Beograd. Moj radni dan je počinjao u 6,30 sati radom u Ekonomskom
Institutu, nastavljao se putovanjem iz Novog Sada u Beograd u 15,00,
prisustvovanjem nastavi od 17,00 do 21,00 sat i završavao se povratkom u Novi
Sad u 22,40 sati. Pored toga, uredno sam ispunjavao sve obaveze na studijama na
Fakultetu i na redovnom poslu u Institutu. Institut je snosio sve troškove
studiranja i obezbeđivao uslove za odsustvovanje s posla, prema zahtevima
urednog studiranja. Jula 1972. godine položo sam sve ispite iz 10 predmeta. Od
obaveza na poslediplomskim studijama krajem jula 1972. godine preostala mi je prijava,
izrada i odbrana 2 seminarska rada i prijava, izrada i odbrana magistarskog
rada.
Formiran odnos države
prema finansiranju Instituta odrazio se i na moj materijalni status, koji se
stalno pogoršavao. Sada mi je plata značajno zaostajala za platama u drugim
organizacijama u gradu. Odlučio sam da prihvatim ponudu novog zaposlenja u
Pokrajinskom sekretarijatu za rad u Novom Sadu, znajući da se preduzimaju mere
za prestanak rada i ukidanje Ekonomskog instituta. Direktoru Ekonomskog
instituta, tada dr Nedeljku Šuljmancu, takođe je obezbeđeno zaposlenje na mestu visokog državnog činovnika u
Saveznom zavodu za društveno planiranje, uz odgovarajuće rešavanje stambenog
pitanja (četvorosoban stan) u Beogradu.
U Pokrajinskom sekretarijatu za rad sam se
zaposlio na mestu Rukovodioca grupe za raspodelu dohotka i ličnih dohodaka u
Vojvodini. Moj materijalni status se poboljšao. Lični dohodak mi je uvećan u
odnosu na onaj koji sam imao u Ekonomskom institutu za oko 50%, a dodeljen mi
je i dvosoban stan u koji sam se uselio marta 1973. godine.
5) Prvi istraživački
radovi
Moji
prvi istraživački radovi odnosili su se na prikupljanje i sistematizaciju
statističke građe o ekonomskom razvoju Vojvodinu u godinama posle II svetskog
rata. Stariji kolega Stevo
Krivokapić, vršnjak moje mame, mi je nesebično pomagao i upućivao me u tajne
istraživačkog rada u ekonomiji. Međutim, njegov boravak u Institutu nakon mog
dolaska bio je kratkog veka. Iz Instituta je prešao na rad u Pokrajinski zavod
za statistiku, na mesto načelnika odelenja. I ja sam, nažalost, ostao bez
adekvatne pomoći u profesionalnom radu. Morao sam samostalno krčiti puteve
saznanja u naučnom istraživanju u ekonomiji.
Moje kolege ekonomisti
koji su bili po godinama meni bliski, više su me uvodili u druge tajne života a
manje u područje struke. Međutim i taj nauk je bio značajan u mom daljem
životu. Družili smo se, posećivali kafane i proširivali krug poznanstava sa
ljudima istih ili sličnih pogleda na svet.
Iz tog perioda je i moje
poznanstvo sa devojkom, koja je u Novi Sad došla turističkim broda
„Družba” iz Bratislave. U letnjim
mesecima vodostaj Dunava je narastao
iznad uobičajenog nivoa tokom godine, pa su se veliki brodovi, kao što je bio
turistički brod „Družba” iz Bratislave, zadržavali duže u Novom Sadu nego što
je uobičajeno, zbog visokog vodostaja i nemogućnosti prolaska ispod novosadskog
mosta, koji se tada zvao „Most Maršala Tita”. I upravo za vreme tako produženog
boravka, usled bliskosti pogleda na život i ličnih simpatija, smo se upoznali
Ovaj most
je izgrađen u prvim poratnim pomoću ratnog plena u Nemačkoj, njegovom
demontažom i upućivanjem u SSSR. Po oslobađanju od nemačke okupacije 1944.
godine, konstrukcija mosta se zatekla u Novom Sadu. Kako je u to vreme Novi Sad
bio pod sovjetskom vojnom upravom, a bio mu je veoma potreban s obzirom da je
je jedini most „Franc Jožef”, bio porušen na početku rata 1944. godine, sovjeti
su odlučili da taj most montiraju u Novom Sadu. Ali, most izgrađen je na nižoj
koti od one koja bi omogućavala uredan rečni transport i u vremenu visokih
vodostaja Dunava. I upravo u periodu dužeg zadržavanja broda u Novom Sadu, u
leto 1966. godine, sklopio sam poznanstvo sa devojkom, obrazovanoj u
prosovjetskoj sredini, sa širokim dijapazonom interesovanja. Naš zajednički
oskudni ruski jezik omogućio nam je prve kontakte, da bi u nastavku veze naše
jezičko sporazumevanje imalo zajedničke obrise srpskog i slovačkog jezika.
Zajedno smo učili.
Naše druženje je potrajalo
sve do ruske invazije na Čehoslovačku, leta 1968. godine. U momentu invazije
bili smo zajedno u Novom Sadu. O invaziji sovjetskih trupa na Čehoslovačku
saznali smo iz jutarnjih radio vesti. I tada su počele naše zajedničke nevolje.
Ona je bila prestravljena pri pomisli da bi je taj događaj mogao trajno
odvojiti od njenih najrođenijih. Stalno smo pratili vesti i odlazili u
institucije koje su na brzinu bile oformljene za pomoć svim državljanima
Čehoslovačke, koji su se u tom momentu našli u Jugoslaviji. Slali smo
radio poruke njenoj rodbini u
Čehoslovačku. Nakon nedelju dana stvoreni su uslovi za ulazak u Čehoslovačku
njenih građana koji su se našli u inostranstvu i uspostavljen je železnički
saobraćaj. Otišla je prvim vozom za Čehoslovačku. Nakon nekoliko telefonskih
razgovora i razmenjenih pisama veza je pukla. Narednih 20 godina nije bilo
moguće održavati lične kontakte. Ruska „sreća” bila je podarena Česima i
Slovacima i izmenila im je živote. A, uzgred i meni. Tek nakon rušenja
sovjetske imperije, u Čehoslovačkoj i drugim porobljenim zemljama, stvoreni su
uslovi za ostvarivanje individualnih ljudskih sloboda i traženje lične sreće u
ovom jedinstvenom svetu. Do tada su individualne sudbine mogle biti jedino u
službi očuvanja državnog i partijskog režima. Zbog „usrećivanja” ljudi, krajem
osamdesetih, sovjetski sistem se raspao kao kula od karata. Ali je ostavio
neizbrisive tragove na milione ljudi.
U prvim godinama rada u
Ekonomskom Institutu otkrivao sam neke tajne ekonomskog razvoja Vojvodine u
prvim posleratnim godinama, koje su tek u mojim poznijim godinama postale
dostupne široj javnosti, mada su se neki obrisi istine o Vojvodini mogli već
tada naslućivati. Ja nisam imao nikakvih prethodnih spoznaja o Vojvodini, niti
stav o neposrednoj prošlosti, koja je kao i u drugim područjima tadašnje
države, bila surova i krvava. I duboko nepravična.
Područje Vojvodine su pre
drugog svetskog rata naseljavali brojni
evropski narodi, koji su tu doseljeni u poslednjih 300 godina. Mali je broj
autohtonog stanovništva na ovom području. U vreme doseljavanja prirodni uslovi
u Vojvodini su bili veoma nepovoljni za život. Niski tereni su, najčešće,
akumulirali viškove površinskih voda i formirali velike površine ritskog i
slatinastog zemljišta nepovoljnog za bilo kakvu poljoprivrednu proizvodnju, sa
trsticima kao jedinoj prirodnoj vegetaciji. Naselja su se formirala na
uzvišenjima, aluvijalnim i lesnim terasama, koja najčešće nisu bila plavljena u
vreme visokog vodostaja vojvođanskih reka.
Ogromna nenastanjena
površina bila je privlačna za velike evropske sile – Austriju, Ugarsku,
Nemačku, Tursku – koje su zbog svog geografskog
položaja bile u fizičkom kontaktu ili su
gravitirale prema Vojvodini. Nakon prevladavanja sukoba između Austrije,
Nemačke i Ugarske s jedne strane i Turske sdruge strane, područje današnje
Vojvodine kao rubno područje Austrije i Ugarske u odnosu na područje Turske, je
naseljavano pretežno stanovništvom nemačkog etničkog porekla. Prirodna sredina
se menjala preduzimanjem ogromnih irigacionih zahvata pomoću kojih se menjala
slika vojvođanske ravnice, uvećavala njena plodonosna svojstva, uspostavljali
novi ekološki balansi isušivanjem močvara, regulacijom vodotokova, izgradnjom
puteva, kultivisanjem biljnih i
životinjskih vrsta. Od retko nastanjenog područja, Vojvodina se pretvara u
gusto naseljeno područje, privlačno za mnoge društvene zajednice i pojedince.
Nakon društvenih prevrata
po završetku prvog svetskog rata, napuštanjem feudalnih formi društvene
organizacije, zemlja kao opšte dobro koristila se za promenu etničke strukture
državne zajednice i balansiranje ekonomskih mogućnosti seljačkog stanovništva
na području državne tvorevine u koju je ušla i Vojvodina – Kraljevine
Jugoslavije. Sprovedena je kolonizacija u okviru koje je podeljena zemlja
ranijim bezemljašima sa celog područja Kraljevine Jugoslavije. Državnim merama
stvoreni su viškovi feudalnog zemljišta koje je deljeno bezemljašima prema
njihovom, uglavnom vojnom doprinosu izgradnji nove državne zajednice. Međutim,
etnička struktura Vojvodine u to vreme nije nasilno menjana. U Sremu su najveću
etničku skupinu činili Hrvati, u Bačkoj Mađari a u Banatu Nemci. Takva etnička
struktura zadržana je do početka drugog svetskog rata.
U toku drugog svetskog
rata su na području Vojvodine počinjeni brojni zločini. Zločine su činili
pripadnici svih etničkih skupina. Međutim, odmazda se, po pravilu, sprovodila
nad nedužnim pripadnicima etničkih skupina, suprotno svim etičkim principima,
međunarodnim konvencijama i međunarodnom pravu u uslovima oružanih sukoba.
Pripadnici nemačke nacije doživeli su egzodus, fizičko stradanje u
improvizovanim logorima na području Vojvodine, nakon osvajanja vlasti od strane
pobednika u drugom svetskom ratu, koja je volela sebe da naziva „narodna”. Više
od 450.000 stanovnika Vojvodine, pripadnika nemačke etničke zajednice, iselilo
se iz Vojvodine u egzodusu ili je stradalo u logorima od torture, bolesti,
gladi, hladnoće i sl. Zemlja, stambene zgrade, druga ekonomska dobra i sl.
pripala je „pobednicima” , bez ostatka, bez prava naknade ili prava uživanja
nakon drugog svetskog rata, po uspostavljanju civilne vlasti. Na nesreću,
civilna vlast je formirana tek nakon više od 50 godina, pa su žrtve rata ostale
bez obeštećenja i bez satisfakcije do danas..
Nešto bolje su prošli
pripadnici mađarske nacionalne zajednice, iako su i prema njima nove vlasti
sprovodile odmazdu. U tom smislu najizrazitiji je primer naselja Čurug u kome
je usled odmazde ubijen veći broj lica mađarske nacionalnosti, dok je jedan broj
stanovnika mađarske nacionalnosti Čuruga proteran iz svojih kuća u druga mesta
Vojvodine. Ali kao mađarska zajednica nisu doživeli egzodus. Slično su prošli i
drugi narodi koji nisu pripadali grupi naroda „pobednika” ili su se otvoreno
suprotstavljali aktivnostima i ideologiji „pobednika”. Ovakvim, nepodobnim
članovima zajednice, oduzimano je pravo glasa.
Etnička struktura
Vojvodine koja je nastala kroz viševekovno razdoblje u procesu ekonomskog i
društvenog razvoja je nasilno izmenjena. Nemačka etnička zajednica je, gotovo u
celini, isčezla iz demografske strukture Vojvodine. Učešće drugih evropskih
naroda a posebno Mađara je značajno smanjeno a slično su prošle i druge manje
nacionalne skupine. Danas, vojvođansko stanovništvo čine pretežno Srbi, približno
tri četvrtine, Mađari, približno jednu šestinu, dok su ostale nacionalne
skupine (Hrvati, Slovaci, Rumuni, Rusini) zastupljene u manjem broju, bez
mogućnosti da svojom brojnošću značajnije utiču na društvene, ekonomske,
kulturne, religijske i druge tokove u Vojvodini.
Zemljište, ekonomski
objekti i druga dobra koja su ostala posle egzodusa nemačke nacionalne manjine,
dodeljena su, bez naknade, „zaslužnim” pojedincima za njihov
„doprinos” narodnom oslobođenju, odnosno prema kriterijumima podele ratnog plena.
Ovih nekoliko napomena je
važno znati da bi se mogla razumeti sva složenost današnjih odnosa na području
Vojvodine i društveni uslovi za ekonomski, socijalni i društveni razvoj.
Nažalost, moji prvi ekonomski radovi o Vojvodini nisu uzimali u obzir ove komponente,
zbog čega i te moje prve analize nisu mogle biti kompetentne, iako sam ja dobro
vladao i efikasno koristio statističko matematičku aparaturu za analizu ekonomskih pojava i procesa.
Nasilno izmenjena etnička
struktura Vojvodine uspostavljala je nova društvena pravila života. Formirane
seljačke radne zadruge i poljoprivredna dobra nisu omogućile prevazilaženje
posledica izmenjene vlasničke strukture. Došlo je do pada poljoprivredne
proizvodnje u Vojvodini i problema prehrane stanovništva. Tek sa formiranjem
poljoprivrednih kombinata i uz državnu pomoć, prevaziđeni su problemi
poljoprivredne proizvodnje na društvenim gazdinstvima koja su u svom posedu
imala ogromne površine poljoprivrednog zemljišta.
Nakon „kobajagi”
privatizacije, nakon „rasturanja” SFRJ,
manji broj „tajkuna” prisvojio je velike površine poljoprivrednog
zemljišta i ekonomski uništio sve poljoprivredne organizacije u društvenom
vlasništvu. Uspostavljena je nova, nepravična,
vlasnička struktura zemljišta, čije su posledice dugoročne. Zemljište
kao prirodno dobro je ostalo ali je
mnogo imovine uništeno ili je „razvučeno”, poput „alajbegove slame”. U svakom
slučaju, dugoročno ćemo plaćati veliku
cenu „svojinske transformacije”.
6) Prvi
kontakti sa svetom iz inostranstva
Moji prvi kontakti sa inostranstvom odvijali su se
posredstvom knjiga. Naime, Ekonomski institut u kome sam radio je primao
literaturu iz sveta, prvenstveno od međunarodnih organizacija, OUN, OECD, FAO i
drugih. U većini međunarodnih publikacija objavljivane su aktuelni statistički
podaci. Uvidom u te podatke raspršivala mi se magla od političke propagande,
postepeno sam dopunjavao svoja saznanja o realnom svetu i relativnom položaju
zemlje u kojoj sam živeo. Saznanja o veličini dohotka i njegovoj raspodeli, realnoj vrednosti lične, opšte i
zajedničke potrošnje, realnim uslovima stanovanja, razbijala su mi iluziju o
životu u najpravičnijom društvenom poretku i najbogatijem društvu. Shvatio sam da je potrebno puno
raditi na afirmaciji realnih vrednosti u društvu, rasterivanju magle koju su
stvarali razni „patrioti”, partijski drugovi i veliki broj „dobronamernika”. U
društvu su ti koji su rasterivali maglu postajali disidenti kojima je mnogo šta
bilo zabranjeno, navodno zbog očuvanja društva od „uznemiravanja”. Pljačkaši,
krvopije, razne vrste zločinaca, državne ubice i sl. su u tim okolnostima
nalazili pogodno tlo za svoje kriminalne radnje. Bilo ih je u svim delovima
društvene strukture. I, što je najopasnije, širili su svoju destrukciju na sve
pore društva.
Posredstvom kolega počeo sam da uspostavljam i
lične kontakte sa inostranstvom. Kolege iz zapadnog sveta su zaobilazile jugoslovensko
područje, zbog lične bezbednosti,. Gosti su nam bili iz Istočne Nemačke,
Sovjetskog Saveza, Poljske, Mađarske, Bugarske, Egipta. Retki gosti sa Zapada
su bili iz Austrije, Francuske, Italije. Bio sam domaćin gospođici Brižit iz
Francuske koja je istraživala uslove poslovanja privatnog sektora privrede u
Jugoslaviji. Verovatno je otišla razočarana, jer u to vreme nisu postojali nikakvi
uslovi za poslovanje privatnog sektora u Jugoslaviji.
Ostala mi je u sećanju poseta itraživača iz
Istočne Nemačke, gospođe, koja je istraživala uslove razvoja poljoprivrede u
jugoslovenskom društvu u komparaciji sa Istočnom Nemačkom.
Iz Sovjetskog Saveza imao sam neposredan kontakt
sa gospođom iz Moskve koja je bila profesor Univerziteta, a njeno istraživačko područje odnosilo se na
političku ekonomiju. Naš susret bio je upriličen posle invazije Sovjetskih trupa
na Čehoslovačku. Ne znam, da li zbog neznanja, ideološke zaslepljenosti ili
opreznosti, nisam dobio odgovor ni na jedno tada postavljeno pitanje koje se
odnosilo na razloge invazije.
Susret sa kolegom iz Poljske bio je obeležen
teorijskim raspravama o specifičnom delovanju ekonomskih zakona u socijalizmu i
društvenim posledicama. Kolega je bio sluđen više nego ja, i slepo je verovao u
izgradnju novog društvenog poretka. Čini mi se da se povodom mnogih razvojnih
pitanja socijalizma i komunizma kao više faze socijalizma, nismo složili. Ja
sam, ipak, u tom trenutku imao šire poglede na svet, usled manjih efekata
domaće propagande a i boljih uslova
spoznaje naučnih čionjenica.
Sa kolegama iz Mađarske lako sam nalazio
zajednički jezik. Verovatno zbog istoriskog iskustva, Mađari su rasprave o društvenom razvoju u
socijalizmu vodili sa izvesnom dozom rezerve. Iz današnje perspektive, čini mi
se, da je izvesno istorijsko iskustvo bilo nužno da bi se realno razumela
stvarnost.
Kolega iz Egipta se interesovao za tehniku
sprovođenja preselenja stanovništva u Vojvodinu iz drugih područja zemlje posle
II svetskog rata. Nije bio samo istraživač već i ministar u Egipatskoj vladi
koji nas je gotovo inkognito posetio, zbog potrebe realizacije velikog projekta
preselenja stanovništva u Egipat iz ratnih područja, u ratu sa Izraelom, nakon
1966. godine.
Prisustvovao sam brojnim predavanjima o putevima
razvoja komunizma i diskusijama na tu temu. Predavači su bili iz zemalja
realnog socijalizma , najčešće iz SSSR. Danas imam utisak da je njihov jedini
zadatak u tim nastupima bio širenje propagande u skladu sa nalozima Partije.
Svi ti kontakti proširivali su moje spoznaje o
realnom svetu i obogaćivali moje poglede na svet.
7) Vera u socijalizam kao put pronalaženja
ljudske sreće i ljudskih
mogućnosti
Moja prva saznanja o svetu bila su prožeta
spoznajom o nepravdi kao stalnom pratiocu
života. Ta spoznaja je bila potencirana katoličkim naukom koji sam dobio
u najranijem detinjstvu, pohađanjem nastave katoličke veronauke u seoskoj
crkvi. Bog i đavo, dobro i zlo, dva
antipoda, održavaju ravnotežu života. Vera i istrajnost u uvažavanju i
poštovanju trajnih ljudskih vrednosti, odupiranje stalnim iskušenjima života
obezbeđuje dostojanstven život i trajno poštovanje čoveka za života i nakon
smrti. Ono što mi činimo danas ostavlja trajne posledice ne samo na nas nego i
na mnoštvo ljudi iz naše sredine, pa moramo voditi računa o efektima naših dela
– o njihovoj vrednosti, pravičnosti,
etičnosti, humanosti... Mnoga zanimanja zahtevaju žrtvovanje trajnih vrednosti
zarad trenutne ili kratkoročne probitačnosti a u korist režima. Zbog toga sam
takva zanimanja izbegavao, kao i napredovanje u profesionalnoj karijeri
gaženjem osnovnih postulata etike. Takvi moji stavovi pretočeni u život imali
su svoju cenu, s obzirom da mi zbog toga nisu bila dostupne mnoge društvene
pozicije i radna mesta, iz čega su rezultirali
manji tekući prihodi i na kraju radnog veka manja penzija. Moja
moralna ulaganja u budućnost, izgleda, mogu dati efekte u roku koji prevazlazi
jedan ljudski život. Nadam se da sam svojim primerom uticao na veći broj ljudi
iz svog okruženja i time doprineo afirmaciji trajnih moralnih vrednosti, te da
sam svojim delovanjem stvorio mnoge sledbenike tako da, procenjujem, čitav moj trud nije bio uzaludan.
Na tim osnovama sam razvio i veru u socijalizam
kao oblik društvenog ustrojstva koji uvažava trajne ljudske vrednosti i ljudsko
dostojanstvo. U socijalizmu sam nalazio rešenja za sve ljudske nedaće. Pa, iako
je stvarnost znatno odstupala od proklamacija socijalističkog sistema u kome
sam živeo, verovao sam u njegovu prednost nad svim drugim poznatim oblicima
društvene organizacije. I nadao se boljitku. U tom pravcu sam usmeravao svoje
istraživačke napore i ukupnu svoju radnu aktivnost.
Krajem šezdesetih godina došlo je do preispitivanja
pravaca društvenog razvoja u svetu. Podstrekači tih promena bili su studenti,
moji vršnjaci, koji nisu tražili radikalne promene društvenog sistema već
doslednu realizaciju proklamovanih i društveno prihvaćenih tokova razvoja. U
Zapadnoj Evropi u tome su prednjačili francuski studenti koje su podržavali
vrhunski svetski intelektualci, najčešće profesori univerziteta (kao što je
francuski sociolog Rože Garodi i mnogi drugi). Traženo je više pravde za sve.
Ponovo je bila aktuelna maksima iz franciske buržoaske revolucije – égalité,
fraternité, liberté (jednakost, bratstvo, sloboda).
Beogradski
studenti su, takođe, tražili više pravde za sve na socijalističkim načelima,
kasnije nazvani „šezdesetosmaši”. Tražili su da se onemogući stvaranje i razvoj
„crvene buržoazije”, te da u plodovima razvoja participiraju svi članovi
društva a ne samo odabrana manjina. Došlo je do društvenog zaokreta u razvoju
tadašnje Jugoslavije, promena pravaca reformi na tragu kapitalizma, koje su već
bile počele uzimati maha. Odloženo je rešavanje razvojnih problema u zemlji i
realno otklanjanje društvenih konflikata. Umesto toga ponuđen je model razvoja
sačinjen od kompromisa, nedovoljno efikasan, koji je zemlju vodio u stagnaciju
i zaostajanje za savremenim svetskim trendovima.
Invazija Sovjeta na Čehoslovačku iste godine,
vratila je unazad točak istorije u sovjetskom bloku. Sve zemlje u ovom bloku
zahvatila je stagnacija – ekonomska, politička, društvena, kulturna,
prosvetna..., i nakon dvadesetak godina slom političkog, ekonomskog i državnog
sistema.
Ekonomska neefikasnost jugoslovenskog sistema bila
je vidljiva na svakom koraku – u privredi, državnim institucijama, obrazovanju,
kulturi, nauci... Odabir kadrova za važne društvene funkcije bio je arbitraran.
Carovao je amaterizam, neznanje, nestručnost, a negovala se lojalnost, vernost,
odanost. Sve se više produbljivao jaz između proklamovanog i stvarnog.
Proklamacije su uvažavale stvarne ljudske vrednosti ali je praksa vidljivo
zaostajala. Zavladao je oportunizam kao oblik ljudskog delovanja.
U tim uslovima počeo sam da shvatam svoje
mladalačke zablude, veru u sistem koji nije imao budućnost, iako je u
teoretskom ruhu delovao konzistentno i perspektivno. Usled toga se kasnijih
godina obrušio u svoju ljušturu u celini, bez ostatka
8) Prvi odlasci u inostranstvo - realni i idealni svet
Nakon prvih iskustva u zemlji u kontaktima sa
ljudima iz inostranstva i sam sam otišao u inostranstvo. Moj prvi odlazak izvan
zemlje ostvario sam sa nepunih 25 godina života, u proleće 1968. godine. Bio je
to odlazak u Bratislavu u Čehoslovačkoj, kod devojke sa kojom sam pre toga imao
susrete u Jugoslaviji. Putovao sam vozom iz Novog Sada, preko Budimpešte do
Bratislave.
Putovanje je bilo ugodno. Kupe je bio pun i svi su
putovali u Čehoslovačku. Devojka koja je putovala sa nama u kupeu vraćala se sa
putovanja po Jadranu sa momkom jugoslovenom iz Splita. Bila je puna lepih
utisaka o boravku i sa putovanja.
Tokom putovanja, nakon prelaska
jugoslovensko-mađarske granice, voz je ušao među špalir naoružane vojske na
stanici Kelebija, koji je bio podržan od strane vojnika na obližnjim karaulama
koji su se, takođe, jasno videli iz voza. Civilni graničari su detaljno
pregledali putnike a neke su nakon pregleda, iz meni nepoznatih razloga,
vraćali u Jugoslaviju. Još uvek su mi u sećanju suze i plač sredovečne žene
koju su vratili u Jugoslaviju. (Slična, gotovo identična scena je ponovljena 1997. godine, gotovo tri
decenije kasnije, ali tada na granici između tadašnje SR Jugoslavije i
Republike Bosne i Hercegovine, nakon krvavog raspleta oružanih sukoba na tlu
bivše SFR Jugoslavije i povlačenja granica novih država).
Po dolasku na železničku stanicu u Budimpešti bio
sam, ne malo iznenađen staničnim kupcima deviza, koji su bez i malo
ustručavanja i bojazni, nudili svoje usluge kupovine deviza.
Na mađarsko-čehoslovačkpj granici nisam primetio
nikakve probleme prilikom prelaska. Obe ove zemlje pripadale su tzv „istočnom
lageru” zemalja, pa je kontrola granice bila blaža. Stroga kontrola granice sa
Jugoslavijom bila je motivisana željom da se spreči svaki kontakt i eventualna
emigracija stanovništva iz Istočnog bloka, preko Jugoslavije u Zapadne zemlje.
Na železničkoj stanici u Bratislavi čekala me je
devojka sa kojom sam nakon nekoliko dana otputovao smo vozom u njeno rodno
mesto Čadca, na poljsko-čehoslovačkoj granici.
U svim kontaktima koje sam imao sa tamnošnjim ljudima svi su se, bez
izuzetka, divili tadašnjem jugoslovenskom predsedniku Titu, politici koju je
vodio i reformama u državi i društvu koje je preduzimao. Sa puno prijatnih utisaka, nakon nedelju dana
napustio sam Bratislavu i vratio se u Novi Sad.
Nakon dužeg perioda ponovo sam putovao van zemlje,
na Zapad u Italiju, zatim u Mađarsku. Posle su se smenjivala putovanja u
Italiju i Mađarsku, da bi u februaru 1980 godine otputovao u Melbourn u
Australiju na četiri nedelje kod brata. Vratio sam se u zemlju 7 marta i već
sutradan primio vest da je poginuo moj nešto stariji kolega dr Borislav
Dimković, 8. marta, u 44 godini života.
Sa puta u Australiju poneo sam mnogo utisaka o
životu i radu u ovoj prostranoj i tada već civilizovanoj zemlji. Ta saznanja su
mi omogućila komparacije sa životom i radom u Jugoslaviji i relativizaciju značenja floskula o uslovima života u
„idealnom društvenom i državnom sistemu”. Čini mi se da sam tek tada razbio
svoje iluzije o idealnom društvu, o individualnim slobodama, o značaju
individualnih sloboda za lični uspeh te da se dobrobit pojedinca može graditi
samo na njegovim individualnim sposobnostima a ne na sposobnostima kolektiva
ili, što je još gore, na štetu kolektiva ili kolektiviteta.
A već od ranog detinjstva upoznao sam razne
„muvatore” koji su živeli na teret kolektiviteta, pružajući za uzvrat drugim
„muvatorima” prljave usluge špijuniranja, potkazivanja, širenja poluistina o
radnim, vrednim i poštenim ljudima. Osećao sam ih svuda oko sebe, u svim porama
društva, kao gnojnu ranu iz koje se širi smrad truleži. Ova vrsta ljudi bila je
stalno prisutna u mom životu, nekad veoma vidljiva a češće skrajnuta u stranu. Ali
mi je celog života pravila probleme, onemogućavala me u radu, prisvajala moj
rad, uskraćivala mi adekvatnu naknadu za moj rad a pravila i druge nepodopštine
i pakosti.
9) Uprava - pregalaštvo u regulisanju realnih tokova u
ekonomskom životu na osnovama socijalne pravde, društvenog napretka i izgradnje bogatijeg društva
Juna 1972. godine napustio sam rad u Ekonomskom
institutu i zaposlio se u Pokrajinskom sekretarijatu za rad na mestu
rukovodioca grupe za raspodelu dohotka i ličnih dohodaka u Vojvodini. U službi
su obavljani upravni poslovi za privredne i neprivredne subjekte i vršen
upravni nadzor u oblasti raspodele dohotka i ličnih dohodaka.
Neposredno pre mog dolaska u ekonomski sistem
zemlje bio je upravo uveden novi sistem
raspodele dohotka i ličnih dohodaka. Na
osnovu zakona doneti su društveni dogovori a na bazi njih samoupravni sporazumi
o kriterijumima i merilima raspodele dohotka i ličnih dohodak na nivou srodnih
delatnosti ( grana, grupa ili podgrupa delatnosti). Njima su bile dogovorene
proporcije raspodele dohotka za fondove i lične dohotke, a u okviru mase ličnih
dohodaka kriterijumi raspodele sredstava na pojedince. Osnov za raspodelu
ličnih dohodaka bila je složenost rada koja se utvrđivala na bazi
kvalifikacije, radnog mesta, radnog iskustva, položaja pojedinca u
reprodukcionom procesu. Bio je utvrđen odnos između najnižeg i najvišeg ličnog
dohotka za puno radno vreme i on je na početku primene ovog sistema iznosio 1 :
5. Ukoliko pojedinac zaradi više od najvišeg ličnog dohotka te se obaveze
prenose u iduću godinu i isplaćuju iduće godine. Na taj način su održavani
poželjni nivoi životnog standarda stanovništva i socijalne razlike između
pojedinih društvenih skupina po osnovu tekućeg dohotka.
Lični dohoci bili su usmeravani, uglavnom, za
tekuću ličnu potrošnju. Ulaganja ličnih dohodaka u investiciona dobra (stambene
i privredne objekte) nisu bila društveno podržavana. Stanovi u društvenom
vlasništvu gradili su se iz zajedničkih fondova i dodeljivali se na korišćenje
pojedincima prema prethodno utvrđenim kriterijumima. Školovanje, zdravstvena i
socijalna zaštita, kultura i sport je
finansirana iz društvenih fondova. Usluge ovih delatnosti bile su dostupne celokupnom stanovništvu pod
istim uslovima. Privređivanje u privatnom sektoru se zadržalo u poljoprivredi
na sitnom seljačkom posedu (u proseku na 2-3 ha poljoprivrednog zemljišta a
pojedinačno najviše 10 ha po domaćinstvu) i u sitnom obrtu (pretežno u vidu
ličnih usluga). Kreditiranje domaćinstava se odnosilo pretežno na nabavke trajnih
potrošnih dobara (automobila, nameštaja, odeće i obuće, hrane u vidu zimnice) a
podsticanje razvoja delatnosti u privatnom sektoru bilo je sporadično,
neorganizovano i u malom obimu.
Iako se u društvenom sektoru koncentrisala obimna
finansijska akumulacija u vidu raznih fondova (poslovnih, investicionih,
zajedničkih, za podsticanje ovog ili onog), njena upotreba je davala male
ekonomske efekte, odnosno bila je krajnje neracionalna. U tim uslovima je, i
pored ogromnih finansijskih podsticaja iz inostranstva, jugoslovenska
ekonomija ulazila u zonu stagnacije.
Početkom 1974. godine usvojen je Ustav SFRJ kojim
je afirmisan princip odlučivanja na bazi dogovaranja i sporazumevanja o svim
bitnim pitanjima razvoja. Ubrzo nakon toga donet je zakon o udruženom radu
kojim su ova pitanja pravno i normativno
uređena u celini. Odlučivanje o upotrebi
akumulacije preneto je na najnižu jedinicu privređivanja u ekonomskom sistemu –
osnovnu organizaciju udruženog rada. Na
tim osnovama razoreno je koheziono tkivo jugoslovenskog ekonomskog sistema, pa
su narasle duboke ekonomske protivrečnosti došle do svog punog izražaja a
njihovo razrešavanje desiće se na najgori mogući način – raspadom države i
oružanim sukobima na tlu Jugoslavije.
Već krajem 1974. godine sistem raspodele dohotka
se menja i prilagođava novim ustavnim i zakonodavnim okvirima. Odlučio sam da
promenim posao a izgradnju u osnovi jednog novog sistema raspodele dohotka i
ličnih dohodaka prepustim drugim. Potkraj decembra 1974. godine prelazim na rad
u Pokrajinski fond zajedničkih rezervi, sa sedištem u Novom Sadu i delovanjem na području Vojvodine.
Pokrajinski fond zajedničkih rezervi formiran je
1962. godine, radi otklanjanja posledica finansijskih gubitaka u privrednim
organizacijama Vojvodine i za premošćavanja problema isplate ličnih dohodaka
zaposlenim u situaciji kada organizacija ostvari gubitak, do momenta sanacije.
Sredstva ovog fonda su se formirala iz dohotka privrednih organizaciji,
izdvajanjem u propisanom procentu dela dohotka.
Pre rešavanja posledica gubitaka u Pokrajinskom
fondu, problem se rešavao u okviru raspoloživih mogućnosti odgovarajućeg
opštinskog fonda zajedničkih rezervi koji je formiran na isti način i za iste
namene za područje opštine. Tek kad sredstva odgovarajućeg opštinskog fonda
zajedničkih rezervi nisu dovoljna za rešavanje problema, nastupa Pokrajinski
fond. Pored opštinskog i pokrajinskog fonda zajedničkih rezervi u proces
otklanjanja posledica finansijskih gubitaka privredne organizacije uključivale
su se i poslovne banke čiji je poslovni partner konkratna organizacija sa
ostvarenim gubitkom. Na taj način formirana je finansijska konstrukcija za
kompleksno rešavanje ekonomskih problema privredne organizacije nastalih usled
poslovnih gubitka, odnosno za sanaciju.
Nakon mog prelaska u ovaj fond radio sam na
utvrđivanju stvarnih vlasnika anonimnih kapitala koji su se formirali iz
dohotka organizacija, tada već u trajanju dužem od 10 godina. Sredstva fonda
koja su se formirala na osnovu zakona kao zakonska obaveza, plasirala su se u
organizacije koje su imale finansijske gubitke i koja su se, kasnije, vraćala fondu, da bi se
iz tih povraćenih sredstava formirao novi kreditni potencijal. Na taj način su
se jednom prikupljena sredstva stalno reprodukovala, iako u umanjenom iznosu, zbog
kamatnih beneficija (kamata je po pravilu bila niža od inflacije). I na taj
način je nastajao anonimni kapital koji je bilo potrebno vratiti stvarnim
vlasnicima, u skladu sa političkim opredeljenjima partijskog vrha. Međutim o
ovom nije nikada donet odgovarajući zakon, a moj posao koji sam ja uredno
obavio bio je uzaludan. Povraćaj anonimnih kapitala iz ovog fonda nije izvršen.
Fond je nastavio da radi sve do raspada zemlje. Njegov anonimni kapital se
uvećavao na osnovu sve novijih i većih finansijskih obaveza koje su nametane
organizacijama, a o sudbini njegovog kapitala nemam pouzdanih informacija.
Verovatno je završio na računima jugoslovenskih tajkuna i tako doprineo
formiranju nove finansijske oligarhije.
10) Zavod
za urbanizam i zaokupljenost realnim problemima
Krajem 1976 godine napuštam Fond i zapošljavam se
u novosadskom Zavodu za urbanizam. Nakon prelaska na rad u Zavod za urbanizam
stekli su se uslovi da nastavim ranije započete poslediplomske studije. I ja
sam ih nastavio tamo gde sam stao.Obnovio sam svoju prijavu magistarskog rada i
započeo ozbiljno i intenzivno sa radom. Nakon približno dve godine, oktobra
1978. odbranio sam magistarsku tezu pred
komisijom u sastavu: prof. dr Radmila Njegić, prof. dr Kosta Mihailović i doc. dr Stevan Devetaković.
Posao u Zavodu za urbanizam imao je pretežno
studijski karakter. Zavod za urbanizam raspolagao je sa sopstvenom bibliotekom,
sa značajnim fondom knjiga koje su izašle do tada u zemlji i svetu na
srpskohrvatskom, frncuskom, engleskom i ruskom jeziku iz oblasti urbanizma,
arhitekture, građevinarstva, ekonomskog i urbanog razvoja. Raspoloživa
literatura je bila dragocena u radu i rešavanju problema razvoj jugoslovenskih gradova i drugih
naselja. O aktuelnim problemima u urbanizmu i arhitekturi organizovani su
jugoslovenski simpozijumi, a početkom sedamdesetih godina u Beogradu je bio
organizovan svetski urbanistički kongres, u organizaciji svetske federacije za
urbanizam i Beograda kao grada domaćina. Ovi renomirani skupovi bili su
dragoceni aktuelni izvori novih saznanja i realnog praćenja svetskih trendova u
urbanizmu, planiranju i usmeravanju razvoja gradova. Veći broj jugoslovenskih
naučnih i stručnih radnika školovao se na svetskim univerzitetima, pa su
uspostavljani intenzivni kontakti sa razvijenim zemljama sveta.
Nakon završetka magistrature nastupilo je nekoliko
godina zatišja na planu formalnog obrazovanja. Intenzivirao sam sve vrste
kontakata sa inostranstvom. Italija (Rim), Austrija (Beč), Mađarska
(Budimpešta) i na kraju Australija (Melburn), a zatim Francuska (Pariz),
Čehoslovačka (Bratislava), Grčka (Solun, Halkidiki). Moji prihodi bili su
dovoljni da ovakva putovanja finansiram. I ne samo sopstvena i zajednička
putovanja sa suprugom već i individualna putovanja moje supruge – Španija, Andora,
francuska Azurna obala (Nica), Nemačka (Minhen), Turska (Istambul), Rumunija
(Temišvar), Kina (Peking). Ovaj intenzivan i ugodan život prekinut je
Miloševićevim krvavim pirom, udruženim zločinačkim poduhvatom, čije sam aktere,
manje više, poznavao, ljude niskih intelektualnih mogućnosti, visokog mesta u
društvenoj hijerarhiji i obimnih ovlašćenja da u naše ime čine razne gadosti.
Jugoslovenski ekonomski sistem imao je dobre
performanse. Nakon naftnog šoka, početkom sedamdesetih, razvijeni svet tražio je ne samo politička
već i tehničko-tehnološka rešenja kojim će se njegova zavisnost od zemalja
proizvođača nafte smanjiti. Razvijene evropske zemlje su se suzdržavale od
investiranja. Pojavio se višak realnih novčanih sredstava u svetu a posebno u
Evropi. Taj višak novca u Evropi ekonomisti su nazivali evrodolari. Ti viškovi
novca tražili su povoljne prilike za svoje plasmane. I našli su ih u tadašnjoj
Jugoslaviji.
Jugoslovenska naučna, stručna i politička elita
nije bila u stanju da realno sagleda svetske trendove i duboke strukturne
promene koje su bile na vidiku. U uslovima visoke ponude dugoročnih
finansijskih plasmana, Jugoslavija je počela finansijski da se zadužuje.
Investiranje u proizvodne kapacitete apsorbovalo je tehnološki zastarelu opremu, zbog čega su
ovi kapaciteti bili nekonkurentni već u
momentu puštanja u pogon, proizvodili su uz visoke troškove, pa se javljaju
prve teškoće otplate inostranih dugova.
Nakon smrti Josipa Broza Tita, neprikosnovenog
jugoslovenskog lidera, maja 1980.g. inostrani poverioci zahtevaju striktno
poštovanje ugovornih klauzula finansijskih aranžmana. Dalji rast cena nafte u
svetu, usled orijentacije velikog dela kapaciteta na naftu kao energent,
dodatno je otežalo ekonomsku situaciju zaduženih preduzeća i drugih subjekata.
Smanjivanje potrošnje nafte za lične potrebe obezbeđuje se primenom raznih
instrumenata – sistema par/nepar registarskih brojeva automobila, uvođenjem
bonova za nabavku naftnih derivata za sva vozila. Tim arsenalom mera je dosta
uspešno kontrolisan obim potrošnje nafte, ali je to imalo povratne negativne
posledice na proizvodnju, izvoz, vraćanje dugova i dr. U tim uslovima buja
inflacija, usled stalne težnje ekonomskih subjekata da porast cena inputa
prebacuju potrošačima. Otvara se inflaciona spirala koja dobija na ubrzanju.
Jugoslovenske institucije, kao što su državna
uprava – carina, vojska, policija -
savezni fondovi, centralna emisiona banka, funkcionisali su na bazi političke
saglasnosi republičkih i pokrajinskih oligarhija. I kao u onom vicu kada je naš
ciganin igrao karte u elitnom engleskom klubu i tražio da vidi karte kod
jednog učesnika igre koji je dobijao na
kartama, a ostali učesnici mu kažu da džentlmeni ne pokazuju karte, jer se
korektnost u igri podrazumevala, ciganinu su „krenule“ karte kao nikad do tad.
Tako je otprilike bilo i sa korišćenjem sredstava iz saveznih institucija. U
jednom momentu Srbija je iz zajedničke „kase“ povukla blizu 2 milijarde dolara.
Fer plej je napušten, pravila se nisu poštovala a opstanak zajedničke države
više nije bio moguć. Počelo je skrpljavanje nacionalnih država po republičkim
granicama, odnosno republička politička oligarhija je preuzimala ingerencije
države. Uz pomoć Zapadne Evrope, Sjedinjenih američkih država i nekih drugih
članica Ujedinjenih nacija, počelo je rastakanje države po republičkim
šavovima. I kao što nije bilo fer pleja u korišćenju zajedničkih finansijskih sredstava države, nije bilo fer
pleja ni u drugim oblastima. Obrušavanje države pratili su oružani sukobi koji
su znatno ranije pripremani, uz obilno korišćenje državnih institucija sile
(vojske i policije) i ološa kome se, eto, ukazala prilika. Eklatantan primer
nalazimo u Crnoj Gori u kojoj su pušteni robijaši iz zatvora Spuž da čine
zločine nad civilnim stanovništvom. Ovim hordama su se priključile brojne
retardirane osobe. Takve osobe su dolazile i iz inostranstva, bivši
jugoslovenski državljani ali i strani državljani, i krvavi pir je počeo. Republička oligarhija
je mogla da trlja ruke i merka imovinu koju će prisvojiti kroz tajkunizaciju
ili, jednostavno, uzurpacijom.
U momentu dok ovo pišem Srbija se nalazi na
vrhuncu tog procesa. Tamo gde su oružani sukobi bili žešći taj proces je već
okončan. Međutim, u Sloveniji gde su sukobi bili niskog intenzteta i kratkog
trajanja, tajkunizacija i uzurpacija nije imala uporište u društvenoj
strukturu, njena ekonomija je oporavljena, a ekonomski razvoj se sa svojim
rezultatima približava rezultatima koje ostvaruju razvijene evropske zemlje.
Očigledno je da u većini jugoslovenskih područje
tek predstoji proces detajkunizacije, dekriminalizacije, oduzimanja
uzurpiranog, oduzimanja imovine stečene raznim vrstama ucena, pritisaka i sl.
Zavaravanje
stanovništva poklonima imovine ozakonjeno ovih dana, verovatno je da neće dati
rezultate koje oligarhija očekuje. Socijalni
nemiri će ovim poklonima biti potaknuti a ne eliminisani. Aktuelna vlast ne samo da je odgovorna za ovakvo
jadno stanje u društvu već je i sama kreirala aktuelne društvene i ekonomske
odnose. Nadajmo se da će nosioci kriminalizacije društva biti primereno
kažnjeni i izolovani iz društva, kako ne bi nastavili sa svojim destruktivnim
delovanjem.
11) Mišeluk
kao idealni socijalistički grad
Ubrzo nakon
mog prelaska na rad u Zavod za urbanizam, 1978. godine, otpočela je realizacija
jednog velikog projekta – izgradnja socijalističkog grada na desnoj obali
Dunava, na području lokaliteta koji se zove Mišeluk a koji je smešten između
naselja Petrovaradin i Sremska Kamenica. Raspisan je jugoslovenski konkurs za
idejno rešenje ove prostorne celine za oko 50.000 stanovnika po njegovoj
realizaciji. Neki investicioni poduhvati su bili već krenuli – izgradnja
saobraćajne i energetske infrastrukture, od kojih je najznačajnija izgradnja
mosta preko Dunava, između Limana i Mišeluka. Izgradnjom mosta razrešavani su
saobraćajni problemi Novog Sada koji su se već bili kumulirali. Međutim, most
je imao karakter gradske saobraćajnice čiji su se puni efekti mogli očekivati
tek nakon obimne izgradnje objekata na Mišeluku. Za tranzitni saobraćaj između
severa i juga grad je planirao izgradnju mosta između Novog Sada i Futoga.
Međutim, tako obimni investicioni poduhvati nisu odgovarali ekonomskoj snazi
Novog Sada i Vojvodine, pa je izgradnja ovog mosta bila projektovana za neko
buduće vreme, kada se za to steknu ekonomski uslovi.
Raspisan je jugoslovenski konkurs i formiran
ocenjivački sud od eminentnih javnih, kulturnih, naučnih i stručnih radnika iz
tadašnje Jugoslavije. Predsednik ocenjivačkog suda bio je tadašnji predsednik
opštine Novi Sad, Jovan Dejanović. Na konkurs su pristigla ukupno 22 rada koja
su podlegala vrednovanju ocenjivačkog
suda.
Bio sam u timu koji je pripremao stručni izveštaj
ocenjivačkom sudu o pristiglim radovima na konkurs. Bilo je to dragoceno
iskustvo za dalji rad i pregalaštvo u oblasti urbanizma, na formiranju
ekonomskih, socijalnih i fizičkih struktura u gradu koji se diže iz temelja, u
neposrednoj blizini velikog grada koji je već imao formiranu strukturnu
matricu.
Radovi koji su pristigli na konkurs bili su
ujednačenog kvaliteta, pa je ocenjivački sud preporučio da se svi rezultati
konkursa koriste u daljoj razradi idejnog rešenja, što je u osnovi i
realizovano. Zavod za urbanizam je pripremao generalni projekt novog grada,
koristeći sva saznanja do kojih je do tada došao. Ekonomska kriza tokom
osamdesetih godina a potom raspad Jugoslavije kao države, uslovio je odlaganje
realizacije ovog projekta. Međutim, razne vrste uzurpacije ovog prostora u
ratnim devedesetim godinama prošlog veka, znatno će otežati realizaciju bilo kakvog
koncepta organizovanog korišćenja
prostora i formiranje urbane matrice u skladu sa vrednostima savremenih
civilizovanih društava.
Na osnovu mojih istraživačkih napora i po nagovoru
kolega i profesora (a posebno M. Plavšića, V.Vukmirice, Lj. Markovića ), već
1982 godine počinjem sa pripremama za prijavu doktorske disertacije koja bi
obuhvatila problematiku urbanog razvoju tadašnje Jugoslavije, politiku
usmeravanja, podsticanja i regulisanja urbanizacije i ekonomske efekte urbanog
razvoja, upravo problematiku kojom sam se ja intenzivno bavio. U pripremu
prijave disertacije uključio se prof. dr Ljubisav Marković, profesor Fakulteta
političkih nauka u Beogradu i bivši predsednik Izvršnog veća Srbije i prof. dr Vujo Vukmirica, dekan i profesor
Fakulteta političkih nauka. Uz njihovu pomoć pripremio sam prijavu teme
doktorske disertacije na Fakultetu političkih nauka u Beogradu.
Narednih godina radim na pripremi i izradi
doktorske disertacije, uz odricanje mnogih životnih zadovoljstava, službenih
putovanja, učešća na naučnim skupovima, turističkih putovanja, zimskih i
letnjih godišnjih odmora, honorarne zarade. Napokon, 10 marta 1986. godine
uspešno branim doktorsku disertaciju i stičem naučno zvanje doktora političkih
nauka.
I kao što to biva u tadašnjem jugoslovenskom a
posebno u srpskom društvu, uspeh se ne oprašta. Oprašta se krađa, kriminal,
zločin, ubistva političkih protivnika, ali se uspeh ne prašta. Od tada pa do
kraja radnog veka, do odlaska u penziju, uvek sam imao one koji me raznim
metodama ometaju u radu i otežavaju mi postizanje radnih rezultata. Pri tom
kradu moje rezultate rada, prisvajaju lična priznanja, materijalno me
potkradaju prisvajanjem dela plate koja mi pripada, onemogućavaju sticanje
odgovarajućeg stana, prema ekonomskom i socijalnom statusu. Uz to mi čine i
razne druge gadosti, podvale, korišćenje trenutaka moga neopreza da bi mi se
podmetnulo ili da bih načinio javno neoprostivu grešku.
Sa početkom rata u bivšoj SFR Jugoslaviji dobio
sam i svog ličnog pratioca. Jednostavno, po nečijem nalogu, pratio me je u
stopu. Postao je moja senka. Tek nakon okončanja rata shvatio sam koliko je
bilo opasno njegovo prisustvo po ličnu bezbednost. Tada se nisam bojao i to me
je održalo u životu. Nisu znali koliko su sami bezbedni, pa su se suzdržavali
od otvorenih pretnji i akcija.
Moja pratnja nestala je naglo, kao što je i
nastala. Jednog dana nisam imao svoju senku. I nikad je više u životu nisam
video. Sadržina naloga se promenila. Odlučili su da me maltretiraju na drugi
način. I počela je primena novih metoda maltretiranja. Te metode su
primenjivane do okončanja moje radne karijere, tj do penzionisanja. Ostaje mi,
jedino da se nadam da im više nisam interesantan. Ali, nikad se ne zna. Nikad
ne reci nikad.
Primetio sam da neke moje izjave, izrečene u mojoj
kancelariji u četiri oka izlaze iz kancelarije i šire se vani. Shvatio sam da
sam na tom mestu prisluškivan. Zbog sigurnosti. Međutim, uvek sam bio otvoren i
javno iznosio svoje stavove, pa čak i o uhodama. To prisluškivanje i njegova
svrha mi nikad nije bilo jasno. O svemu
su se mogli obavestiti neposredno, bez ustezanja.
To maltretiranje se ogledalo u onemogućavanju.
Može sve ali ne može ništa. U struci napredujem ali se sa platom ne mogu
prehraniti. Moje napredovanje ne donosi prihode. Samo opravdanje pred
nalogodavcima. Farsa je potpuna. Sve mi je pruženo a ja sam eto nezadovoljan
.
12) Povratak u upravu - još jedan pokušaj povratka
veri
u
izgradnju boljeg društva
Neposredno
pred odbranu doktorske disertacije, 1. februara 1986. godine, prešao sam na rad u Pokrajinsko izvršno veće,
u Pokrajinski zavod za društveno planiranje, na mesto pomoćnika direktora. Rukovodio sam sektorom privrenih bilansa i
opštih privrednih proporcija u kome je bilo zaposlena polovina od oko 40
saradnika u Zavodu. Moje obaveze su bile ogromne. Pored redovnih obaveza
prihvatao sam i druge obaveze kao što je učešće na jugoslovenskim
savetovanjima, pisanje priloga za časopise, priručnike i knjige. Dok sam radio
u Zavodu objavio sam knjigu koju sam
pripremio na osnovu odbranjene disertacije, promovisao knjigu, dao nekoliko
intervjua. Pored toga, zajedno sa kolegama, pripremio sam godišnju rezoluciju o
ekonomskom i društvenom razvoju Vojvodine za 1987. godinu, koju je kasnije
usvojila Skupština Vojvodine. Pomogao sam nadležnim u pripremama intervjua u
dnevnoj štampi o perspektivama razvoja Vojvodine.
Raspad Jugoslavije se već tada nazirao. U sećanju
mi je ostao razgovor tadašnjeg sekretara
Saveznog izvršnog veća sa imenovanim licima u Vojvodini. Razgovor je pomalo ličio
na ona davno zaboravljena vremena razračunavanja sa unutrašnjim neprijateljem,
o potrebi budnosti svugde i na svakom mestu. Opasnost su navodno predstavljale
snage koje su pobeđene i eliminisane iz društva pre 15-20 godina. I ništa izvan
onog što je objavila štampa. Ubrzo posle toga shvatio sam da je to bilo bacanje
prašine u oči, da se “Vlasi” ne dosete, dok mi radimo šta radimo, odnosno dok
mi, kao što je to mnogo godina kasnije okvalifikovano u Haškom tribunalu,
pripremamo “zajednički zločinački poduhvat”.
Primetio sam da je stanje u organima pokrajinske
uprave značajno pogoršano u odnosu na ono koje je bilo pre mog prethodnog
napuštanja rada u pokrajinskoj upravi. Ono što je posebno bolo oči to je “neobaveznost”, nesprovođenje dogovorenog,
nesprovođenje utvrđenog zakonima i drugim propisima. Osećala se opasnost od
potpune blokade sistema. Nacionalizam, nacizam i fašizam je bujao. Pojavili su
se tzv “narodni tribuni”, koji su stali u odbranu nacije, posebno u odbranu
onog što niko ne napada i ne dovodi u pitanje. Bilo je potrebno izmisliti
neprijatelja, izazvati incidente pa na osnovu tih incidenata zdušno se zalagati
za odbranu od ugroženosti nacije.
I tada je došla na red “odbrana Kosova, svete
srpske zemlje”. Nakon jedne burne noći u Prištini, S. Milošević, predsednik
Saveza komunista Srbije a potom predsednik Srbije, kasnije kvazi državne
tvorevine SR Jugoslavije, a još kasnije najčuveniji haški zatvorenik, dovedenoj
i nabeđenoj masi izgovorio je čuvenu rečenicu “niko ne sme da vas bije”. Kasnije se ispostavilo da taj narod niko
ne sme da bije ali sme da ga ubija.
Nova žarišta društvenih sukoba su se stalno
otvarala. Posle Kosova i povodom Kosova politička oligarhija iz Beograda je
odlučila da se obračuna sa vojvođanskom oligarhijom, potom sa slovenačkom,
zatim sa hrvatskom, pa bosanskom, pa
makedonskom. Tek “drugo oko u glavi” Srbije, Crna Gora kako ju je nazvao SM,
odlučuje da se izdvoji iz bilo kakve zajednice i krene svojim samostalnim
putem, nakon decenije i po od početka zajedničkog nastupa sa Srbijom na destrukciji jugoslovenske zajednice.
U svim republikama i pokrajinama tadašnje
Jugoslavije, uz koordinaciju savezne države, preduzimane su aktivnosti radi
prevazilaženja ekonomskih teškoća nastalih zbog prethodnog finansijskog
zaduživanja i otežanog servisiranja inostranih kredita, tehničko-tehnološkog
zaostajanja za evropskim zemljama, strukturnih disproporcijama u privredi
zemlje, nesuglasica među političkim
oligarhijama u zemlji, i dr. Vojvodina nije bila među prezaduženim federalnim
jedinicama, pa su mnoga usta a naročito u Beogradu bila zinula na vojvođanski
komad hleba. Bilo je potrebno prisvojiti tuđe. I tada počinju priče o jedinstvu
Srbije, o tome kako je “Srbija iz tri dela a treba da je cela”- “Oj Srbijo iz
tri dela, uskoro ćeš biti cela”, odzvanjao je refren koji je najavljivao
tragediju Jugoslavije i svih njenih delova.
Ja sam u
Zavodu za društveno planiranje dobio zaduženje da pripremim program naučno
istraživačkog rada kao podlogu za dugoročni razvoj Vojvodine. Sačinio sam program i načinjeni su prvi koraci u
pravcu realizacije programa.
Pitanja
tehničko-tehnološkog razvoja u Vojvodini nisu bila ozbiljno shvaćena od strane
relevantnih društvenih činilaca, za razliku od Slovenije u kojoj su se sve
relevantne intelektualne snage uključile u zajednički program ”Slovenija 2000”.
Realizacija ovog programa zahtevala
je demontažu ograničenja u razvoju nametanih od strane Beograda. Pokušaj da se
kroz dijalog dođe do rešenja prihvatljivih za sve nije imao uspeha. Beograd je
mlatarao oružanom silom, ucenjivao, pretio…Monopolski položaj proizašao iz gole
sile u prošlosti omogućio je Beogradu da tu silu plaća i održava njenu
spremnost da se suprotstavlja svakom kompromisu i racionalnom rešenju koje bi
uzdrmalo pozicije retrogradnih snaga.
U Vojvodini nije bilo ovakvih snaga. Pokušalo se
kroz popuštanje, što je čak dobilo sagladnost oligarhija iz drugih
jugoslovenskih republika. Narod bi rekao “legli su na rudu” na osnovu floskule da Srbija iz tri dela bude
cela. U suštini, radilo se o pripremama za rat u okviru kojih su ekonomski i
ljudski potencijali Vojvodine imali značajnu ulogu. Za Beograd pa i za
Centralnu Srbiju sve bi bilo u redu. Samo se, eto, Vojvodina buni, neznamo
zašto, valjda emotivno ne oseća bliskost sa braćom južno od Save i Dunava. I
krenuo je danak u vojvođanskoj krvi. Trebalo je otplatiti sve dobrobiti ranijih
kolonizacija Srba iz južnih krajeva, od Čarnojevića pa na ovamo, do perioda
posle drugog svetskog rata, kada je Vojvodina očišćena od ljudi nemačke
narodnosti a njihova imanja dodeljena južnjacima. I obistini se ona Njegoševa
“Vuk na ovcu svoje pravo ima ka tiranin na slaba čovjeka”. (ovde se ne dovodi u
pitanje pravo tiranina na slaba čovjeka već objašnjava pravo vuka na ovcu). I
umesto u službu tehničko-tehnološkog, ekonomskog, socijalnog i humanog razvoja,
vojvođanska i srpska inteligencija okrenu se veličanju zločina, posebno onih
masovnih, tehničko-tehnološkoj, ekonomskoj, ekološkoj, socijalnoj destrukciji i
dehumanizaciji ljudskih vrednosti.
Novi Sad je pokušao da, u drugoj polovini
osamdesetih godina, od vojvođanske i novosadske inteligencije, od
univerzitetske javnosti i naučnih radnika, izvuče i sagleda njihovo poimanje razvoja. Bio sam u prilici
da čitam te pamflete. Bili su ispod nivoa dečijih sastava, obilovali su raznim
vrstama “neobaveštenosti” i nedostatka naučnih saznanja o razvoju, kao da se
radi o “španskim selima”. Isti ti ljudi popunjavali su vladine kabinete,
odlučivali o mil.$ domaćih i inostranih finansijskih sredstava, rasporedu
društvenih funkcija, uglavnom između sebe i svojih, ljudskim sudbinama. I bi
šta bi. Ništa drugo i nije moglo biti. Apsolutna destrukcija.
Uključiše se ljudi u dizanje ustanaka po tzv
srpskim krajinama. Početkom rata u Bosni i Hercegovini, dok je rat u Hrvatskoj
bio u toku, TV Novi Sad kao filijala beogradske TV imala je stalnu emisiju koja
se zvala “Hronika srpskih krajina”. U toj nazovi hronici video sam, maja 1992.
godine, kako mi navodno jugoslovenska
vojska pali porodičnu kuću, iz koje kroz prozore spavaćih soba okrenutih prema
ulici kulja plamen a, navodno, “jugoslovenski vojnici” isteruju neprijatelje iz
tog zaseoka, pa i iz naše porodične kuće. Pretpostavljam da je u beogradskoj
filijali TV u Novom Sadu sačuvan taj snimak i da se može koristiti kao dokaz
ratnog zločina. Navodni neprijatelj koji je tada živeo u našoj porodičnoj kući
je naša 74-godišnja mama koja je par dana pre paljevine napustila kuću i otišla
u izbeglištvo preko Save u susednu republiku Hrvatsku. Iz tog izbeglištva nije
se vratila do kraja života. Umrla je u novoj državi Hrvatskoj, u Slavonskom
Brodu, a sahranjena na porodičnom groblju u Žeravcu. Iz administrativnih
razloga nisam mogao prisustvovati ispraćaju njenih posmrtnih ostataka iz kapele
u Slavonskom Brodu na njen večni počinak na groblju u Žeravcu, selu u kome je
provela svoje najbolje godine i najveći deo svog života.
Kao posledica ratnih dejstava “oslobodioca” koji
su došli iz ko zna otkuda i ko zna zašto, groblje je bilo devastirano, sa
polupanim spomenicima. Nisu stigli da prekopavaju mrtve. Spomenik na porodičnom
grobu u kome je shranjen moj otac bio je razbijen. Ubrzo posle majčine sahrane
pored muža a našeg oca, mi njihova deca podigli smo novi spomenik, uz nadu da
će potrajati bar do kraja naših života, bez vandalske devastacije.
U tim uslovima,
među takvom kvazi inteligencijom Vojvodina nije imala nikakvih razvojnih šansi.
Bez podrške političkih oligarhija
nije bila u stanju da odnese pobedu nad snagama destrukcije.
Bez obzira na moje formalne obaveze u Pokrajinskom
izvršnom veću, zaključio sam da nemam nikakve šanse da učinim bilo kakav pomak,
da u datim društvenim uslovima nema nikakve šanse za razvoj, te da je
naučno-istraživački rad u Vojvodini samo “sipanje prašine u oči”. Trebalo je
ratovati, za političku oligarhiju, za njihova neprikosnovena prava na
kolonijalni dohodak. Koliki će biti kolonijalni dohodak Srbije zavisi od
kolonija i njihove ekonomske snage. Najbolje bi bilo da to bude ostatak
Jugoslavije a ako ne može baš ceo ostatak, neka to bude bez Slovenije. I
Slovenija je amputirana.
Međutim, od svih bivših jugoslovenskih
konstitutivnih članica, jedino je Vojvodina prihvatila svoj kolonijalni položaj
bez ostatka. Umesto autonomije, podareno joj je jedinstvo sa Srbijom, umesto
zakonodavne, sudske i izvršne vlasti puko sprovođenje odluka beogradske
političke oligarhije, umesto raspolaganja sopstvenim prihodima, uplatama u
republički budžet i povraćajem malog dela sredstava iz tog budžeta, umesto
ustava kao najvišeg zakonodavnog akta, statut kao izvršni akt beogradske
vlasti. Počelo je i teritorijalno rastakanje Vojvodine administrativnim
pripajanjem delova teritorije Vojvodine preko zemunske nahije teritoriji
Srbije, rezervisanjem vojvođanskih prirodnih resursa za potrebe razvoja
Beograda (npr. zalihe podzemne pitke vode u Sremu).
Ostale konstitutivne članice Jugoslavije nisu
prihvatale i nisu prihvatile kolonijalni status. Odvajale su se manje više u krvi. Sa manje krvi
prošle su Slovenija, Makedonija i Crna Gora. Odvajanje Hrvatske odnelo je mnogo
života (procene su oko 10.000 lica) i dovelo je do egzodusa stanovništva (oko
200.000 lica), dok je odvajanje Bosne i Hercegovine odnelo ogroman broj života
(procene se kreću oko 200. 000 lica), a samo u nekoliko dana, početkom jula 1996., nakon zauzimanja teritorija pod kontrolom UN od
strane srpske vojske pod zapovjedništvom generala tadašnje vojske SR
Jugoslavije, ubistvo oko 7-9 hiljada
ljudi na lokalitetu Srebrenice, i egzodus oko 3 miliona stanovnika iz
Bosne i Hercegovine, tokom trajanja rata, u druge krajeve bivše Jugoslavije i
Sveta. To je dakle učinak beogradske politike koja je pretendovala da upravlja
celinom tadašnje Jugoslavije sa oko 24 miliona stanovnika, ogromnim
materijalnim resursima i akumuliranim bogatstvom.
Danas, 23. februara 2008. godine, od Republike
Srbije odvojila se Pokrajina Kosovo, koja je neformalno funkcionisala izvan
sistema Republike Srbije od dolaska S. M na vlast u Republici Srbiji, nakon
VIII sednice Saveza Komunista Srbije 1987.godine, formiranjem i funkcionisanjem
paralelnih organa, organizacija i službi Kosova, radi otklanjanja pogubnih
posledica beogradske politike na Pokrajinu Kosovo i njeno nesrpsko
stanovništvo, a od 1999. i formalno je izvan državnog i političkog sistema
Srbije, pod kontrolom UN, pod nadzorom KFOR-a, snaga za primenu sile. Sa tim
činom je formalno prekinuta agonija u kojoj se nalazilo stanovništvo Kosova od
pripajanja ovog područja Srbiji, nakon njegovog izdvajanja iz sastava Otomanske
imperije 1912. godine, nakon zauzimanja ovog područja od strane tadašnje srpske
vojske.
13) Memorandum
Srpske akademije nauka i umetnosti
Tokom mog rada u
pokrajinskoj upravi, nakon raznih vidova zamajavanja naučne, stručne,
obrazovane, neobrazovane i razne druge javnosti kojoj su “svrake popile mozak”,
pojavio se Memorandum SANU, pamflet
Srpske akademije nauka i umetnosti iz Beograda. Osnovni sadržaj pamfleta je
približno sledeći: mi smo dobri a oni nam podmeću, oni nam sve uzeše a mi
radimo, znali smo mi to ali nismo hteli da pravimo gužvu, mislili smo oni će se
urazumiti a sad nam je dogorilo do nokata, ta nepravda se više ne može
izdržati, moramo koristiti sva sredstva da bismo ostvarili svoje nacionalne
ciljeve, nema dogovora, sa njima se ne može dogovoriti. Neki od autora ovog
pamfleta su moji univerzitetski profesori, uglavnom frustrirani zbog gubitaka
članova uže i šire porodice zbog kolaboracije sa poraženim snagama, najčešće sa
četnicima, u II svetskom ratu. Na već po malo ruiniranim temeljima bivše SFRJ
rasplamsavale su se strasti osvete za pretrpljeni poraz u II svetskom ratu. Prethodnica u vidu SANU je krenila a
izvođači radova na terenu su se pripremali za odlučujući obračun.
Memorandum
SANU je dokument kojeg je stvorila Srpska akademija nauka i umetnosti - SANU
kao strateški program srpske inteligencije. Memorandum SANU odredio je smer rešavanja
srpskog pitanja unutar SFR Jugoslavije. Ovaj dokument bio je objavljen u
javnosti preko novina "Večernje novosti" u dva nastavka 24. i 25.
septembra 1996. godine.
Memorandum SANU pripremila je radna grupa
sastavljena od akademika – članova SANU, u kojoj su bili: Pavle Ivić, Antonije
Isaković, Dušan Kanazir, Mihajlo Marković, Miloš Macura, Dejan Medaković,
Miroslav Pantić, Nikola Pantić, Ljubiša Rakić, Radovan Samardžić, Miomir
Vukobratović, Vasilije Krestić, Ivan Maksimović, Kosta Mihajlović, Stojan Čelić.
Prema
wikipediji, memorandum SANU u svom sadržaju nimalo nije odstupao od već poznatih velikosrpskih
programa ("Načertanija" Ilije Garašanina iz 1844. godine,
ondašnjeg ministra policije Srbije,
"Srbi svi i svuda", "Homogena Srbija"..) samo je modernizovan
za svoje vrijeme:
U memorandumu
je formulisan stav da granice Srbije nisu u skladu s etničkim sastavom i kao
takve one se trebaju prekrajati, jer prema memorandumu Ustav iz 1974. je nanio
mnogo štete Srbiji, zbog stvaranja autonomnih pokrajina Vojvodine i Kosova, doveo
je do razvodnjavanja federacije, kao i uspostavio "veštačke" administrativne
granice koje nisu predstavljale "pravu" sliku, te da je srpski narod
ugrožen od strane drugih naroda unutar SFR Jugoslavije kroz asimilaciju,
iskorištavanje, isterivanje, nemogućnost izražavanja, marginalizaciju u političkoj,
ekonomskoj, kulturnoj i naučnoj sferi. Prema mišljenju ovih akademika, u SFRJ
su jačale protusrpske snage unutar SFR Jugoslavije (Hrvati, Albanci), pa je
bila potrebna brza i skora akcija da se spreči propadanje Srbije i srpskog
naroda
Memorandum
SANU je imao dalekosežan uticaj na razvoj i obnovu nacionalističkog pokreta u
Srbiji prvo pod okriljem Saveza komunista Srbije, a kasnije pod okriljem
nacionalističkih i profašističkih stranaka, pokreta i ideja. Memorandum je imao
neposredan utjecaj na S. Miloševića koji je ideje izložene u memorandumu
pokušao sprovesti u delo kao velikodržavne projekte. Antibirokratska revolucija
pod vođstvom S. Miloševića i nametanje programa realizacije velike Srbije je kasnije bila uzrok rata u
Sloveniji, Hrvatskoj, BiH i na Kosovu.
Glas razuma se teško probijao kroz ogromnu buku, koja je pretila
svakom a najviše ko nije sa njima. A sa njima nije niko ko nema ekskluzivno
biološko poreklo ili ko ima razum i može da shvati o čemu se zapravo radi.
Veliki broj ljudi nije se mešao u tu đavolju radnju, misleći da će to sve ipak
proći te da će ljudi živeti u miru, slozi i razumevanju. Međutim, snage
bezumlja razvile su se do kolosalnih razmera zaslepljene mržnjom i željom za
osvetom. „Naučnici“ su počeli da crtaju granice u koje će smestiti svoje
ludilo, svoje imaginarne junake ovekovečene u takozvanim „umetničkim delima“,
koja je narod obilato plaćao i na druge načine nagrađivao. Njima se činilo da
to nije dosta, da su njihova dela i zasluge nemerljiva, te da samo slepa
poslušnost mase neukih može biti samo delimična satisfakcija. I dobijali su
nova nadahnuća. Izvođači radova su zaigrali svoj krvavi pir po savetima svojih
mentora. Civilizovani svet nije mogao da veruje. Sumnjao je u izveštaje sa
terena, pokušavao je sa kreatorima i pokretača zla da se dogovara kako da
zaustavi ludilo, ali avaj, ludilo se sve više raspirivalo, kao snaga izvan
njih. Ulagali su sve veće i veće napore potpomognuti vinovnicima zla i izvan njihove
kontrole, odnosno u drugim sredinama. Ciljevi su počeli da se ostvaruju.
Ljudska stradanja i patnje za njih su bile tek propratne pojave, kolateralne
štete koje su zanemarive u odnosu na postavljene veličanstvene ciljeve.
Izvođenje tih „velikih dela“
moralo je da se plati, ako ne milom ono silom, klasičom otimačinom od onih koji
su se oduševljavali velićinom ideje a kasije od onih koji su sumnjičavo ali
ćutke posmatrali šta se to u stvari dešava. Ta otimačina se sprovodila dobro
poznatim metodama, devalvacijom nacionalne valute, koja je na kraju prestala to
da bude. U svojim predavanjima studentima objašnjavao sam da smo se
civilizacijski vratili oko 6000 godina unazad, na godine pre upotrebe novca.
Društvena svest usmeravana je u tom pravcu. Oživljavana je srednjovekovna
kultura, način života i društveni odnosi. Patrijarhalna pravila na kojim je
zasnovan patrijarhalni duh podrazumevala su lojalnost plemenu i rigoroznost
prema svemu izvan plemena. Moralno je sve što ide u korist plemena a nemoralno
sve ono što ne otežava korist onim izvan plemena. Zato moramo biti u stalnoj
borbi sa svima izvan plemena. Srednjovekovni mislioci označavali su to kao
mitsku neman – levijatan, koja ugrožava život u njegovoj biti ne samo izvan
plemena već i život u plemenu. U mnogim religijama pa i u srpskoj pravoslavnoj,
levijatan je đavo sam, zlo koje stalno nastoji da nadvlada dobro i zbog toga se
ljudi tokom svog života bore protiv tog zla zbog očuvanja života kao takvog, ne
samo zbog sadašnjosti, zbog rođenih već, prevashodno, zbog nerođenih, zbog
budućnosti čovečanstva i nas samih kao delića tog različitog mnoštva.
Naši tzv. „akademici“ ovim
„sitnicama“ se nisu bavili. Njihovi ciljevi su bili veličanstveni a njihove
procene nepogrešive. Moramo ih uništiti, satrti, zgromiti. I više bi mi, celu
„dekadentnu“ Evropu, ali počećemo od naših suseda pa ćemo ići dalje. Bili smo
mudri kad smo isterivali Tursku, Berlinski kongres nam je dao za pravo,
privremena austrijska uprava u Bosni olakšala nam je posao za kasniju okupaciju
teritorija, oni su glupi, mislili su da će svoj uticaj i svoju upravu proširiti
na Bosnu, nisu računali na našeg Gavrila Principa i još mnogo Gavrila koji su
spremni da se žrtvuju za opštu stvar.
Otvorena su velika vrata
za nadolazeći fašizam, nacizam, šovinizam pod imenima nacionalizma i
patriotizma.
Fašizam je državno
uređenje ekstremne desnice koje radikalno ograničava ljudska prava. Fašizam je
antiliberalni, antidemokratski, antikomunistički i antisocijalistički pokret. (Naziv potiče od lat. reči fascio – svežanj
pruća sa sekirom u sredini, simbol centralističke vlasti u Rimskom carstvu)..
Nacizam se odnosi na
kombinaciju različitih ideologija i grupa koja svoja izvorišta nalazi u fašizmu
a usmerene je na tzv. „zaštitu nacionalnih interesa“ od različitih zavera (u
hitlerovskoj Nemačkoj na „zaštitu“ od jevrejsko-komunističke zavere).
Šovinizam je svako
posmatranje jednog partikulariteta kao boljeg od svih ostalih. Šovinizam može biti izuzetno opasna ideologija kada, spontano ili
političkom manipulacijom vlasti, zahvati mase, stvori ksenofobičnu klimu,
pokrene iracionalne strasti i snažne afekte usmerene na
"neprijateljsku" naciju, čiji se pripadnici satanizuju. (Naziv je dobio po Napoleonovom vojniku
Nikoli Šovenu /Nicolas Chauvin/ kome je
pripisivana bespogovorna odanost Napoleonu).
Nacionalizam
podrazumeva političku ideologiju, sistem vrednosti, načela, stavova i
predrasuda koje čine romantičarski kult naciona i nacionalne države, oko kojeg
se ispredaju mitovi i legende koje idealizuju nacionalni karakter i mistifikuju
nacionalnu istoriju. Osnovna socijalno-psihološka funkcija nacionalizma je učvršćivanje nacionalnog identiteta, jačanje
nacionalne svesti, homogenizacija nacije i učvršćivanja nacionalne države.
Patriotizam (grč.
πατριώτης = zemljak) je subjektivno osećanje i vrednosna orijentacija koja
uključuje osećanje ljubavi i nežnosti prema otadžbini, neprijateljstva prema
svima koji pokušaju da je ugroze i
čvrstu spremnost za očuvanjem i odbranom države kao vrhunske vrednosti.
14) Bežanje
od stvarnosti - dolazak na fakultet
Pre nego što je vlast u Vojvodini preuzela
kriminalna grupa građana iz Beograda, nasilnim rušenjem institucija vlasti u
Vojvodini, posle VIII sednice Saveza komunista Srbije na kojoj je partijsku
vlast preuzeo Slobodan Milošević, predstavnik beogradskih političkih
destruktivnih snaga, najavljivano je ukudanje Ustava Vojvodine i „dodeljivanje”
Statuta, odnosno ukidanje brojnih političkih prava Stanovništva Vojvodine
i uvođenje kolonijalnog statusa. Mnoge
moje kolege iz Pokrajinskog zavoda za društveno planiranje i pokrajinske
uprave, naročito oni koji su iz Prištine našli uhljeblje u Novom Sadu, stručno
nesposobni i promašeni kadrovi, odnosno tipovi iz Srbije, i tipovi čiji su
roditelji kolonizirani iz Like, Banije, Korduna i Bosanske Krajine na imanja
proteranih Nemaca iz Vojvodine nakon II svetskog rata, bili su oduševljeni
predstojećim društvenim i političkim promenama. Računali su na ostvarivanje
one Njegoševe: „ko bi gori sad je doli,
a ko doli gori se uzvisi”. Bilo je potrebno samo malo pogurati kobajabi
”nacionalnu stvar”, pa bez rada rešiti sve svoje probleme na ovom svetu,
sopstvenu političku, društvenu i ekonomsku promociju, sticanje diploma za svoju
decu, unučiće, užu i širu familiju i pribaviti mnoge balagodeti koje život
znače. Dakle, uzurpacije raznih vrsta, bez ograničenja i bez skrupula, bez
obaziranja na ljude oko sebe. Pa zar i do sada nismo gazili sve pred sobom, a
naročito bogate Nemce. Zašto sitničariti, pa morao je biti kriv. Pa on je
Nemac. Sada smo to proširili gotovo na sve narode bivše Jugoslavije a naročito
na Hrvate, Muslimane, Slovence,
Makedonce, Albance (ili bolje pogrdno Šiptare). Jer, nema više Nemaca a od koga
ćemo pljačkati ako ne od dojučerašnjih komšija, pa ćemo podići ogradu, da oni ne
mogu kod nas. Mi smo bili kod njih pa se nisu dobro proveli, zato oni ne mogu
kod nas. Ako ne možemo da ih
pobedimo, ogradimo se da nam ne dolaze. Možda će, ako dođu, biti isti kao što mi bili kod njih. A to ne smemo
dozvoliti.
Destrukcija SFR Jugoslavije započela je odmah
nakon VIII sednice CKSK Srbije, manipulacijom i prevarama, radi novog rasporeda
političkih snaga koji bi omogućio ostvarivanje ciljeva Srbije, da prekraja
državno uređenje izvan vidokruga javnosti, po meri političke oligarhije Srbije
a na štetu nesrpskog stanovništva.
Postavlja se pitanje zašto je politička oligarhija
u prvi plan svojih ciljeva stavila Srbina, čoveka sa svojim manama i vrlinama,
mitomanijom i stvarnošću, saznanjima i zabludama, tradicijom, kulturom i
nekulturom, religijom i ateizmom, dobroćudnošću i zloćudnošću, radinošću i
lenjošću, znanjem i neznanjem, poročnošću i neporočnošću, lepotom i ružnoćom,
korpulencijom i kržljavošću.... Političkoj oligarhiji bio je potreban čovek
koji je pogodan za toleranciju
individualnih razlika, za sveopštu manipulaciju, za bezpogovorni slijed
vođe, mesije, koji u svojoj istorijskoj misiji ima pravo da žrtvuje svoje
podanike zarad opšteg dobra, ako ne na „ovom” a ono na „onom” svetu. Nakon
preparacije Srbina u poželjan oblik, igranka može da počne.
Zarad opšteg dobra moramo sve podanike dovesti u
istu ravan. Vrednost te ravni određuje Srbin kao apstraktno biće, u službi
srpske političke oligarhije, koja ima strasnu želju da proširi područje svog
delovanja izvan područja Srbije na političkim načelima XIX veka, na Načetraniju
Ilije Garašanine iz polovine XIX veka, oduzimanjem stečenih sloboda naroda koji
žive na području SFR Jugoslavije i povratak u drugu polovinu XIX veka.
Jedan od ideologa zajedničkog zločinačkog
poduhvata grupe okupljene oko S. M. je dr Vojislav Šešelj, vođa Četničkog
pokreta koji je vaskrsao prvi put posle drugog svetskog rata krajem osamdesetih
godina XX veka, koga je četnički vođa iz Kninske Krajine, pop Đujić, koji je
sve vreme nakon drugog svetskog rata izbegavao pravdu, nalazeći utočište u SAD
kao i mnogi ustaški poglavnici i doglavnici iz istog perioda, promovisao u
četničkog vojvodu. Dr V. Š. tvrdi da su svi koji žive na području SFR
Jugoslavije Srbi, a svako ko misli drugačije je debelo u krivu. Prema tome, ako
smo svi Srbi, dovoljan nam je jedan vođa i jedna država. Sve razlike, od
individualnih do nacionalnih, ako postoje zbog zabluda, treba eliminisati,
milom ili silom, a u tom će nam svesrdno pomoći Srbi oblikovani po našem uzoru,
odnosno apstraktni Srbi. Međutim, kako među Srbima ipak postoje Srbi –
individue, oni kvare račun srpskoj političkoj oligarhiji. Zato moramo izdvojiti
preparirane Srbe od Srba-individua. I počinje razdvajanje na patriote i
izdajnike. I ta podela se održava do danas.
U srpskom društvu desio se 5. oktobar 2000.godine.
Ali ne kao datum raskida sa dotadašnjom ideologijom, već kao datum eliminisanja
S. M. iz politike „da nam ne smeta, kao svetski kompromitovana ličnost, u našem
naumu”. S. M. je sprovodio našu politiku, samo nije imao sreće. Mi ćemo imati
više sreće. Varaćemo civilizovanu Evropu i Svet, tako prostački i glupo da to
prevazilazi svaku normalnu logiku i baš zbog toga oni će nam poverovati a mi
ćemi ih prevariti u ključnom trenutku. Pa zar bezbroj puta nismo dokazali da
naš prostakluk i bezobrazluk nema granica. Normalni ljudi su se, uvek, zaustavljali pred
ivicom ponora. Ali mi ne. Mi
idemo korak dalje. Pa šta bude. Žrtve nas ne interesuju. Samo uzvišeni ciljevi
koji su, bez sumnje, „nebeski”. Ovakvi ciljevi i odgovaraju samo „nebeskom”
narodu a mi to, svakako, jesmo. Koga naša politika ne odvede u nebo taj odlazi
na „truli” zapad, tu „trulu” Evropu, bez našeg ispraćaja, čak i bez opela
pravoslavne crkve koja, bez sumnje, drži najinventivnije opelo, opelo za nauk
mlađim i budućim naraštajima. Pa zar nismo toliko puta opevali naša stradanja,
naše pogibije, pogibije naših vođa, pogibiju smo pretvorili u uzvišeni sveti
čin, pa je, prosto, nečasno umreti prirodnom smrću.
U takvom društvenom ambijentu prelazim na rad iz
Pokrajinskog zavoda za društveno planiranje, u kome sam bio imenovani
funkcioner Pokrajinskog izvršnog Veća, na Fakultet tehničkih nauka, u zvanje
docenta na Građevinskom odseku ovog Fakulteta. To je bio korak nazad u mojoj
profesionalnoj karijeri. Ta niža vrednost imala je svoj novčani izraz. Naime,
lični dohodak koji mi je određen na Fakultetu
iznosio je 2/3 ličnog dohotka koji sam pre ostvarivao u Pokrajinskom
zavodu za društveno planiranje. Ovu finansijsku žrtvu prihvatio sam, prvenstveno iz neznanja a zatim iz želje da kao
pokrajinski funkcioner ne učestvujem u demontaži države SFRJ i Vojvodine kao
njenog konstitutivnog elementa. Bio sam u naponu fizičke i intelektualne snage
pa sam lako mogao kompenzirati finansijski gubitak „dok se stvari ne srede”.
Razliku ličnog dohotka sam od 15 juna 1987. do 30. juna 1993. ostvarivao u
Zavodu za urbanizam u Novom Sad, kada sam ostao bez ovog dela ličnog dohotka,
na moj zahtev, zbog turističkog odlaska kod brata u Australiju, jula 1993.
godine: Ovaj put sam preduzeo „da bih došao sebi”, da bih se nakratko oslobodio
zatrovane sredine, čiji su me trovači okruživali, kako u stambenom susedstvu,
prostorima javne komunikacije, tako i na Fakultetu. Međutim, moje putovanje u
Australiju samo je izazvaolo bes,
prvenstveno kod moćnika na Fakultetu a kasnije i kod drugih moćnika. Taj bes je
imao svoj društveni, politički, materijalni i finansijski efekat. Ovo je bila
prilika i za osvete zbog sopstvenih frustracija novih moćnika. Ti novi moćnici
su u mojim mlađim godinama profesionalne karijere bili trećerazredni naučnici,
rukovodioci ili stručnjaci, koji su u odnosu na mene imali jasno izražen
kompleks inferiornosti i realnu inferiornost. I počele su osvete. Gubio sam
funkciju za funkcijom, konkurs za konkursom, posao za poslom, poslovni angažman
za poslovnim angažmanom. Trećerazredni zauzimali su moja mesta. Jer, bože moj,
oni su patriote, oni su uvek spremni da se žrtvuju za „našu” stvar. Spremni su,
u prvom redu da žrtvuju mene i meni slične a potom i svoje „prijatelje”,
„drugove”, dojučerašnje članove iste partije koja je inače bila paravan za
razne vrste uzurpacija. Sada je uzurpacija postala legalni i legitimni čin ali
čin koji je rezervisan samo za „naše”. „Naši” moraju biti patriote,
bespogovorni izvršioci ciljeva „vođe” i klike
okupljene oko njega radi realizacije „udruženog zločinačkog poduhvata”,
prvenstveno nelegalno prisvajanje vlasti, novca, imovine, života narodnih masa,
društvenog ugleda.
Sve državne službe stavile su se u funkciju
ostvarivanja ciljeva „zajedničkog zločinačkog poduhvata”. One su, povremeno, proveravale stanje „pastve”.
Među ta proveravanja svakako spadaju stalna proveravanja nacionalnosti. U svom
naivnom ubeđenju verovao sam da se pripadnost naciji stiče rođenjem. I da se po
tom pitanju nemamo razloga izjašnjavati. Naša nacionalnost je nepromenljiva,
stečena rođenjem. Međutim, moja uverenja o pripadnosti naciji bila su veoma
pogrešna. To sam shvatio tek
pošto su me ko zna koliko puta pitali kojoj naciji pripadam. Uvek sam na ovo
lično obeležje odgovarao isto, što je po mišljenju kreatora „zajedničkog
zločinačkog poduhvata” bilo veoma, veoma, pogrešno. Jer, prema njihovim
koncepcijama, nije važno šta sam ja po rođenju već po ubeđenju. Od mene se
tražilo da promenim svoje ubeđenje, da postanem, ako ne Srbin ono bar jugosloven,
kao prelazni oblik na putu transformacije u Srbina po meri političke
oligarhije.
Pre početka preuređenja nacionalne strukture po
meri političke oligarhije, državna administracija me je pitala ne kojoj naciji
pripadam već koja su moja kvalitativna i kvantitativna obeležja kao što su: ime
i prezime, ime jednog ili oba roditelja, godina rođenja, mesto rođenja, školsko
obrazovanje, zanimanje, godine rada (radni staž), kretanje u službi i sl. Za
poslovne partnere, kolege, drugove i drugarice, prijatelje i rođake bio sam
inženjer, statističar, ekonomista, magistar, doktor, docent, profesor,
direktor, predsednik, član ovog ili onog, a onda sam sa dolaskom nacionalista
umesto svega toga postao Nesrbin, sumnjiv i nepoverljiv tip, ograničene namene
za ovo ili ono, koga treba držati na oku i reagovati na vreme, ako zatreba bez
milosti. I tako sam već 1992. godine, dobio svog ličnog pratioca, čoveka u
godinama ali držećeg. Suzdržavao sam se da ga ništa ne pitam. I to je trajalo
danima, a onda je odjednom nestao i više se nije ponavljao. Valjda su
zaključili da im ne mogu kvariti račune, jer malo znam a i tada sam se mogao
ubrojati u „čoveka kompromisa”, koji sve razrešava razložno, na miran način,
logično i prihvatljivo za sve. Kasnije sam zaključio da sam bilo šta učinio
nedozvoljeno po njihovim kriterijumima i merilima, nestao bih, odnosno
progutala bi me pomrčina. To je, nažalost, bila naša realnost devedesetih.
Polovinom 1992. godine u penziju je otišao prof.
A. Flašar, čovek bogatog iskustva, sa
sposobnošću za realnu procenu situacije, sposobnostima za spoznaju vrednosnih sistema i njihovu realnu procenu u konkretnim
situacijama, a ja sam postavljen na funkciju koju je on do tada zauzimao.
Postavljanjem na ovu funkciju minimalno mi je povećana plata a drugih efekata
nije bilo. Plata mi je, inače, bila umanjena do besmisla. Ovo navodno povećanje
je bilo bacanje prašine u oči. Sa tim uvećanjem moja plata za redovan rad je
dostizala tek 1/5 plate direktora Instituta. Normalno, umanjenje moje plate bio
je izvor za uvećanje njegove. Kao čovek bez skrupula on je znao da je ovo
stanje neodrživo i da treba da preduzme dodatne korake kako bi obezbedio
trajnost svojih ličnih primanja čiji je izvor moja plata i plata meni sličnih.
Zato je preduzeo dodatne korake, kako bi druge
ubedio da je to u redu. U mom slučaju je to bilo dosta teško. Zato se on
odlučio na poslednja sredstva – moju totalnu kompromitaciju. Krenuo je od mojih
rezultata naučnih istraživanja i po tome počeo da „gazi”. Odakle mu ideja za
to, kad je moja naučna produkcija bila nadprosečna po obimu i po kvalitetna. I
to ne samo od prelaska na fakultet već i pre toga, kada je moja naučna
produkcija predstavljala rezultat mog entuzijazma, bez ikakve materijalne
naknade.
Kao što to često biva u društvu poremećenog
sistema vrednosti, mnoge važne društvene funkcije zauzimaju ljudi niskih
moralnih kvaliteta i malih radnih sposobnosti. Kasnije se manipulacijama stiču
razne nove privilegije, profesionalni i društveni status i materijalne koristi,
što, onda, stvara prostor za novo napredovanje, promocije i viši materijalni status. Samo treba skrajnuti one sa moralnim i profesionalnim
kvalitetima da ne mogu ukazivati na nedostatke, lažne vrednosti, lažne
promocije, male i loše radne rezultate.
On je
postizao ispodprosečne lične rezultate naučnog rada. Ali sa visokim koeficijentima „naučne
kompetentnosti”. Taj visok stepen „naučne kompetentnosti” zasnivao se na prisvajanju rezultata rada drugih. U prvo
vreme su to bili njegovi asistenti, odnosno asistenti na predmetima koje je on
predavao studentima a kasnije je taj skup dopunjavao sa studentima na redovnim
studijama, studentima – poslediplomcima, studentima – doktorantima, spoljnim
saradnicima koje je plaćao iz sredstava Instituta i drugim, znanim i neznanim. Za uzvrat ove svoje saradnike nagrađivao
je raznim povlasticama na koje je polagao pravo po osnovu svog položaja
(redovnog profesora, šefa katedre, šefa odseka, šefa poslediplomskih studija,
mentora diplomskih, magistarskih i doktorskih radova, direktora Instituta a u
jednom periodu i dekana fakulteta). Većina učesnika u ovim transakcijama tipa
trange – frange bila je zadovoljna sa razmenom i nalazila je svoj interes za
ovaj tip transakcija. Onaj ko nije pristajao na ovaj tip transakcija bivao je
izložen neviđenoj harangi, napadima na moralni, profesionalni i intelektualni
integritet i autoritet. Za taj tip harangi opet je nalazio pomagače u istoj
grupi ljudi koji su mu „verno“ služili u njegovim mutnim rabotama. I mašina je
radila na njihovu zajedničku korist a na štetu trajnih ljudskih vrednosti,
moralnih i materijalnih interesa ljudi
od integriteta.
Ne mogu pouzdano utvrditi početak takvih radnji
ali verujem da taj tip uzurpacija datira od rane mladosti, od dečaštva, tokom
školovanja, prvog službovanja, da bi eskalirao sa razmahom fašizma u
nekadašnjoj nam domovini. Jer sa razmahom fašizma nije bilo razloga za
strahovanje od eventualne odgovornosti za nedela, uzurpacije i razne vidove
prisvajanja tuđeg. U ambijentu ranog stadijuma fašizma u Jugoslaviji, bilo je važno
biti na pravoj strani u pravom trenutku i sistemom trange – frange sticati
pozicije, poverenje klana i, iznad svega, materijalna dobra. Naravno na štetu
onih koji su izvan klana.
Ovakvo ponašanje je tipično za predindustrijski,
feudalni tip društva, u sredinama koje je zaobilazio industrijski tip razvoja i
zamena plemenskog sistema vrednosti sa sistemom vrednosti građanskog društva.
Feudalni tip društva zasnovan je na plemenskom
moralu i plemenskom sistemu vrednosti. Ono što nije dozvoljeno prema pripadnicima
svog plemena, dozvoljeno je i čak poželjno ponašanje prema pripadnicima drugih
plemena. U sopstvenom plemenu nije dozvoljeno lagati, obmanjivati, krasti,
ubijati, silovati, a sve to je poželjno činiti prema pripadnicima drugih
plemena. Na plemenskom moralu iznikli su
fašizam, nacizam, šovinizam, najopasnije bolesti savremenog društva.
Rastakanje naše bivše nam države započelo je afirmacijom vrednosti plemenskog
morala i potiskivanjem sistema vrednosti građanskog društva. Pripadnost plemenu
obezbeđuje zaštitu od pošasti koja se zove „drugo pleme“, a za tu zaštitu treba
položiti na „oltar otadžbine“ svoju individualnost, individualnu slobodu, pa i
život ako to od tebe traži „otadžbina“, odnosno plemenska elita.
Potiskivanje sistema vrednosti građanskog društva
pred najezdom plemenskog morala oličenog u kvazi intelektualnoj eliti
(crkvenoj, naučnoj, umetničkoj, političkoj, partijskoj, vojnoj, činovničkoj i sl.) omogućilo je vođenje
plemenskih ratova, komadanje svega i svačega i prisvajanje tuđeg od iste te
elite, odnosno od istih tih klanova.
15) Voluntarizam
kao pogled na svet
Društveni sistem koji je u Jugoslaviji
izgrađen nakon drugog svetskog rata, po osvajanju vlasti od strane komunista,
zasnivao se na voluntarizmu i to sveopštem voluntarizmu komunista. Isti taj
voluntarizam nije bio dozvoljavan drugima. Komunisti su, prema Staljinu koji se
pored V.I. Lenjina smatra rodonačelnikom komunizma, „ljudi posebnog kova” pa im
je sve dozvoljeno. Nema kriterijuma za sprovođenje njihove volje u usmeravanju
tokova društvenog razvoja, dovoljan je njihov osećaj za „pravično”, nema
odgovornosti za svoje postupke osim pred drugom Staljinom, a drug Staljin nikom
ne odgovara, njegova je volja bezgranična, on je Bog na zemlji, ne božji
izaslanik već sam Bog. On može da kažnjava ali i da prašta, sve u zavisnosti od
njegovog osećanja pravde i pravičnosti. I u ulozi Boga vodi tokom drugog
svetskog rata oko 18 miliona ljudi u smrt, a u toku njegove bezgranične
vladavine u gulazima tzv sovjetskog
saveza socijalističkih republika patnju i smrt je našlo, prema nekim zapadnim
izvorima, još oko 60 miliona ljudi.
Pobeda jugoslovenskih komunista u drugom
svetskom ratu ostvarena je, pored ostalog, uz pomoć sovjetskih drugova, što je
po završetku rata trebalo plaćati. Uz pomoć jugoslovenskih komunista Staljinova
mašinerija je sovjetskim metodima otela vlast od legalno izabranih narodnih
predstavnika i nametnula svoje metode vladavine
tj. voluntarizam a u korist sovjetskih komunista i samog druga Staljina.
Sukob jugoslovenskih komuniosta sa sovjetskim komunizmom, odnosno sa drugom
Staljinom lično, počeo je sa formiranjem mešovitih preduzeća koja su trebala da
posluju na principu „mi vama glinu vi nama ciglu, mi vama više gline vi nama
više cigle” i tako u nedogled. Dakle, ropstvo. Tadašnje jugoslovensko
komunističko rukovodstvo shvatilo je, ili bar njegov najveći deo, da u takvim
uslovima od vlasti nema ništa pa je
iskoristilo povoljnu situaciju da se otrgne sovjetskog smrtnog
zagrljaja. Na ruku im je išla
međunarodna situacija, odnosno politički odnosi u svetu nakon drugog svetskog
rata. Shvatajući šta im rade sovjetski komunisti predvođeni drugom Staljinom,
britansko rukovodstvo razmatra mogućnost uništenja „aždaje zvane sovjetski
savez socijalističkih republika”, uz pomoć najsavremenijeg, tek otkrivenog i
primenjenog atomskog oružja. Znajući o kakvoj se realnoj pretnji radi, sovjeti
odustaje od vojne okupacije tadašnje Jugoslavije.
Da ne bi mnogo naljutili Staljina,
jugoslovenski komunisti ne napuštaju sovjetski sistem organizacije države i
društva. Osnovne poluge za upravljanje ostaju iste u uslovima „nekih”
razmimoilaženja. Jugoslavija ostaje izolovana u međunarodnim odnosima. Tek
nakon smrti druga Staljina, 1953. godine, jugoslovenski komunisti čine izvesne
korekcije u organizaciji i upravljanju državom i društvom. Iste godine donosi
se ustavni zakon koji daje legitimitet već ostvarenim promenama (od kojih je
najznačajnije uvođenje samoupravljanja nacionalizovanim privatnim ekonomskim dobrima u zemlji) i uvođenju novih
u pravcu demokratizacije države i društva. Te promene nailaze na pozitivan
prijem u zemljama zapadnih demokratija. Jugoslavija dobija novu ulogu u
odnosima velikih sila Istoka i Zapada. Jugoslovenska poljoprivreda, nakon
otklanjanja posledica devastacije seljačkim radnim zadrugama i tzv. „obaveznim
otkupom”, postaje jedan od snabdevača američke vojske stacionirane posle drugog
svetskog rata u Zapadnoj Evropi. Investicije u prerađivačke kapacitete
poljoprivrednih proizvoda daju snažan impuls razvoju i drugih grana industrije,
posebno vojne industrije. Privredni oporavak pedesetih godina omogućuje sve
veću diversifikaciju privredne strukture, prodor tehničkog progresa i
demokratizaciju društva. 1966. godine demontirana je UDBA (uprava državne
bezbednosti), čiji je neprikosnoveni šef bio A. Ranković. Udba je formirana po
ugledu na sovjetske obaveštajne službe a njen osnovni zadatak je bio očuvanje
komunističke vlasti zasnovane na komunističkom voluntarizmu. Njena likvidacija
je proizašla kao neminovnost daljih tokova društvenih promena. Za te promene
stvoren je, po ugledu na zemlje zapadne demokratije, pravni okvir u ustavu iz
1963. godine.
Demokratizacija države i društva zasnovana
na ustavu iz 1963. godina zahtevala je temeljne promene unutrašnjeg društvenog,
političkog i državnog tkiva, a pre svega demonopolizaciju vlasti komunističke
partije i njenu podelu sa drugim političkim opcijama i drugim političkim
partijama. Vladajuća oligarhija je shvatila opasnost kojoj bi se izložila sa gubitkom vlasti. Naime, još
uvek su bila sveža sećanja na zločine komunista počinjene tokom
četvorogodišnjeg rata (1941-1945) i u poratnim godinama usled odmazde nad
nemoćnim. Pretpostavlja se da zločini komunista u toku i posle drugog svetskog
rata prevazilaze broj žrtava u toku drugog svetskog rata usled ratnih dejstava.
Međutim, ti zločini su vešto
skrivani a tragovi zločina zatirani. U javnosti je broj žrtava u nekim logorima
koji su u toku rata bili korišćeni za egzekucije stalno uvećavan i pripisivan
upravi logora iz vremena II sv. rata. Broj žrtava na stratištima logora zaista
je višestruko uvećan usled egzekucija koje je nakon rata vršila tzv. „narodna
vlast” nad neistomišljenicima, pripadnicima drugih političkih opcija. Sa
demokratizacijom društva broj žrtava režima se smanjivao ali nikad nije
isčezao. Država jednostavno nije bila sposobna da nepristrasno sprovodi zakon.
Politički procesi su bili sveprisutni u društvu a žrtve tih procesa brojne.
Uviđajući sve realne opasnosti od
demokratizacije društva po sopstveni opstanak, politička oligarhija je,
koristeći razne metode proizvodnje „neprijatelja i domaćih izdajnika“ i odlučne
borbe protiv „tih pojava“, zaustavila proces demokratizacije društva
izvrgavajući ga ruglu i pretvarajući ga u svoju suprotnost.
Jedna od metoda zaustavljanja procesa
demokratizacije društva primenjena je na izborni sistem. Detaljno je sprovođen
postupak izbora na svim nivoima vlasti, ali građani nisu birali svoje
predstavnike, već pojedince čiji će izbor potvrditi politička oligarhija.
Pojedinac koji predstavlja državu biran je u uskom krugu, najčešće u jednoj
mesnoj zajednici sa oko 2-5 hiljada stanovnika, dakle ne na nivou države čije
interese treba da zastupa. Posredstvom političke oligarhije izabranik je
postajao zastupnik interesa države i njenih građana. S obzirom da je na ovaj
način neposredan građanski izbor predstavnika u najviše organe vlasti bio
obesmišljen, ljudi su izbore shvatali kao paradu, pa su masovno izlazili na
takve izbore. Režim je brojnost izlaska građana na izbore objašnjavao kao snažno
izraženu podršku politici koju vodi politička oligarhija oličena u savezu
komunista, a društvo je tonulo u sve dublju krizu. Društvene protivrečnosti su
se povećavale. Država se pretvarala u krizno područje.
Istorijski vođa jugoslovenskih komunista
od 1939 do1980 godine bio je J.B.Tito, lider pokreta nesvrstanih zemalja na
svetskoj političkoj sceni, sa reputacijom svetskog državnika. Nakon njegove
prirodne smrti, 1980. godine, u 88. godini života, sistem se održava još,
otprilike, 10 godina. Šef države postaje kolektivno predsedništvo koje čine
predstavnici šest republika i dve autonomne pokrajine, ukupno osam članova.
Između njih se svake godine birao predsednik, kao prvi među jednakim. Takav
način upravljanja državom funkcionisao je do početka njenog raspada 1992.
godine.
Pre početka raspada države došlo je do
raspada do tada jedinstvenog saveza komunista. Na 13. kongresu saveza komunista
Jugoslavije, kongres napuštaju delegacije iz Hrvatske i Slovenije, a S.
Milošević, tadašnji predsednik saveza komunista Srbije predlaže da se utvrdi
novi kvorum (bez Slovenije i Hrvatske) i da se ide dalje. Novi kvorum nije
utvrđen ali se krenulo dalje, u krvav pir, obračun najpre republičkih i
pokrajinskih komunističkih oligarhija a kasnije i njihovih naroda. Sve pretpostavke
za krvav rasplet događaja na prostoru tadašnje Jugoslavije su ovim činom
stvorene.
Rastakanje države po
političkim šavovima nije bilo dovoljno. Tadašnju Jugoslaviju prema zamislima
tadašnje političke oligarhije bilo je potrebno ekonomski razgraditi. I počela
je pljačka, najpre federalne imovine čiji je nominalni vlasnik bila federacija
a kasnije imovine preduzeća sa sedištem u drugim republikama ili pokrajinama
(jugoslovenskim federalnim jedinicama) i na kraju građana drugih federalnih
jedinica. Sve što se od imovine našlo na teritoriji jedne federalne jedinice a
njeni nominalni vlasnici su iz druge federalne jedinice rekvirirano je.
Rekvirirane su nekretnine ali i pokretna imovina u vidu trgovačke robe,
proizvodnih zaliha, novca, potraživanja i svega ostalog. To je značilo realno
urušavanje ne samo ekonomskog već i političkog sistema tadašnje jedinstvene
države.
Jedan detalj zaslužuje
posebnu pažnju. Republika Srbija iz federalne blagajne povlači, prema mojim
saznanjima, oko 1,8 mrd $, bez saglasnosti bilo koje federalne jedinice, sa
čime, praktično, počinje raspad zajedničke nam države. Dalji zajednički
opstanak u jedinstvenoj državi postaje nemoguć. Obeležavaju se republičke
granice koje se kontrolišu i čuvaju. Nisu bili
retki slučajevi da se vozač kamiona koji se zatekao na teritoriji druge
republike izbaci iz kamiona a kamion sa robom zapleni od strane nelegalnih
„čuvara svoje zemlje“.
Sam sam se nekoliko puta
našao u situaciji da autobus kojim sam putovao bude kontrolisan. Kontrolu su
najčešće sprovodili policajci ili „vojnici“ Vojvodine, Hrvatske, Bosne i
Hercegovine. Doduše, u to vreme nisam putovao izvan ovih područja, pa ne mogu
kompetentno da govorim o stanju u celini na
tadašnjegm jugoslovenskom prostoru. Međutim, tom prilikom mi nije oduzeta
nikakva vredna stvar ili novac.
Sa učvršćivanjem vlasti na
„svom“ području, sve osamostaljene republike počele su da naplaćuju nekakvu
taksu za ulazak na to područje. Prva je to učinila Slovenija. Ulaznica iliti
„viza“ u Sloveniju koštala je 20 DM. Nakon
Slovenije, takvu praksu uvodi Hrvatska, Bosna i Hercegovina. Viza za Hrvatsku,
koju su inače samo sretnici mogli da dobiju u konzulatu u Beogradu, koštala je
oko 150 DM, u vreme kada prosečna plata u Srbiji nije prelazila 50 DM. Tek
nakon intervencije međunarodnih institucija ova praksa je prekinuta. U pojedine
republike bivše Jugoslavije a sada samostalne države, danas se može ući sa
odgovarajućim ličnim dokumentima, uz administrativnu kontrolu na graničnom
prelazu. Međutim, vreme trajanja putovanja je produženo i pored izgrađenih
savremenih puteva ali i razdaljine između pojedinih mesta zbog prinudnog
zaobilaženja nekih tačaka. Troškovi putovanja su značajno povećani.
Baš kao što je K. Marks
pisao o prvobitnoj akumulaciji kapitala, ona se u svojoj suštini svodi na
lopovluk. Na bivšim jugoslovenskim prostorima, u toku poslednjeg rata i
neposredno posle rata, izvršena je prva obimnija akumulacija kapitala,
prelaskom bivše društvene i državne imovine u nominalno vlasništvo malog broja
ljudi, koje sadašnje vlasti, valjda od milošte, zovu „tajkuni“. A koje je njeno
pravo značenje?
U eciklopediji Britanika navodi se da ova reč
potiče iz Japana, da je to sinonim za “šogun” i da sekundarno označava lidera
na visokom položaju u politici ili biznismena koji ima izuzetno veliko
bogatstvo i moć. Međutim, većina naših sugrađana pod tim izrazom podrazumeva
bogataša koji je stekao imovinu na sumnjiv način, skriveno (tajno – tajkun)
utiče na političare i druge nosioce vlasti u određenoj oblasti kako bi uvećao
svoje bogatstvo ili obezbedio (sačuvao u svojini) ono što je nezakonito stekao.
Sam pojam tajkun podrazumeva kriminalne radnje da
bi se pribavila imovina u sopstvenom vlasništvu. Pa iako je sam pojam jasan,
društvo je blagonaklono prema tajkunima, ne proverava njihovu sumnjivu prošlost
i prihvata legalnost imovine u njihovoj svojini. A ta „legalnost” proizilazi iz
kriminalnih radnji nosilaca vlasti u ratnom periodu, kada se pod patriotizmom
podrazumevala pljačka „drugih” naroda, i posle rata kada je bilo normalno da se
za 2 eura kupi šećerana ili bilo koje drugo fabričko postrojenje u koje su
uloženi milioni $ narodnih a ne pljačkaških $, u vreme kada se vodila
evidencija tokova novca, imovine, svojine i svega drugog. Narod kaže „kupuje fabriku za tepsiju ribe”, a ja kažem
za manje, jer se za 2 eura ne može kupiti tepsija ribe. Međutim, da bi
pojedinac kupio fabriku za 2 eura treba mu saglasnost nosilaca vlasti a ne
tržište. Takvo čudno tržište samo lopovi grade, ono ne važi za bilo koga izvan
kruga već samo za ordinarne lopove, uzurpatore nacionalnog bogatstva. A da bi
ovakav sistem stekao legalnost mora se stvoriti kritična masa lopova (većina)
koji odlučuju bez ikakvih moralnih i etičkih ograničenja. Iako imamo vlast mi
smo vlasnici svega i svačega, a „ pučina je jedna stoka grdna” koju treba
korbačom uterivati u naše lopovske norme. Jer ako to ne uspemo srušiće nam se
imperija sazdana na raznim uzurpacijama svega i svačega u društvu – rezonuju
uzurpatori..
Komunisti su bili obazriviji. Jeste da su uzeli
tuđe ali su dozvolili i da se ta dobra koriste u opštem interesu. Ovi, tajkuni,
su beskrupulozniji. Ne obaziru se na one oko sebe. Prigrabili su tuđe koje obilato koriste za
sopstvene potrebe. A potrebe su neograničene. Jer, treba ići na Sejšele, treba
probati drogu, ako ne oni a ono njihovi sinovi i kćeri, treba reprezentovati
bogatstvo kroz besomučno rasipanje. Pa treba ih razumeti da im stvarno treba
tuđa imovina.
Dakle, voluntarizam političke elite kao pogled na
svet, filozofija i praksa nije nestajao sa povlačenjem komunizma sa društvene
scene. On je samo menjao svoje oblike, ispoljavao se u drastičnijim formama i
imao negativne i destruktivne posledice po društveno tkivo. Istorijsko iskustvo
sa komunizmom doprinelo je obogaćivanju metoda voluntarizma političke elite,
trajnost njihovog delovanja i osionost nosilaca politike. Klasične ekstremne
ideologije kao što su fašizam, nacionalizam, šovinizam i dr. samo su podloga za
opravdavanje uzurpacija institucija, društvenih dobara, materijalne imovine,
novca i sl.
Danas živimo u svetu do sada neviđenog
voluntarizma političke elite i uzurpacija. Biće potrebno mnogo napora da se tom
zlu stane na put a da se ne proizvede novo zlo. Ali ne budimo skeptici. Vreme,
ipak, leči sve bolesti pa i ove društvene.
Ovih dana (septembar 2008) u skupštinsku proceduru
upućen je predlog zakona o formiranju
agencije za borbu protiv korupcije, nezavisnog tela za sprečavanje
korupcije u Srbiji u skladu sa
odgovarajućom konvencijom Ujedinjenih nacija koju je ratifikovala i Srbija.
Formiranje nezavisnog tela za borbu protiv korupcije u zemlji je, inače, jedan
od uslova za pridruživanje zemlje Evropskoj uniji, što je uslov opstanka
srpskog društva. Možda nešto i uradimo ako nas nateraju da poštujemo osnovne
civilizacijske norme savremenog društva, što do sada nije bio slučaj. Ali, ostaje nada.
Na političkoj sceni Srbije se ovih dana dešava
promena odnosa u rasporedu političkih snaga. Stranka ekstremne desnice u
Srbiji, koja je okupljala približno 1/3 biračkog tela Srbije (bez Kosova) čiji
je predsednik haški robijaš V.Šešelj a njegov zamenik T.Nikolić, podelila se na
dve struje, jednu koja je za nastavak zla koje nas je dovelo u ovu situaciju
okupljena oko svog ideologa V. Šešelja i drugu, pragmatičniju, okupljenu oko
njegovog zamenika T. Nikolića koji je za promenu dosadašnjeg kursa i
pridruživanje Evropskoj Uniji. U celoj stvari je dobro što se to veliko
monstruozno telo, koje je za svog vođu prihvatilo haškog robijaša, optuženog za
krivična dela ratnih zločina, raspalo. Ja se nadam definitivno. I na taj način
bar malo osvežilo politički život u Srbiji. Nadam se da su proevropske snage
definitivno odnele prevagu u Srbiji a da će ekstremna desnica koja se krije u
još nekim političkim strankama konačno pretrpiti poraz. To bi značilo da če
država konačno naći snage za obračun sa ekstremistima koji se nalaze ne samo u
političkim strankama već i u brojnim državnim i društvenim institucijama kao
što suu SAN-u, Matica Srpska, Srpska Pravoslavna Crkva, Univerzitet, neke vojne
ustanove, neke institucije državne uprave i dr.
Danas sam na sajtu Univerziteta pročitao predlog
komisije da se u zvanje emeritusa izaberu tri od predložena četiri redovna
profesora Univerziteta. Nije predložen za izbor moj kolega, profesor iz oblasti
poljoprivrede, inače moj sobni kolega (cimer) u prvim danima mog boravka u
Novom Sadu, Slovak iz Kisača, vrstan poznavalac svoje struke, svestranog
obrazovanja, koji je svoju profesionalnu karijeru započeo kao novinar u
slovačkoj redakciji rado Novog Sada. Možda i to mnogo govori o još uvek snažnom
uporištu desnice u strukturi srpskog, vojvođanskog i novosadskog društva.
16) Dokle
je danas stigao naš autobus
Autobus je prevozno sredstvo namenjen za prevoz
ljudi. Pretpostavka je da se ovo prevozno sredstvo koristi za svoje namene.
Međutim to ne mora biti tako i veoma često nije tako, kao što je to bilo u
predvečerje ostvarivanja zajedničkog zločinačkog poduhvata. Da li su ubice,
palikuće, lešinari, zločinci raznih vrsta, nezavisno od toga da li zločine čine
u ime i za račun države ili za sopstvenu dobrobit (marerijalnu, društvenu,
političku, versku, stručnu, naučnu i dr.) ljudi? Na ovo pitanje se ne može
odgovoriti jednoznačno, već upitno. Ako prihvatimo da su ljudi čiji su to ljudi
i prema kome su ljudi, a ako smo na stanovištu da prihvatimo da nisu možemo se
staviti na istu stranu na kojoj se oni – naši neistomišljenici - već nalaze, da
prema grupama koje nisu po našoj meri ili meri naše oligarhije, činimo zločine.
I upravo na toj tački počinju zločini.
Zločini ne počinju sami od sebe, niti proizilaze
iz prirode samog čoveka kao takvog. Ljudi se pripremaju za zločine, u pripremi
učestvuje veliki broj pojedinaca, institucija, organizacija, pokreta, zajednica
i sl.
Barjaktari pripremanja zajedničkog zločinačkog
poduhvata bili su najbrojniji u Srbiji, iako ih je bilo i u drugim tadašnjim
jugoslovenskim područjima. Zašto baš u Srbiji? Jedan od razloga je činjenica da
se najveći broj institucija federalne države nalazio u Beogradu, da je u
Beogradu bila najveća koncentracija i centralizacija političke, vojne,
ekonomske i finansijske moći, uz duhovnu podršku Srpske pravoslavne Crkve,
Srpske akademije nauka, interesnih udruženja (kluba književnika Srbije) i sl.
Levijatan iliti aždaja širila je svoje otrovne pipke na bazi delovanja
centripetalnih sila na druga jugoslovenska područja a naročito na Istočni i Zapadni Srem, Zapadnu Slavoniju, Liku, Baniju, Kordun,
kontinentalno Zadarsko zaleđe, Dubrovačko područje u Hrvatskoj, Istočnu i Zapadnu Hercegovinu,
Istočnu, Zapadnu, Centralnu i Severnu Bosnu (odnono Bosnu i Hercegovinu u
celini) i sa manjim intenzitetom u druga jugoslovenska područja (Sloveniju,
Vojvodinu, Sandžak, Severnu Makedoniju).
Pre početka krvavog pira tzv „jugoslovenskih
progresivnih snaga“, zapadno-evropske zemlje su upozoravale na predstojeći val
izbeglica sa područja tadašnje Jugoslavije. Austrijska štampa je pripremala
sopstvenu javnost za prijem oko 700.000 izbeglica iz Jugoslavije. Naša štampa
je to sve prenosila. Dakle, bili smo informisani. U to vreme nisam bio u stanju
ni pretpostaviti da ću i sam, kao i moja cela porodica (sa izuzetkom brata koji
se krajem šezdesetih godina odselio u Australiji i tamo se zatekao na početku
jugoslovenske kataklizme).
Interesantno i indikativno za jugoslovenske
građane je iskaz jednog pastora neke engleske vere, koji se zatekao u Nemačkoj
tridesetih godina prošlog veka, na početku Hitlerove vladavine: „Najpre su
proganjali komuniste. Ja nisam bio komunista i nisam ustao protiv progona,
zatim su progonili Jevreje. Ja nisam bio Jevrej i nisam se usprotivio njihovom
progonu. A zatim su došli po mene.“ Ja sam prošao gotovo identično. Nisam bio u
logorima, nisam doživljavao logorska maltretiranja i progone. Moje
maltretiranje imalo je „građanski“ karakter. Nisam hapšen, nisam pozivan na
„informativne“ razgovore, nisu mi „ukrali“ auto jer su procenili da od toga
sami ne mogu imati nikakve koristi jer je bio star preko svake mere, nisu mi
obijali stan jer su znali da u stanu nema ništa a da je stan pun osoba sa
realnim potrebama fizičke egzistencije pa ne bi bilo zgodno, a i moglo bi se u
tim uslovima prozreti i doživeti osudu sredine. Ono što su mi radili je
besomučna otimačina mog ličnog dohotka i drugih ličnih primanja kroz direktno
uzimanje kobajagi „po pravilniku“ u koji
se ja nisam nikako mogao uklopiti, pa mi je zbog toga čerupana plata koja je
uredno fakturisana nadležnom ministarstvu i naplaćivana samo nije isplaćivana
meni već nekom ko sa tom fakturom nije imao nikakve veze a bio je „lojalan“ udruženom zločinačkom poduhvatu.
Sama plata nije bila dovoljna pa su počeli zadirati i u sredstva koja su
naplaćivana za moj naučno-istraživački rad. Za odlazak na službeni put prestali
su mi isplaćivati dnevnice (naknade za materijalne izdatke na putu – za hranu,
prenoćište i sl.) ali su mi naknađivali prevozni trošak (koji je, inače, zbog
kratkih relacija u zemlji bio minimalan u odnosu na druge troškove koji su
objektivno nastajali na putu, a u inostranstvo nisam putovao), uz obrazloženje
da za naknadu ukupnih troškova na putu nema para – za mene! A za njih „podobne“
ima, ne samo za putovanja u zemlji već i za prekookeanska putovanja (npr. Novi
Zeland 2000.g.). U momentu putovanja na Novi Zeland na nekakvo „kobajagi
studijsko putovanje“ u trajanju od oko 2 nedelje izdaci za put iznosili su, u
tom momentu, koliko i vrednost moje
dvogodišnje plate. Zaista, ubedljivo obrazloženje za zakidanje na troškovima
mojih putovanja u zemlji, koja su se u to vreme bila inače veoma
proredila.
Uskraćivala su mi se razna prava, što se na kraju
manifestovalo kroz porazan moj materijalni status. U to sam vreme pušio. Sa ½ mesečne plate mogao sam da kupim
cigarete koje bih popušio za mesec dana. A ja zaista nisam imao drugih izvora
sredstava osim moje plate i plate moje supruge. Bio sam srozan ispod nivoa
nekvalifikovanog radnika. Niže nisu išli, smatrajući da je taj nivo dovoljan za
preživljavanje ali ne za bilo kakvo delovanje, čak ni za naučni i obrazovni
rad, odnosno za opstanak u struci. Bilo je to više od poniženja.
U to vreme sretnem mog prijatelja, diplomiranog
ekonomistu, koji me je, uz dosta sarkazma pitao da li uspevam da zaradim
100 DM mesečno. Ja mu odgovorim da ne uspevam ali da sam blizu i da sam u
poslednjem mesecu zaradio 98 DM, na šta mi on odgovara da je on zaradio 300 ali
da to nije dovoljno za život. Složio sam se sa njim ali sam tada ipak bio
svestan da se sa 300 DM može, u datim uslovima, lakše preživeti.
Ta činjenica da i drugi preživljavaju bila je
opravdanje za besomučnu pljačku mene i moje porodice. Ja sam, valjda, to
zaslužio a drugi, eto, iako su u nešto boljem materijalnom položaju, nisu to
zaslužili. Pa, sasvim je normalno da se meni uzme i dadne „zaslužnim za našu stvar“, podržavaoce i
propagatore zajedničkog zločinačkog poduhvata. A porodica? Ko im je kriv što me
se nisu na vreme otarasili, isterali iz Srbije a svakako i iz tzv. „srpskih
zemalja“.
Nažalost, to je bila logika vladajuće većine, koja
je imala podršku u tzv. „intelektualnim krugovima“ Srbije – Srpskoj akademiji
nauka, Srpskoj pravoslavnoj crkvi, državnom upravnom aparatu, univerzitetu
(beogradskom, novosadskom), raznim intelektualnim krugovima (kao što je bio
književni klub), u kafanama „kod znanih i neznanih junaka“, vašarima, pijacama,
ulici. Ko nije podržavao politiku tzv „elite“ je odstranjivan iz svih
relevantnih struktura a naročito iz
politike (npr.dr Dragiša Pavlović
mašinski inženjer, moj kolega sa poslediplomskih studija, koji je posle svih
harangi preminuo, ne uspevajući da dokaže zlačinački karakter tadašnjeg režima
u Srbiji) iz državne uprave, vojske, policije, iz SANU (npr. Bogdan Bogdanović,
vrhunski intelektualac, arhitekta, profesor univerziteta, gradonačelnik
Beograda u neposrednom predratnom periodu i dr.), sa univerziteta po Srbiji, iz
radio i TV stanica i dr.
Mnogo pre početka oružanih sukoba na području
tadašnje Jugoslavije, nakon Titove smrti 1980. godine, započele su psihološke
pripreme širokih narodnih masa, religioznih i sujevernih, kako bi od njih
dobili što vernije sledbenike i izvršioce zajedničkog zločinačkog poduhvata.
Počela je haranga protiv muslimana u Bosni i Hercegovini i njihovih
predstavnika u saveznim organima. Među raspirivačima mržnje našao se V. Šešelj,
potonji četnički vojvoda, učesnik u vlasti u Srbiji, vođa političke stranke,
vatreni podstrekač na genocid nad nesrpskim narodima, vođa paramilitarnih
organizacija po ratnim žarištima Bosne i Hercegovine i Hrvatske i na kraju
Haški optuženik i robijaš. Kasnije se ta haranga proširila protiv Slovenaca
(najočitiji primer je bio bojkot robe poreklom iz Slovenije), Hrvata. Na
Albance ne treba trošiti reči. U svesti „običnog“ čoveka u Srbiji, Albanci su
bili stalan predmet sprdnje od Balkanskih ratova i pripajanja ovih područja
Srbiji, ljudi niže rase, ljudi koje treba držati na lancu „da te ne bi ugrizli
kao paščad“. Makedonci su, prema kobajagi „teorijskim raspravama“ srpske
inteligencije bili zabludeli Srbi, koji ne znaju šta su, pa im „srpska
inteligencija“ treba da otvori oči, isto kao i Hrvati koji su „svesni svog
srpskog porekla“ pa su zbog toga opaki otpadnici srpskog naroda.
„Srpski teoretičari“ na čelu sa D. Ćosićem, uočili
su te nepravde koje im čine „srpski otpadnici i zabludeli Srbi“ u miru. Jer, po
D.Ćosiću, sve „što Srbi osvoje u ratu izgube u miru“, pa je sasvim prirodno i
logično da se izgubljeno u miru povrati ratom i ratnim sredstvima. Mir je po D.
Ćosiću opasan i treba ga izbegavati. Najbolje bi bilo po tzv. „srpsku elitu“
stalno održavanje stanja ni rata ni mira, stalno održavanje vanrednog stanja,
kako ne bi ostali bez onog što smo ratom osvojili.
Ova teza, ma koliko bila morbidna, je logična. Ako
smo nešto stekli ratom, dakle silom, nepravdom prisvojili tuđe, moramo tako
stečeno čuvati ratnim sredstvima. Sva druga sredstva, a naročito demokratija su
neprihvatljiva. Stalno održavanje stanja ni rata ni mira, ne dozvoljava nam da
se preispitujemo, da se poredimo sa drugim a naročito ne sa boljim, već oteto
moramo čuvati. Srpska inteligencija najbolje zna ko je ko, šta je šta, koliko
kome treba dati a koliko mu uzeti. Ta i takva srpska inteligencija, da bi
obezbedila resurse za vođenje imperijalnog rata, izvršila je preuređenje
unutrašnjeg ustrojstva Srbije, centralizujući i prisvajajući ekonomske resurse da bi ih koristila bez
javne kontrole. Vojvodini su silom
oduzete ingerencije koje je do tada imala u oblasti uređivanja međunacionalnih
odnosa, upravljanja prirodnim i radom stvorenim resursima, upravljanja
sopstvenim ostvarenim dohotkom i investicijama na svom području, oduzimanje
zakonodavne, sudske i mnogih upravnih funkcija na svom području. Ukinut je
Ustav Vojvodine a „podaren“ statut, što je, kao što to reče aktuelni
vojvođanski političar N. Čanak, uvredljivo za vojvođane i Vojvodinu.
Pravičnost i obzirnost nije neka čvrsto ugrađena
osobina tzv. „srpske inteligencije“ u njeno tkivo. Obrnuto, pre bi se reklo da
je nepravičnost i bezobzirnost u službi ostvarivanja ciljeva tzv „srpske inteligencije“.
Pavel Domonji, šef kancelarije helsinškog odbora
za ljudska prava u Novom Sadu kaže: "O odgovornosti srpske inteligencije
se mora govoriti i to pitanje treba držati otvorenim. O srpskoj inteligenciji
mislim sve najgore, mislim da je ona najgori, najpokvareniji i najamoralniji
sloj srbijanskog društva."
I sam sam bio ne jednom već bezbroj puta žrtva
životnih stavova srpske inteligencije. Jedan događaj je posebno indikativan.
Na javnom sastanku, prilikom uobičajenog razgovora
o problemima uinstituta u kome sam bio zaposlen, direktor mi je prigovorio da
„nisam kolegijalan“. Prevedeno – nisam pravičan i obziran. Nisam razumeo njegov
prigovor jer za tako nešto nije bilo nikakvog osnova. Međutim, takvo njegovo
istupanje bilo je sračunato na moju diskvalifikaciju u sledećem koraku. Dakle,
ako sam ja nekolegijalan, bezobziran i nepravičan, on se oslobađa svih obzira
prema meni, nema ograničenja u mojoj diskvalifikaciji. I počinje, besomučno, moje
diskvalifikovanje. U takvim okolnostima, moje kasnije iznošenje bilo kakvih
kritika na njegov račun postaje neuverljivo, kao da je zasnovano na zadnjim
namerima, na poluistinama i lažima kojim se on služi da bi mene
diskvalifikovao. Nenaviknut na ovakve sukobe zasnovane na niskim udarcima ispod
stola, postao sam gubitnik u odnosima sa njim. Svako moje dalje upozoravanje na
njegove manipulacije nije imalo smisla, odnosno odgovarajućih efekata. Time je
on mene eliminisao kao ozbiljnog konkurenta a ne ja njega kao krajnje
neozbiljnog i neodgovornog. Svoje nečasno drlovanje mogao je da nastavi bez
ograničenja.
U kulturnom miljeu Srbije se već dugo vremena
primenjuje „disciplina ko će dalje da pljune“. Takmičenje u disciplini
besomučnog diskvalifikovanja protivnika uz korišćenje svih sredstava. To jedno
vreme daje velike efekte i „visoke prinose“. Kasnije, stvar dolazi na videlo i
umesto diskvalifikacije drugog doživljava se sopstvena diskvalifikacija. Put od
diskvalifikacije drugog do sopstvene diskvalifikacije je dosta dug. Na tom
dugom putu ostvaruju se prinosi sve do sopstvene diskvalifikacije kada se
prozre tehnologija diskvalifikacije. Kasnije su gubici znatno veći od dobitaka
zasnovanih na lažima. Ali život teče.
Primena discipline „ko će dalje da pljune“ se od
pripreme za poslednje ratne sukobe na području bivše Jugoslavije, u srpskoj
inteligenciji veoma neguje. Ne samo u
odnosima sa susedima sa kojim se ratovalo već i u diplomatiji. Šef države slaže
i ne trepne. Lagao je sve dok ga nisu prozreli. A kad su ga prozreli, spoznali
su da ljudske komunikacije na bazi dogovora, saglasnosti, pristanka i obećanja
ovde ništa ne vrede. Vredi samo gola sila. I primenjena je gola sila. Od 23
marta 1999. godine je u naredna 2,5 meseca područje Srbije zasipano bombama različite
razorne snage. I onda smo, prema rečima S. Miloševića, „pobedili NATO“, najveću
svetsku vojnu silu. U lažima i obmanama svakako da. Čak i posle potpisivanja
Kumanovskog sporazuma između Srbije i NATO-a o prekidu oružanih dejstava,
bombardovani smo još dva dana, jer sporazum nismo, ni ovaj put, shvatali
ozbiljno. Pokušali smo ponovo da blefiramo i ponovo smo dobili po nosu. Posle
toga smo se smirili i uskoro izvršili
neke personalne promene u zemlji, ponovo uz unutrašnje nemire, pretnje i
prinude.
Oktobra 2000. godine održani su izbori. Vođa
„zajedničkog zločinačkog poduhvata“ S. Milošević očekivao je da još dvadesetak
godina bude vođa rulje koja će ispunjavati njegove hirove ali mu i obezbeđivati
neograničeno raspolaganje materijalnim dobrima i ljudima. Bilo je potrebno da
se Svet još jednom obmane kako bi se stekao „legalitet i legitimitet“ za
doživotno vladanje.
Međutim, njegovim učenicima se ta ideja nije
dopala. Malo inteligentniji od njega su shvatili da su „došli do duvara“ i da
se više dalje ne može. Želeli su da se rastosiljaju S. Miloševića. Istorijsko
iskustvo nas uči da je takva radnja veoma opasna i da se mora raditi u
tajnosti, ispod žita, uz obilato korišćenje laži i obmana, sada svog vođe
umesto spoljnih međunarodnih činilaca koji su nas prozreli. I počinje „kobajagi
pobuna“, uz učešće vojske, policije, tzv. paravojnih formacija, tajnih službi,
srpske pravoslavne crkve i njenih ideologa i drugih institucija „srpske
inteligencije“. Za novog vođu je inaugurisan V. Koštunica, vođa ne tako brojne
srpske demokratske političke stranke koji je u toku izbora bio protukandidat S.
Miloševiću, komunistički disident, beogradski
doktor nauka. Nakon „mirne predaje vlasti“ V. Koštunica počinje svoje
delovanje u korist snaga koje su ga inaugurisale na tu funkciju a ne u korist
širokoh masa koje su ga realno proizvele. Među prvim njegovim državničkim
potezima bila je poseta Srbinju, pre toga Foči, stratištu mnogih njegovih
žitelja - muslimana, pobijenih u
oružanim obračunima za „srpsku stvar“,
bez najave, kako i dolikuje „vlasniku svih srpskih zemalja“. Pa zar Foča samom
promenom imena u Srbinje i ubistvima njegovih žitelja - muslimana nije srpska.
Kome to nije jasno treba mu pojasniti. Rigorozno.
U isto vreme za predsednika srbijanske vlade
izabran je Z. Đinđić, realni protivnik S. Miloševića, vođa demokratske političke
stranke, doktor nauka koji je doktorat filosofije stekao u tadašnjoj SR
Nemačkoj, nakon odstranjivanja sa beogradskog univerziteta u političkim
čistkama, u približno isto vreme kada i V. Koštunicu. I umesto saradnje došlo
je do sukoba.
V. Koštunica je bio predstavnik konzervativnih
snaga u Srbiji, i kao što su ga nakon izbora za predsednika Srbije opisivali,
salonski nacionalista. To podrazumeva da prljave poslove oko etničkog čišćenja
(proterivanja, eksportacije, smeštaja nesrpskog življa u sabirne logore do
eksportacije, pljačke, ubistva, silovanja i sl. radnje) obavlja neko drugi uz
njegov pristanak a on je nevina osoba koja za to ne snosi nikakvu odgovornost.
Samo se slaže ili čak ni to već se samo ne buni. Pod njegovim barjakom
demografski inženjering može da počne.
Njegova „neobaveštenost“ kao šefa države
postajala je smešna. Od svega pere ruke ali skrušeno gleda šta se
dešava, bez preduzimanja bilo kakve aktivnosti da se zločin ili zločini spreče.
Prema sećanjima savremenika Adolfa Hitlera,
neprikosnovenog vođe nacističke Nemačke u toku II svetskog rata, on lično nikog
nije poslao na stratište. Lomljenje olovke u nastupu besa prilikom razgovora o
nekom svom saradniku, značilo je da ga treba
likvidirati. Njegovi podrepaši su ubrzo posle toga, uspešno obavili
zadatak u celini, bez primedbi. A na Hitlerovom radnom stolu, ostalo je još
mnogo olovaka.
Nasuprot šefu države, Z Đinđić, predsednik
srbijanske vlade, je bio čovek evropske provenijencije, evropskog shvatanja
poretka stvari i sistema vrednosti, intelektualac svetskog ranga koji je
prezirao palanački primitivizam, konzervativizam, nacionalizam, fašizam,
bezobrazluk, prostakluk, laži, obmane. I bio je u manjini. Tzv „srpska elita“
ga je, zbog toga, osudila na smrt, od samog početka sprovođenja svoje
koncepcije razvoja srpskog društva. Znajući da nema daljeg razvoja srpskog
društva bez izručivanja glavnog nosioca „udruženog zločinačkog poduhvata“ S.
Miloševića međunarodnom sudu pravde u Hagu i odustajanja od zločinačke ćudi režima, promene kursa
glavnih tokova društvenog razvoja, odlučio se za njegovo izručivanje
međunarodnom sudu pravde u Hagu. Do hapšenja i skorog izručivanja došlo je 31.
marta 2001. godine a ubrzo zatim i njegovih saboraca iz udruženog zločinačkog
poduhvata.
Šef države i ostala
„politička elita“ iz njegovog okruženja nije na to gledala sa odobravanjem, već
obrnuto, kao drskost da se tako nešto učini. Nakon više pokušaja atentata,
pokušaj od 10 marta 2003. godine bio je „uspešan“. Konzervativne snage srpske
potitičke elite odnele su pobedu. Laž je bila u biti njihovog postojanja. Bez
laži i obmana nije se ništa moglo. I počelo je obmanjivanje svetske javnosti,
slično kao što je to činio S. Milošević. Počelo je udruživanje koštuničine
srpske demokratske stranke sa svim drugim strankama fašističke provenijencije
na srpskoj političkoj sceni. Iako zagađena, srpska politička scena prozrela je
namere konzervativnih snaga i uz malu prevagu odnela pobedu nad konzervativnim,
nacističkim, fašistikim i sličnim snagama. Demokratska Srbija se, iako sporo,
približava Evropi, evropskom sistenu vrednosti, kulture, obrazovanja,
ideologije, ekonomije i političke organizacije, na veliku žalost
konzervativnih, fašističkih snaga.
Ja se nadam da će nas
autobus, iako uz brojne promene pravca tokom i nakon krvavih ratova u
poslednjih skoro dvadeset godina, odvesti na odredište, na kome se može disati,
gde je korov počišćen a pauci koji su bili premrežili nebo oduvani u nepovrat,
kako bi nam deca, kad naši dedovi, očevi i mi nismo mogli, uživali u
blagodetima ovozemaljskog života, bez kađenja, kandila i strastvenih govornika
koji im obećavaju „bolji život nakon smrti“, da bi svoj ovozemaljski život
ustupili njima i njihovim sinovima i kćerima za velike projekte u obliku
udruženog zločinačkog poduhvata, da bi se što više opljačkalo od sopstvenog
naroda ali i od suseda u ovozemaljskom životu.
DEO III
MOJA UNIVERZIJADA
My University Games
1) Moja
univerzitetska karijera
Nakon mog
zasnivanja radnog odnosa sa Fakultetom tehničkih nauka u Novom Sadu, počinje
borba “Davida i Golijata” i traje do kraja mog radnog veka. Otpočevši karijeru
univerzitetskog nastavnika u zvanju docenta susreo sam se sa nekoliko veoma
važnih egzistencijalnih problema zbog kojih je dovedena u pitanje moja
univerzitetska karijera. Naime, da bih preživeo morao sam da radim dopunski
izvan fakulteta. I tada počinje moja “Golgota”.
Nekoliko godina se održavam, nemam
materijalne gubitke zbog prelaska na rad na fakultet, odnosno u
naučno-obrazovnu ustanovu. Ali nemam ni dobitke. Ponovo, isto stanje - za više fizičkog i intelektualnog
angažovanja, ekonomski rečeno – manji prihodi.
Nakon nekoliko godina spoznajem da su
spletkarenja, podmetanja, niski udarci i drugi postupci nedostojni čoveka a ne
“visokog intelektualca” kakvi ne bi trebali da budu u visokoškolskim
ustanovama, dominiraju na fakultetima.
Najgori su došli do izražaja. Oni imaju funkcije, oni odlučuju u ime svih, oni
daju podršku politici u kojoj dominiraju “zločinačka udruženja”. Te i takve
politička praksa promoviše u svoje najviše činovnike, da bi, koristeći iste
metode, mogli odlučivati u ime svih građana tadašnje Jugoslavije i Srbije. To
je najsigurniji put realizacije politike “zajedničkih zločinačkih poduhvata”.
Nakon
nekoliko godina uviđam moje zablude iz mladosti, da bih sa sigurnošću mogao
tvrditi da, nažalost, “ovakva mesta nisu
pogodna za bavljenje naučno-istraživačkim radom ”
a nisu čak ni za ozbiljno bavljenje visokoškolskim nastavničkim radom . Razlozi za to su
mnogostruki.
Jedan od osnovnih razloga za
nedostatak kvalitetnog naučnog-istraživačkog i nastavničkog rada na fakultetima
u vremenu mog zaposlenja na fakultetu je pogrešno inaugurisana i sprovođena
koncepcije tzv. “autonomije univerziteta”.
Pod plaštom
autonomije univerziteta, umesto institucija u kojim se razvija slobodna naučna
misao, obezbeđuje širenje naučno-tehničkog i tehnološkog progresa na sve
delatnosti u društvenoj i ekonomskoj strukturi, mnogi fakulteti su postajali
brana razvoju slobodne naučne misli, ekspanziji naučno-tehničkog i tehnološkog
prograsa, centri sprovođenja samovolje pojedinaca i grupa, uzurpatori sredstava
poreskih obveznika. Fakulteti u Srbiji su, pod plaštom autonomije univerziteta,
koristili fakultetska sredstva, resurse i studente u političke svrhe, radi
političkih obračuna između konkurentnih političkih koncepcija, probitačnosti
pojedinaca, sticanje funkcija i političku promociju na političkom tržištu i sl.
Iz skorašnje prošlosti eklatantan primer zloupotrebe univerziteta je delovanje
dr V. Šešelja, profesora Univerziteta na pravnom fakultetu u Beogradu, vođe
profašističke političke partije, vođe paravojnih formacija u ratovima na
prostorima bivše Jugoslavije, gradonačelnika Zemuna, člana vlade Srbije, haškog optuženika zbog učešća u
“udruženom zločinačkom poduhvatu”,
haškog pritvorenika i td.
Autonomija univerziteta je u ovom slučaju korišćena kao maska za slobodno
profašističko delovanje potpomognuto državnim budžetskim sredstvima.
Uz apanažu
države grupa tzv “srpskih intelektualaca” je, nakon neviđenog masakra
muslimanskog stanovništva u Srebrenici pod političkom kontrolom R. Karadžića i
vojnim zapovedništvom R. Mladića, njih 60 usvojilo i uputilo javnosti 27.septembra
1997. g. deklaraciju za Radovana Karadžića i protiv Haškog tribunala. Među
njima je 14 akademika, od kojih su neki idejni utemeljivači genocida nesrpskog
stanovništva devedesetih godina XX veka u tadašnjoj Jugoslaviji u tzv “memorandumu”
SANU.
Deklaraciju je
blagoslovio i potpisao Njegova Svetost patrijarh srpski gospodin Pavle i
sledeći pojedinci:.Akademik Miodrag Jovičić, Akademik Vasilije Krestić, Slobodan Rakitić, književnik, Akademik Nikša Stipčević,
Prof. dr Dragoljub Petrović, Prof. dr Dragan
Nedeljković, Akademik Pavle Ilić, Prof. dr Žarko Ružić, Prof. dr Vera Bojić, Prof.
Miodrag Vartabedijan, Dragiša Savić, dirigent
Dr Marko Radulović, Prof. dr Kosta Čavoški, Akademik Vojislav Korać, Dr Danilo Tomić, Prof. dr Rade Mihaljčić, Akademik Ljubomir Tadić, Akademik Milorad Ekmečić, Prof. dr Radovan Pejanović, Akademik Dragoslav
Mihailović, Vojislav Lubarda, književnik, Prof. dr Zorka Zakić, Akademik Boko Petrović,
Akademik Slavko Gavrilović, Milan Vujin, advokat, Dr Slavenko Terzić, Prim. dr Bogdan
Jamedžija, Akademik Vlado Strugar, Prof. dr Milo Blagojević, Prof. Branko Pleša,
Miša Milošević, Mr Danilo Peić, Prof.dr Smilja Avramov, Predrag Dragić Kijuk, književnik,
Prof. dr Mihailo Pavlović, Akademik Čedomir Popov, Prof. dr Jovan Bukelić, Mr Ljubivoje Prvulović,
Prof. dr Božidar Kovaček, Prof. dr Sava Živanov, Nenad Grujičić, književnik, Dr
Tadija Ivanović, Dr Vuk Milatović, Prof. dr Miroljub Jevtić, Dr Dobrivoje Blagojević,
Prof. dr Miroslav Egerić, Prof. dr Dragoljub Simonović, Prof. dr Miodrag Radović, Mr Borivoje B. Lavica,
Dr Zoran Đerković, Akademik Slavko Leovac,
Prof. dr Novica Petković, Danko Popović, književnik, Prof. dr Predrag Kaličanin,
Akademik Enriko Josif, Dr Boško Bojović, Tanasije Mladenović, književnik, Dragoljub
Kojičić, Đorđe Vuković, književnik, Žarko
Komanin, književnik.
Na kraju stoji da je deklaracija doneta u
Beogradu, na Krstovdan (27.septembra) 1997. godine. Ovo “na Krstovdan” trebalo
je da doprinese povećanju naklonosti
sveta u “pravednoj borbi” za srpsku stvar. Zločini u ime srpstva i krsta
nisu pominjani. Njih je tek naknadno otkrila međunarodna zajednica pomoću
svojih snaga koje su instalirane u BiH, nakon kapitulacije Radovanove Republike
i Radovana i njegovog vojnog pomagača i nalogodavca zločina genocida, Ratka.
Zločini su prevazilazili sve poznate zločine nakon drugog svetskog rata i sada
im se sudi u Hagu.
Autori i potpisnici ovog pamleta veruju da
predstavljaju savest i moralno dostojanstvo ogromne većine Srba Srbije, Crne
Gore, Republike Srpske i Republike Srpske Krajine i u tom svojstvu se stavljaju
u njihovu zaštitu a “međunarodnoj zajednici stavljaju do znanja one činjenice koje haške optužnice
diskredituju na nivou celokupnog novovekovnog procesa”. A u te činjenice
spadaju, pored ostalih i tvrdnje tipa da je “srpski narod ugrožen, a njegov
razvoj je bez perspektive u sledećih nekoliko decenija” (valjda zbog gubitka
osvajačkih i porobljivačkih ratova? sic!!!). I dalje “Povezanost dr Karadžića
sa interesima i sudbinom srpskog naroda svojevrsni je argument da je put koji
je izabrao – pravi put. Srpskim neprijateljima naročito smeta duboka veza
između dr Karadžića i srpskog naroda, posebno povezanost sa vrsnim
intelektualcima – Srbima i njihovim prijateljima u svetu. Dr Karadžić uspeo je
da sve napore usmeri protiv šovinizma, lokal-patriotizma, ali i lažnih
zaštitnika Srba i drugih građana koji žive na ovim prostorima”. Istina je, ipak
potpuno obrnuta. R Karadžić je imao značajnu ulogu u kreiranju tragedije
velikog broja ljudi u Bosni i Hercegovini, o čemu u wikipediji piše
“U martu 1995. Radovan Karadžić,
predsjednik Republike Srpske (RS), reagujući na pritisak međunarodne zajednice
da se okonča rat i na tekuće napore da se pregovorima postigne mirovni
sporazum, izdao je direktivu VRS-u u vezi sa dugoročnom strategijom snaga VRS-a
u enklavi. U toj direktivi, poznatoj pod nazivom "Direktiva 7",
konkretno se navodi da VRS treba izvršiti potpuno fizičko odvajanje Srebrenice
od Žepe, time sprečiti i pojedinačno komuniciranje između ovih enklava.
Svakodnevnim planskim i osmišljenim borbenim aktivnostima stvoriti uslove
totalne nesigurnosti, nepodnošljivosti i besperspektivnosti daljnjeg opstanka i
života mještana u Srebrenici”.
Nakon sprovođenja direktive stvorene su
pretpostavke za rasplamsavanje zločina. VRS pod komandom generala R. Mladića
preduzima vojne operacije, uglavnom protiv nedužnog civilnog stanovništva –
Turaka, kako je general Mladić voleo da kaže.
O
zločinima u Srebrenici, u tzv. “zaštićenoj zoni UN”, wikipedija piše:
“Genocid u Srebrenici se dogodio jula
1995. godine i podrazumijeva masovna planska ubistva velikog broja bošnjačkih
muškaraca i dječaka između 12 i 77 godina. Genocid se dogodio u regionu
Srebrenice, a izvele su ga Vojska Republike Srpske pod komandom generala Ratka
Mladića uključujući i paravojnu formaciju "Škorpioni", pod kontrolom
Ministarstva unutrašnjih poslova Srbije. Događaj se smatra jednim od najvećih
masakara u Evropi od Drugog svjetskog rata, u kojem je ubijeno oko 8.000 ljudi.
Masakr se generalno smatra jednim od najužasnijih događaja u savremenoj
evropskoj historiji. Mladić i drugi srpski oficiri su u međuvremenu optuženi za
ratne zločine uključujući i genocid pred Međunarodnom krivičnom sudu za bivšu
Jugoslaviju (MKSJ). MKSJ je između ostalog donio pravosnažnu presudu u kojoj
masakr u Srebrenici kvalifikuje kao čin genocida”.
Iako su činjenice već bile poznate,
grupa potpisnika nije se ni dalje libila da raspršuje maglu, negirajući te,
takve i tolike žrtve. Njih činjenice ne interesuju. Umesto činjenica horsko
pevanje, uz refren “svi su krivi”, što znači “i žrtve i dželati su podjednako
krivi”.
Nakon donošenja ovakve deklaracije moji
studenti su se osokolili. Smatrali su da je došao trenutak za ispoljavanje
nacionalne svesti, a to je posebno bilo važno pred profesorima nesrpske
nacionalnosti. Na mojim časovima je po neki od njih beležio svoje prisustvo sa
potpisom Radovan Karadžić, Ratko Mladić i ini zločinci (Milorad Ulemek Legija i
kompanija i sl.). Otrpio sam takve bezobrazluke, s tim da sam ih na kraju
semestra upozorio da im se na fakultetu
predaju znanja koja će im pomoći prilikom raznih vidova konstrukcija, a da se
znanja o destrukcijama stiču na nekim drugim mestima, te da oni koje ta znanja
interesuju napuste fakultet i potraže ta druga mesta, te da asocijacije nekolicine na zločine i zločince
nisu primerene intelektualnom svetu. Ne znam da li sam ih u bilo što uverio,
što bi im moglo biti od koristi u životu i radu ali sam rekao i umirio svoju
savest kao nastavnika i pedagoga.
Nakon oktobarskih promena 2000. godine
došlo je do prekida sa dotadašnjom politikom genocida i drugih blažih zločina u
ime srpstva i srpskog naroda. Umesto tvrdog nacionalkomunističkog jezgra
okupljenog oko S. Miloševića, instaliran je V. Koštunica kao nacionalklerofašista.
I ta i takva inteligencija je trebala da reši stvari. Zločinci su promenili ruho. Stavili su se u službu
nove elite, promenili odelo i nastavili sa svojim zločinačkim delovanjem.
Udruživanje u zajednički zločinački poduhvat i dalje je bio metod delovanja u
državi i društvu. Ako ne možemo da osvojimo tuđu teritoriju, otmemo materijalna
dobra a od naroda na tim teritorijama načinimo robove koji će svojim radom naš
život činiti lepšim, možemo raznim obmanama na ropski status privoleti građane
svoje zemlje a naročito one koji su nesrbi (Albanci, Bošnjaci, Mađari, Hrvati,
Slovaci, Rumuni i dr.) a žive na “našoj” zemlji. Njih ne treba štedeti jer oni
nisu iz našeg plemena, pa shodno plemenskom moralu, nema ograničenja u tome što
im možemo činiti. Ako poviju leđa i ćutke ispunjavaju naše želje možemo im
činiti sitne ustupke ali ih ne možemo prihvatati kao slobodne a naročito ne
ravnopravne građane.
Sa inauguraciom V. Koštunice,
klerofašiste, u čemu sam i sam učestvovao, dajući mu glas kao protivtežu
dotadašnjem komunisti S. Miloševiću i njegovim zločinačkim aktivnostima, u
društvu se javlja jedna svetla tačka u liku doktora filosofije Zorana Đinđića,
predsednika Demokratske stranke u Srbiji,
jugoslovenskog mladog disidenta u vreme Titovog režima, đaka nemačke
filosofske škole sedamdesetih godina prošlog veka koji je u tadašnjoj SR
Nemačkoj izučavao savremenu filosofiju. Inauguracijom za predsednika vlade, dr
Z. Đinđić je nagoveštavao promene u društvu, ne brze već temeljne, budući da su
“pauci premrežili nebo nad Srbijom”, pa je paučinu kao i korov koji je narastao
na senkama paučine, trebalo temeljno i postupno uklanjati. Ali, avaj. Njegova
aktivnost je bila kratkog daha. Najveći srpski ološ nakon više pokušaja, uspeva
da ga ubije 10 marta 2003. godine i na taj način eliminiše iz društvenog,
državnog i političkog života. Nacionalklerofašisti počinju potpunu kontrolu
države, društvenog i političkog života u Srbiji. Fašizam svih oblika i boja počinje da cveta u
Srbiji. Počinjem da razmišljam “da li je Sloba (s. Milošević) bio bolji”, i
pored svih zala koje je naneo narodu Srbije i drugih područja bivše
Jugoslavije.
Prema
mišljenju aktuelnog vojvođanskog političara Nenada Čanka “Slobodan Milošević je
pao jer više nije trebao projektu Načertanija, a ne zato što smo mi tu nešto
pobedili. Među liderima tadašnjeg DOS-a (demokratske opozicije Srbije), barem
polovina ljudi je bila dovedena zato da se ništa ne promeni. Koštunica dr Vojislav je instaliran da se ništa ne
bi promenilo”.
I nižu se zločini u Srbiji nad njenim stanovništvom
(srpskim i nesrpskim), nad mislećim pojedincima, nad ljudima od integriteta.
Vode se razne vrste harangi. Nema tog pojedinca koji se ne može harangirati i
koji se harangom ne može uništiti. Samo ga treba označiti i već je sve gotovo.
Ubistvu Z Đinđića je prethodila haranga tog tipa koja ni posle više od pet
godina od njegove nasilne smrti ne prestaje. Da bi laž postala istina mora se
stalno ponavljati. Dužina trajanja harange protiv Z. Đinđića nakon njegove
smrti, potvrđuje koliko je on bio u pravu a njegovi harangeri u krivu. Ali,
treba razlučiti šta je pravo a šta ktrivo, za šta većina srpskog stanovništva
ili nije u stanju ili nije spremna ili ne želi da razlučuje žito od kukolja. I
davi se u sopstvenoj nesposobnosti.
Takve ogavne stvari slušao sam i od svojih
tzv. “kolega”, koji kao “znaju ga iz studentskih dana” kao hohštaplera.
Ustvari, situacija je obrnuta, oni su hohštapleri koji bi zarad sobstvenog
probitka prodali i svoju majku. Pa zašto ne bi i svog kolegu Đinđića. Takvi
ljudi su zloupotrebom položaja zakidali svoje kolege, pa i mene, za sitne
novce, što govori o njihovoj bedi i ništavilu. Ali, uz pomoć
nacionalklerofašističkih snaga ukazala im se prilika da “zakidaju na meri”,
prenebregavajući da je to istočni (biblijski) greh koji se na ovom svetu ne
može okajati. Učinilo im se da su mlađi od mene 104 umesto 4 godine,
previđajući da vreme polaganja računa uskoro dolazi. Ali, za bitange tog tipa
to nije ni važno. Važno je da se prevari, otme, zakine, slaže, sada i ovde. A
za biblijske grehe ćemo već videti. Pa, možda nam te grhe i neće svevišnji
označiti kao grehove. Pa,
valjda smo to radili za opšte dobro, za “našu” zajedničku stvar. Razumeće.
U tim uslovima i sa takvom strukturom
ljudstva, univerzitet u Novom Sadu, kao i drugi univerziteti u zemlji, nije
imao šansi za oporavak i razvoj. Međutim, vreme je neumitno teklo. Na evropskoj
naučnoj i obrazovnoj sceni desile su se promene. Univerziteti sa svojim
potencijalima treba da osposobe mlade ljude, ne samo za život, tavorenje,
preživljavanje i blagonaklono prihvatanje pljački, otimačina i drugih pošasti
tzv. elite, već za stvaranje, kreiranje, upravljanje tehničko-tehnološkim
promenama i razvojem. A za to treba imati slobodne, misleće ljude koje će
osposobljavati univerziteti a ne one koji će se na časovima nastave potpisivati
imenima najvećih zločinaca u Evropi u XX veku i identifikovati se sa njima. Za
takve promene evropske zemlje su se opredelile donošenjem bolonjske deklaracije
1999. godine, u vreme kada su tadašnju skraćenu Jugoslaviju zasipale bombe
odbrambenog NATO saveza, najveće svetske sile u modernom svetu, zbog
narušavanja ljudskih prava u sopstvenoj zemlji. Balkanska, odnosno srpska tzv elita zatezala je uže do kraja. Kada je
izgledalo da će uže pući, primenjene su drastične mere koje su rezultirale
kumanovskim sporazumom između tadašnje Jugoslavije i zemalja članica NATO
saveza. Ovaj put laži, obmane prevare, podmetanja i sl. nisu pomogle. Narod
Jugoslavije je doveden pred rub sopstvenog uništenja. Ponovo su nas u “svetlu” budućnost
vodili Domanovićevi junaci iz romana u kome predvodnici dovode svoj narod do
ivice ponora. Naši junaci ne samo da su nas doveli do ivice ponora, nego su nas
počeli i gurati u ponor. Kako objasniti maskarade sa podmetanjem mladih ljudi
na mostove koji su svakog trenutka mogli postati metarazaranja, da poput
indijanskih plemena izvode neumesne rituale u vreme bombardovanja zemlje od
strane NATO saveza? Kako razumeti podmetanje 16 ljudi u zgradu RT S da “poginu
na radnom mestu i postanu žrtva agresije”?
Jedino plitkoumljem i osionošću naših vođa.
Nakon svrgavanja sa vlasti S. Miloševića,
nismo bili spremni ništa da menjamo, a kad smo došli u situaciju da nam se
ukinu razne evropske donacije i pristup evropskim investicionim fondovima,
naglo smo promenili mišljenje, verujući da to neće ugroziti naše
naciobalističkeklerofašističke programe. I počele su kozmetičke promene u
visokom obrazovanju na osnovama bolonjske deklaracije (iz 1999.godine) sa
pretvaranjem dvosemestralnih i višesemestralnih predmeta u jednosemestralne,
formalnim praćenjem prisustvovanja
nastavi (predavanjima i vežbama), uvođenjem više kolokvijuma za polaganje
delova ispita iz jednosemestralnih predmeta i sl. Međutim, praktično u visokom
školstvu nisu izvršene ni minimalne promene koje bi omogućile reformisanje
nastave. Na prvom mestu je uvođenje vežbi iz svih predmeta koje bi izvodio veći
broj nastavnika, asistenata ili pomoćnika u nastavi po grupama koje ne bi
prelazile broj studenata čiji je rad moguće kontinuirano pratiti i proveravati,
izgradnja objekata sa učionicama čija veličina odgovara optimalnom broju
učesnika na nastavi u jednoj grupi, obezbeđivanje adekvatnih udžbenika za predavanja i vežbe iz
svih predmeta studijskog opredelenja, opremanje laboratorija za izvođenje vežbi
savremenim didaktičkim sredstvima, opremanje učionica savremenom računarskom
tehnikom, obezbeđenje zarada svima učesnicima u nastavnim aktivnostima koje im
obezbeđuju zadovoljavanje potreba porodične egzistencije, kontakte sa domaćom i
stranom literaturom, sa domaćim i stranim učesnicima u nastavnom procesu,
studijske boravke u zemlji i inostranstvu. Sve to, ako nam ne daju oni na koje
smo se ritali i koji su nas silom nastojali urazumiti, nećemo moći uskoro
obezbediti, pa reforma univerziteta u skladu sa bolonjskom deklaracijom nema
perspsktivu. Kozmetičke prepravke vršićemo sve dotle dok nas ne budu prozreli,
nakon čega sledi eliminacija brojnih univerzitetskih institucija iz evropskog
sistema visokoškolskog obrazovanja. Onda nam ostaje da se, prema preporuci
radikalne stranke haškog pritvorenika V.
Šešelja, okrenemo na Istok i primenu progresa koji dolazi iz Rusije,
Belorusije, Ukrajine, Kine i dr.
U Glasu Evropske Srbije iz
septembra 2008. godine objavljen je autorski članak srpskog književnika Momira Lazića
u kome autor iznosi svoje kritike na izveštaj Helsinškog odbora o stanju
ljudskih prava u Srbiji 2007. godine. Iako celina teksta ima sasvim drugu
namenu od odslikavanja stanja na srpskim univerzitetima u 2007. godini, izneta
kritika izveštaja Helsinškog odbora za ljudska prava je dobra ilustracija stanja na srpskim
univerzitetima. Navodimo pojedine delove teksta koji se odnose na ocene stanja
na srpskim univerzitetima.
»Helsinški odbor za ljudska prava Sonje Biserko objavio
spisak 57 "nacionalističkih" profesora i naučnih saradnika sa
Beogradskog univerziteta koji moraju biti pozvani na "odgovornost za svoje
delovanje" a njihovi radovi "cenzurisani".
Knjiga "Samoizolacija: realnost ili cilj" (Beograd, 2008)
predstavlja godišnji izveštaj Helsinškog odbora za ljudska prava, na 526
strana, o stanju ljudskih prava u Srbiji 2007. godine. U izveštaju se, odmah na
početku, kaže da je "srpski nacionalizam devastirao društveno tkivo nacije
i gotovo uništio potencijal zemlje za demokratsku tranziciju".
"Najveći deo
kulturne i intelektualne elite", kaže se u ovom izveštaju, "ima
dominantnu ulogu u mobilisanju srpskog nacionalizma".
Naročito treba
povesti računa o "nacionalistima" sa univerziteta, naglašava ovaj
izveštaj. "Zabrinjavajući trend rasta nacionalističkih i radikalskih ideja
među mladima", prvenstveno se može pripisati višegodišnjoj pogubnoj
kadrovskoj politici u obrazovnim ustanovama" . Najpre,
"jedna od najopasnijih posledica delovanja akademske elite je ogroman
medijski prostor koji im je na raspolaganju" . "Međutim, osim
medijske promocije", piše dalje, "propaganda može da se sporovdi i na
predavanjima pomenutih profesora ili putem ispitne literature ili samim
prepuštanjem fakultetskog prostora na raspolaganje ultradesničarskim
organizacijama" . "Nije teško zamisliti kako izgledaju predavanja i
vežbe koje drže ovi profesori, kao ni obavezno znanje koje studenti moraju da
pokažu da bi kod njih položili ispit.
"Na taj način", zabrinuto se
konstatuje u ovoj knjizi, "ekspanzija nacionalizma dobija povlašćen
položaj ako studentsku populaciju posmatramo kao jedne od bitnih aktera budućeg
političkog života u državi. Time se blokira prodor drugačijih ideja meću mladim
ljudima i ostalom publikom" .
Spisak "problematičnih"
profesora, napravljen u ovom izveštaju, predvode predavači sa Pravnog
fakulteta. Taj fakultet je, prema Helsinškom odboru,
"najznačajnije akademsko uporište srpskog nacionalističkog projekta".
Srpski nacionalisti i članovi "anti-Haškog lobija" poimenice su: dr
Ljubiša Lazarević, dr Dragutin Šoškić, dr Miodrag Orlić, dr Budimir Košutić, dr
Slobodan Marković, dr Slobodan Panov, Balša Kašćelan, dr Ratko Marković, dr
Mirjana Stefanovski, dr Zagorka Jekić, dr Đorđe Lazin, dr Branko Rakić, dr
Stevan Đorđević, dr Jugoslav Stanković, dr Saša Bovan, dr Milena Polojac, dr
Miroslav Milošević, mr Goran Ilić, dr Žika Bujuklić, Dejan Đurđević, Bojan
Milisavljević, dr Vladimir Stojiljković, dr Oliver Antić, dr Obrad Stanojević,
dr Gordana Pavićević-Vukašinović, dr Zlatija Đukić-Veljović, Vladan Petrov, Aleksandar
Gajić, dr Vera Čučković, mr Miodrag Jovanović, dr Olivera Vučić, dr Mirko
Vasiljević, dr Borivoje Šunderić, dr Ranko Keča, dr Vlajko Brajić, mr Marko
Đurđević, dr Đorđe Ignjatović, mr Zoran Mirković, dr Vladan Jončić, dr Nebojša
Jovanović, dr Milan Škulić, mr Nataša Delić, Nenad Tešić, dr Vladimir Milić, dr
Aleksandar Jakšić, dr Miodrag Simić, dr Zoran Stanojević i dr Kosta Čavoški,
(neki sa ovog spiska su već odavno mrtvi, ili u penziji, ali svejedno,
očigledno da zbog nečega i dalje smetaju).
Sa Filozofskog fakulteta na spisku
nepodobnih profesora našli su se dr Slobodan Antonić i mr Đorđe Vukadinović, sa
Fakulteta političkih nauka dr Mirjana Vasović, dr Slobodan Samardžić, i dr
Radmila Nakarada, a sa Instituta za evropske studije dr Miša Đurković. Na spiku
su i penzionisani profesori, koji su još uvek aktivni u javnosti, kao što su dr
Svetozar Stojanović, dr Vladeta Jerotić, dr Vasilije Krestić. U popisu
nacionalističkih intelektualaca stoje i imena književnika kao što su Momo
Kapor, Dobrica Đosić, Brana Crnčević, Rajko Petrov Nogo, Slobodan Rakitić,
zatim slikari Miloš Šobajić i Ljuba Popović, pa režiser Emil Kusturica,
sportista Dušan Savić, kao i novinari Slobodan Reljić (NIN), Zoran Đirjaković
(NIN), Bogdan Tirnanić (NIN), Ljiljana Smajlović (Politika) Svetlana Vasović
Mekina (Politika) itd.
U knjizi se sa nostalgijom, smatra
autor analize izveštaja Helsinškog odbora za ljudska prava, podseća na čistku
Pravnog fakulteta od "srpskih nacionalista", nakon 1972. godine. Tada
je, da podsetimo, u zatvor oteran dr Mihailo Đurić, a iz nastave su udaljeni dr
Kosta Čavoški, dr Andrija Gams, dr Stevan Vračar, dr Vojislav Koštunica, dr
Aleksandar Stojanović, dr Stevan Đorđević i dr Danilo Basta . Kao prvo ime
"zdravih snaga" sa Pravnog fakulteta, koje su se te 1972. obračunale
sa srpskim nacionalizmom, navodi se dr Vojin Dimitrijević«.
Agencija Beta javila je. 9. aprila 2008. da su Vojvođanski ombudsman i
LDP osudili isticanje crne zastave sa kukastim krstom i parolom netrpeljivosti
prema Romima na zgradi Rektorata novosadskog univerziteta. Taj "skandalozan događaj" desio se
na Svetski dan Roma. što nas upućuje na zaključak da je “na delu otvoreni
rasizam i fašizam, što u multietničkoj sredini kakva je Vojvodina može da
izazove nesagledive posledice", sapšteno
je za javnost iz Kancelarije
ombudsmana Petra Teofilovića. "Sa žaljenjem konstatujemo da ovaj incident
nije neočekivan i da mu je doprinela pasivnost svih onih koji nisu pravovremeno
reagovali na dosadašnje izlive fašizma u Novom Sadu", navedeno je u saopštenju
LDP-a.
Procesi koji se odvijaju u
Evropi na kraju XX i na početku XXI veka imali su sasvim druge tendencije od
onih u Srbiji.
Ministri obrazovanja 29
evropskih zemalja su 19.juna 1999. godine izdali zajedničko saopštenje sa
sastanka u Bolonji, u kome su trasirane promene u sistemu visokog obrazovanja u
zemljama potpisnicama
Bolonjska deklaracija
trasira osnovne pravce promena u visokom obrazovanju u zemljama potpisnicama do
2010. godine, a koje obuhvataju sledeće procese:
1. Prihvatanje sistema lako prepoznatljivih i
uporedivih stepena, među ostalim uvođenjem dodatka diplomi, kako bi se unapređivalo
zapošljavanje evropskih građana i međunarodna konkurentnost evropskog sistema
visokog obrazovanja.
2. Prihvatanje sistema temeljenog na dva
glavna ciklusa, preddiplomskom i diplomskom. Pristup drugom ciklusu zahteva
uspešno završen prvi ciklus studija koji mora trajati najmanje tri godine.
Stepen postignut nakon prvog ciklusa treba odgovarati evropskom tržištu rada
odgovarajućim nivoom kvalifikacije. Drugi ciklus vodiće ka magistarstvu i/ili
doktoratu, kao što je to slučaj u mnogim evropskim zemljama.
3. Uvođenje bodovnog sistema, kao što je ESPB
- Evropski sistem prenosa bodova ( Eng. ECTS - European Credit Transfer and
Accumulation System), kao prikladnog sredstva u unapređenju najšire razmene
studenata. Bodovi se mogu postizati i izvan visokoškolskog obrazovanja, uključujući
i celoživotno učenje, pod uslovom da ih prizna univerzitet koji prihvata
studenta.
4. Unapređivanje mobilnosti prevladavanjem
zapreka slobodnom kretanju, posebno: studentima dati priliku za učenje, omogućiti
im pristup studiju i relevantnim službama; nastavnicima, istraživačima i
administrativnom osoblju priznati i valorizirati vreme koje su proveli u Evropi
istražujući, predajući ili učeći, bez prejudiciranja njihovih statutarnih
prava.
5. Unapređivanje evropske saradnje u
osiguravanju kvaliteta u cilju razvijanja uporedivih kriterijuma i
metodologija.
6. Unapređivanje potrebne evropske dimenzije
u visokom školstvu, posebno u razvoju nastavnih programa, međuinstitucionalnoj
saradnji, šemama mobilnosti i integrisanih programa studija, obuke i
istraživanja.
Zemlje potpisnice Bolonjske
deklaracije 1999. godine:
Australija, Belgija,
Bugarska, Grčka, Danska, Estonija, Republika Irska, Island, Italija, Letonija
Litvanija, Luksemburg, Mađarska, Malta, Nemačka,Norveška, Poljska, Portugal,
Rumunija, Slovačka, Slovenija, Ujedinjeno Kraljevstvo, Finska, Francuska,
Holandija, Češka Republika, Švajcarska, Švedska, Španija
Zemlje koje su prihvatile Bolonjski proces i ratifikovale Bolonjsku
deklaraciju 2001. godine (Praški kominike): Kipar, Lihtenštajn, Turska,
Hrvatska.
Zemlje koje su prihvatile Bolonjski proces i ratifikovale Bolonjsku
deklaraciju 2003. godine (Berlinski kominike): Albanija, Andora, Bosna i Hercegovina,
Makedonija, Rusija,Sveta Stolica ( Vatikan), Srbija.
Zemlje koje su prihvatile Bolonjski proces i ratifikovale Bolonjsku
deklaraciju 2005. godine (Bergenski kominike): Azerbejdžan, Gruzija, Jermenija,
Moldavija, Ukrajina.
Zemlje koje su prihvatile Bolonjski proces i ratifikovale Bolonjsku
deklaraciju 2007. godine (Londonski kominike): Crna Gora.
Jedine članice Saveta Evrope koje nisu potpisale deklaraciju i
prihvatile Bolonjski proces su Monako i San Marino , a moguće je da će se
pridružiti Bolonjskom procesu koji se sprovodi u Francuskoj i Italiji. Preostale zemlje koje su u mogućnosti da
potpišu deklaraciju i prihvate proces, a to nisu učinile do sada, su Belorusija
i Kazakstan.
Ako se uzme u obzir dostignuti nivo razvijenosti većine zemalja koje su
se uključile u bolonjski proces, ozbiljnost i čvrsta rešenost da se proces
sprovede, odlučnost Srbije da sprovodi ovaj proces, uveren sam da će budući
studenti na univerzitetima u Srbiji dobiti adekvatna evropska znanja,
upotrebljiva u kreativnom radu u zemlji ali i u drugim evropskim zemljama, a da
će sa univerziteta u Srbiji biti proteran šovinizam, nacionalklerofašizam,
nacionalizam, klerikalizam, fašizam, ksenofobija, zajedno sa njihovim
nosiocima. Na univerzitetima će se, u skladu sa višestoletnom evropskom
tradicijom, negovati istinske vrednosti
zasnovane na humanizmu, etici i moralu. Partijski aparatčici,
denuncijanti, doušnici, “patriote”, jednom rečju ljudi nedostojni bilo kakvog
pomena otići će na “bunjište istorije” i osloboditi prostor za nove ideje,
borbu mišljenja, duhovni, materijalni i drugi napredak. Politikantima neće biti
mesta za njihovo destruktivno delovanje. Razdvojiće se “žito od kukolja”,
dezinfikovaće se društvena sredina, a
novi evropski vetrovi oduvaće paučinu što je premrežila nebo nad Srbijom.
Vreme i biologija čini
svoje. Biološko je čudo što
sam u ovakvom zagađenju ostao živ, ali ne i zdrav. Godine života su se
nanizale. Umesto stvaralaštva doživljavao sam sunovrate u koje me je gurala
tzv. “društvena elita” u Srbiji, skupljena s koca i konopca. Održavanje golog
života, kao što je to činio i moj otac, ili stavljanje tog života na upotrebu i
zloupotrebu društvenim gmizavcima, bila je alternativa koja mi se nametala.
Nisam se dovoljno energično suprotstavljao gmizavcima pa sam ostao živ. A
gmizavci su narastali do neba. Gotovo da postanu naša sudbina. Sve dok nisu počeli da jedu i sopstveni
rep. A tada se društvo prenulo. I poslednji glasač je spoznao da od toga što će
gristi sopstveni rep ne može dugo živeti. I glasao je za promene,
civilizacijske, za Evropu slobodnih ljudi, za Evropu u kojoj vladaju istinske
vrednosti, uvažavanje drugih, uvažavanje različitih, uvažavanje nejakih.
Društvo se prenulo i okrenulo odbrambenim mehanizma, tražeći pomoć od suseda,
tražeći pomoć od umnih evropskih glava, umnih ljudi u sopstvenom dvorištu.
Demagozima, krvopijama, denuncijantima, destruktivcima svake vrste, nadam se,
neće još dugo biti mesta među barjaktarima društvenog progresa. Obmane i laži
biće uskoro potisnute u korist afirmacije istine, pravde, slobode, jednakosti.
Égalité, fraternité i liberté biće vodilje srpskog društva. Doduše, više od 200
godina od francuske buržoaske revolucije, ali bolje ikad nego nikad.
U maju 2004. doživeo sam
infarkt. Doživeo i preživeo. Interesantno je ponašanje fakulteta gde sam radio
nakon preživljenog infarkta. To ih jednostavno nije interesovalo. Očekivali su
da skončam pa da preduzimaju nove akcije. Ali ja nisam skončao na njihovu
veliku žalost.
Ubrzo posle povratka iz
bolnice, nakon teške operacije srca, moj šef, sociolog, kobajagi znalac
društvenih odnosa, doneo mi je studentske zadatke da ih pregledam i ocenim.
Učinio sam to uz velike zdravstvene napore i zdravstvene rizike. Nisam umro. A
onda su mi smanjili platu, uz obrazloženje da nemam dovoljno “opterećenja” u
nastavi. A opterećenje je činilo samo dva predmeta za 300 studenata na dva
nastavnička smera.
Dekan malo ublažava
situaciju, ali ne mnogo. Kaže da “koriguje rešenje u skladu sa svojim
ovlašćenjima”. Izgleda da su me otpisali. Bliži mi se 63 godina kada ispunjavam
sve uslove za penzionisanje. A onda nastupa poslednji pasjaluk. Plata mi se
ponovo umanjuje u odnosu na već umanjenu za 34%
bez rešenja i obrazloženja, na osnovu lične odluke jednog trećerazrednog
nastavnika, koji je, kobajagi, moj šef. Za osam godina njegovog šefovanja nije
mi obezbedio uslove ni za jedno službeno putovanje, niti za nabavku bilo koje
knjige, ni bilo kakvog učila, čak ni uslove za elementarno održavanje kabineta
(čišćenje od prašine i otpadaka, zaklon od sunca i sl.). Ono po čemu ga pamtim
kao šefa je njegov lični donos paketa papira iz prodavnice i podela
saradnicima. Ja sam dobio 60
listova. Pamtim ga takođe po raspodeli varijabile za održane ispite u vanrednim
rokovima. Prema njegovom obračunu, od ukupno osam nastavnika sedam je ostvarilo
približno po 3.000.- dinara (među kojim i ja) a on, veliki šef, 33. 000.-
dinara. A svi obrazujemo iste studente samo iz različitih predmeta. Slično se
ponašao jedan od šefova u Republičkom zavodu za statistiku, za koga sam kasnije
doznao da je za vreme II sv.rata bio kapo u nemačkom logoru u kome su bili i
drugi tada jugoslovenski državljani Ovakav odnos prema kolegama prevazilazi
meni do tada poznate finansijske bezobrazluke i pokazuje osionost pojedinca pod
zaštitom drugih učesnika “zajedničkog zločinačkog poduhvata”.
2) Pripreme
za prekid rada na fakultetu
zbog odlaska u penziju
O ličnoj odluci i postupku
mog “kobajagi” šefa da mi umanji platu za 34 od već ranije umanjenog iznosa
upoznao sam dekana fakulteta i rukovodioce odseka na kojim sam predavao
(građevinski i arhitektonski). Nastava na arhitektonskom odseku bila je u toku.
Niko se nije uzbudio. Izgleda da su takvu moju reakciju i očekivali. Dekanu sam
uputio pismo čiji sadržaj navodim u celini.
Fakultet tehničkih nauka
Dr Ivo Marinic,
red. prof.
Novi Sad, 19.
februara 2007.
Dekan
Prof. dr Ilija
Ćosić
Gospodine dekane,
Obaveštavam Vas da sam ponovo
došao u situaciju da mi je moja mesečna zarada na Fakultetu umanjena za 34% u
odnosu na dosadačnji iznos zarade, tako što mi je smanjenjen koeficijent
opterećenja sa 1.08 na 0.71, iako se
ništa nije promenilo u mom dosadašnjem statusu i angažovanju. Budući da to može
imati određeni uticaj na ispunjavanje preuzetih obaveza prema studentima,
obaveštavam Vas da, ukoliko je to moguće, preduzmete odgovarajuće mere.
U razgovoru o ovom problemu,
prof.dr Radoš Radivojević, kao neposredni rukovodilac koji je utvrdio
koeficijent mog opterećenja za ovu školsku godinu i zbog čega mi je umanjena
zarada, saopštio mi je da su njegove mogućnosti u vezi sa obračunom moje zarade
iscrpljene, te da ste jedino Vi u mogućnosti da to rešite, zbog čega Vam se
obraćam.
Podsećam Vas da sam u oktobru
2006 godine napunio 40 godina neprekidnog radnog staža.
S poštovanjem,
Prof.dr Ivo Marinić
Od dekana nisam dobio nikakav odgovor. Obavili smo
usmeni razgovor (bez zabeleške!) uz “brecanje” u smislu “kako to ja sa njim
razgovaram”, u kome mi je objašnjavao da je sve u redu, po zakonu, kolektivnom
ugovoru, pravilniku i sl. A zašto bez najave i objašnjenja? Na to pitanje nisam
dobio odgovor.Takođe, nije pominjao u kakvoj je to vezi sa moralom i etikom.
Po njegovoj proceni, mogao je prema meni da se
odnosi kao prema poslednjem klošaru. Ma šta radio, njegov autoritet ne može se dovoditi u pitanje. Za moj nema ograničenja, jer istovremeno
se nije zapitao kako to on sa mnom razgovara.
Nakon neuspelih razgovora sa dekanom obratio sam
se Ministarstvu prosvete Republike Srbije. U nastavku dajem sadržaj pisma u
celini.
Prof. dr Ivo
Marinić,
Fakultet
tehničkih nauka,
Trg Dositeja
Obradovića 6.
Tel. (021) 485-2292
Email: mivo@uns.ns.ac.yu
Dana: 21.
02.2007.
Republika Srbija
MINISTARSTVO PROSVETE
Beograd
Ul. Nemanjina
br 22 – 26
Predmet: Upit za
pouku o pravnom leku za postupanje
u slučaju
umanjenja zarade za tekući rad bez rešenja
Zaposlen sam na Fakultetu tehničkih nauka u Novom
Sadu u zvanju redovnog profesora. U ovo zvanje izabran sam 01.07.1999 godine za
predmete Ekonomika građevinarstva (rešenjem dekana br. 01-356/4) i Ekonomija
građene sredine (rešenjem dekana br. 01-355/4) i u skladu sa rešenjem o
saglasnosti ministra prosvete br. 119-05-78/99-04, od 02.08. 1999. Prema tada
važećem zakonu, izabran sam za izvođenje nastave iz dva predmeta, što je njveći
broj predmeta za koje je nastavnik mogao biti izabran, a izvođenje nastave iz
predmeta za koje nastavnik nije izabran nije bilo ni tada a nije ni sada
dozvoljeno. Nakon izbora utvrđena mi je vrednost zarade u skladu sa tada
važećim propisima. Od tada do danas mi se vrednost zarade menjala a da o tome
nisam dobijao pismena rešenja.
Poslednja promena izvršena je u februaru 2007
godine, za koju sam saznao po prijemu obračunskog listića prvog dela zarade za
januar 2007 (19.02.2007.). Tom prilikom sam saznao da mi je neto vrednost prvog
dela zarade za januar 2007. godine smanjena za 34.3% u odnosu na prvi deo
zarade za prethodni mesec, iako nije došlo do opšteg umanjenja zarada iz
redovnog radnog odnosa zaposlenih na Fakultetu. Na taj način mi je zarada
smanjena ispod zarade većeg broja asistenata za redovan rad, čime je doveden u
pitanje smisao mog izbora u zvanje redovnog profesora. Napominjem da mi nisu
menjane radne obaveze u odnosu na decembar 2006 godine niti u odnosu na period
nakon mog izbora u zvanje redovnog profesora. Naime, u ovom periodu sam izvodio
nastavu iz dva predmeta za koja sam izabren u zvanje i to iz Ekonomike
građevinarstva na Građevinskom odseku Fakulteta
i iz Ekonomije građene sredine na Arhitektonskom odseku Fakulteta.
Nastava je obuhvatala izvođenje predavanja i ispita studenata. Do sada nije
bilo primedbi na moj nastavnički rad.
Umanjivanje zarade sam shvatio kao kaznu koja je izvedena iako nije
izrečena. Kazna je izvedena tako što je obračunski službenik obračunao manji
iznos zarade na osnovu nečijeg individualnog obračunskog naloga. Na taj način
mi je, budući da o navedenim radnjama nema pisanih tragova osim obračunskog
lista, praktično uskraćeno pravo na žalbu za izvedenu kaznu za dela koja nisam
počinio.
Molim vas da mi, ukoliko je to moguće, kao
nadležno Ministarstvo, date pouku o
pravnom leku, kako bih ostvario svoje civilizacijsko pravo na žalbu zbog
umanjenja zarade, odnosno kazne za neidentifikovana dela i devalvacije najvišeg
nastavničkog zvanja u koje sam izabran, budući da o tome nisam dobio pismeno
rešenje.
S poštovanjem,
Prof. Dr Ivo Marinić, L.K br.545149,
Novi Sad
Ministarstvo prosvete
uputilo je moj zahtev Pokrajinskom sekretarijatu za obrazovanje i kulturu. Od
Pokrajinskog sekretarijata za obrazovanje i kulturu sam dobio pismo u vezi sa
mojim podneskom Ministarstvu prosvete Republike Srbije da “nije nadležan za
sprovođenje nadzora nad utvrđivanjem i promenom visine zarade nastavnika”.
U vezi sa
ovim postavlja se nakoliko pitanja, od kojih ću navesti samo jedno. Kako se
može desiti da republički organ uprave u liku ministarstva pošalje zahtev koji
je njemu upućen drugom ali nenadležnom organu da taj zahtev rešava? Ili
je u pitanju “bezobzirnost i osionost državne administracije” u odnosima sa
građanima . Ili to možda ulazi u arsenal “udruženih zločinačkih poduhvata”?
Mnogo je pitanja ali nema ni jednog pouzdanog odgovora.
Shvatio
sam da me počinju uvlačiti u “ralje državne administracije”. Zbog svog
narušenog zdravlja sam odlučio da se povučem. Pre mog povlačenja obavestio sam
predsednika sindikalne organizacije fakulteta o mojim zapažanjima o načinu
sprovođenja akata koji se odnose na zarade nastavnika. Sadržaj priloga dopisa
prenosim u celini u narednom poglavlju.
2) Analiza odnosa u primeni
Pojedinačnog kolektivnog ugovora
na Fakultetu tehničkih nauka u Novom Sadu
Na Fakultetu tehničkih nauka mesečna zarada se
utvrđuje na osnovu Pojedinačnog kolektivnog ugovora Fakulteta tehničkih nauka u
kome su utvrđeni koeficijenti za vrednovanje svakog posla (nastavnog i
nenastavnog). Ovi koeficijenti se množe sa koeficijentom prisustva, (koji
najčešće iznosi 1.00 i zavisi od prisustva radnika na poslu u okviru ukupnog
mesečnog fonda radnih sati) i sa koeficijentom učinka koji se obračunava po
posebnom pravilniku i po osnovu učinka u nastavi može iznositi do 0.5 do1.60.
Koeficijent se utvrđuje na bazi planiranog fonda časova u toku godine i
planiranih funkcija koje će pojedinac
obavljati u toku godine. Ovaj koeficijent je predmet mnogih nesporazuma u delu
koji se odnosi na planirani fond časova po predmetima i dovodi do razlika u
zaradama radnika po osnovu nastave. Takav način obračunavanja zarade praktično
suspenduje primenu odredbi Posebnog kolektivnog ugovora na Fakultetu tehničkih
nauka u delu koji se odnosi na vrednovanje složenosti rada i uspostavljanje
realnih odnosa vrednosti između radova različite složenosti. Ovaj metod
vrednovanja zarada, odnosno utvrđivanja plata zaposlenih, ima suštinske
nedostatke a koji su izloženi u sledećim tačkama.
1) Broj studenata kao
izlazni proizvod nastavnika i saradnika u nastavi, nema značajniji uticaj na
visinu zarade pojedinca i značajnije odstupa od značaja koji mu se daje u
Uredbi o normativima i standardima
uslova rada univerziteta i fakulteta za delatnosti koje se finansiraju iz budžeta
(Službeni glasnik RS br. 15/2002, 10/2004 i 26/2005).
2) Broj časova nastave po predmetima utvrđen je
nastavnim planom. U okviru nastavnog plana donosi se program izvođenja nastave po katedrama i izvođačima u
toku jedne školske godine (a ne kalendarske godine). Ovim programom treba da se,
što je moguće više, ujednači opterećenje (učinak) nastavnika, asistenata i
drugih učesnika u nastavi. To ujednačavanje treba da se izvrši na sednicama
katedri i donesu odgovarajuće odluke. Tek nakon toga koeficijent opterećenja
ili učinka može da postane operativan i da posluži za obračun zarada učesnika u
nastavi. Međutim, uobičajena je praksa da to rade pojedinci, najčešće šefovi
katedri a ne katedra kao organizaciona celina, te da se ne vrši nikakvo
usklađivanje opterećenja u nastavi.
3) Zakonom o Univertzitetu propisano je da se
nastavnik može izabrati za izvođenje nastave iz najviše dva predmeta. Izvođenje
nastave bez izbora u zvanje za nastavni predmet nije dozvoljeno, što je jedan
od ograničavajućih faktora za planiranje većeg broja časova pojedinih
nastavnika od Zakonom dozvoljenog, pa nije moguće povećati opterećenje u
nastavi da bi se stekla veća mesečna zarada na način kao što je moguće povećati
radne napore u drugim delatnostima (npr. u poljoprivredi, šumarstvu,
građevinarstvu i sl.), što u ovom slučaju nije uzeto u obzir.
4) Do nesporazuma i
nerazumevanja dovodi i način obračuna koeficijenta opterećenja u nastavi.
Naime, iste nastavne jedinice, ukoliko je to tako utvrđeno nastavnim planom,
moguće je predavati na više odseka. Za ponavljanje nastave nije potreban isti
napor kao za kreiranje nastave, ali je moguće uvećati koeficijent opterećenja
kao da se radi o potpuno novom angažovanju..
5) Nije napravljena
razlika između planiranog broja časova nastave i broja održanih časova nastave,
pa se dešava da nastavnici koji su bili najaktivniji izvan nastave (prema broju
dana odsustvovanja zbog putovanja u zemlji i inostranstvu, učešća u
aktivnostima izvan Fakulteta, nenastavnim aktivnostima i sl.) imaju i najveći
koeficijent opterećenja u nastavi. Ta činjenica se ne odražava na veličinu
koeficijenta opterećenja u nastavi.
6) Koeficijent opterećenja
u nastavi ne zavisi od rada nastavnika i drugih učesnika u nastavi na pripremi
sredstava za izvođenje nastave (pisanje udžbenika, praktikuma, zbirki zadataka
i sl.), što se direktno nepovoljno odražava na kvalitet izvođenja nastave. Nisu
retki slučajevi da nastavnik provede najveći deo svog radnog veka u nastavi na
Fakultetu a da nakon penzionisanja ne ostavi ni jedno autorsko delo namenjeno
nastavi. A tokom svog ukupnog trajanja rada na Fakultetu je imao najviši
koeficijent opterećenja u nastavi.
7) Visina koeficijenta
opterećenja je utvrđena, najblaže rečeno, neobično, suprotno uobičajenim
načinima obračuna odnosa između elemenata skupa. Naime, ovde je jedno celo
(1,00) nazvano jedan zarez šest(1,60),
što zamagljuje formirane odnose, s obzirom da se pod punim opterećenjem
podrazumeva ono koje je označeno sa 1,60. Onaj koji nema taj koeficijent
opterećenja ima znatno nižu zaradu od prosečne zarade u okviru kategorije kojoj
po kolektivnom ugovoru pripada. Npr. ako je 0,7 matematički isto što i 70%
jedne celine, u ovom slučaju je to tek 46,67% celine.
8) Mesečna zarada radnika
predstavlja umnožak sledećih elemenata:
Koeficijenta za
odgovarajuće radno mesto uvećanog za minuli rad koji se obračunava po stopi od
0,5% za svaku godinu radnog staža,
Koeficijenta
prisustva,
Koeficijenta
opterećenja (učinka).
Umnoškom
ovih koeficijenata dobije se ukupan koeficijent (zbir bodova) koji se množi sa
vrednošću boda (bruto) i dobije bruto vrednost zarade. Bruto vrednost zarade se umanjuje za ukupne
doprinose na teret radnika i ukupno obračunati porez na teret radnika i dolazi
do neto vrednosti zarade.
Odnosi u zaradama
nastavnog osoblja po zvanjima ne odgovaraju odnosima uspostavljenim
Pojedinačnim Kolektivnim ugovorom Fakulteta, čime se ozbiljno dovodi u pitanje
smisao izbora nastavnika u nastavnička zvanja. Tako npr, moguće je da asistent
bude znatno više vrednovan od svog profesora, uz čiju profesionalnu i nastavničku
pomoć treba da dođe do izbora u zvanje docenta, vanrednog profesora i redovnog
profesora. To dovodi u pitanje
motivaciju asistenata za sticanje odgovarajućih nastavničkih zvanja i
devalvacije autoriteta znanja.
***
Imajući u vidu
napred izneto, predlažem da se sistem utvrđivanja zarada nastavnog osoblja na
Fakultetu razmotri i uskladi sa opšteprihvaćenim društvenim normama, ne samo
zbog materijalnog položaja sada zaposlenih
već prevashodno zbog budućih
generacija koje će se zapošljavati u ovoj važnoj društvenoj delatnosti.
Novi Sad, 5 IV 2007 Prof. Dr Ivo Marinić
2) Prekid
radnog odnosa sa Fakultetom
tehničkih
nauka u Novom Sadu
Konačno, na njihovu
izuzetnu radost što će iz radnog odnosa sa fakultetom otići čovek koji ne gleda
baš blagonaklono na njihove sitne i krupne
marifetluke pa im može stvarati probleme, podneo sam zahtev za prestanak
radnog odnosa radi penzionisanja. Tekst zahteva prenosim u celini.
Dr Ivo Marinic,
red.prof.
Fakultet
tehničkih nauka
Novi Sad
Dana: 27.04.2007
Fakultet tehničkih nauka
Novi Sad
Obraćam Vam se sa zahtevom za
prekid radnog odnosa pre završetka prvog
polugodišta 2007 godine, kako mi sadašnja plata (počev od 2007. g.) ne bi
ulazila u penzijski osnov i smanjivala iznos penzije. Pre prestanka radnog odnosa, počev od 7. maja do 8. juna tekuće godine
koristio bih godišnji odmor. Molim da mi
se izda pismeno rešenje da u preostalom vremenu do prekida radnog odnosa, koristim godišnji odmor za 2007. godinu, u
skladu sa pozitivnim propisima .
Do danas sam napunio više od 41 godinu radnog staža i više od 63 godine
života, čime sam stekao sve neophodne
uslove za redovni odlazak u penziju. Pored toga, 15. juna punim 20 godina
neprekidnog radnog staža na Fakultetu tehničkih nauka.
S obzirom da je za mojim daljim radom na Fakultetu
prestala potreba, što je iskazano kroz vrednovanje mog rada na Fakultetu u
2007.godini, molim da se sa strane Fakulteta preduzmu sve zakonske mere za moj
odlazak u penziju u navedenom roku, korišćenje godišnjeg odmora i ostvarivanje
drugih prava iz radnog odnosa u skladu sa propisima.
Zahvaljujem se na dosadašnjoj saradnji.
S poštovanjem,
________________
Prof. dr Ivo Marinić.
Dostavljeno:
Službi pravnih i
opštih poslova
Dekanu Fakulteta
tehničkih nauka prof.dr Iliji Ćosiću,
Šefu katedre za
opšte discipline u tehnici prof dr Radošu Radivojeviću.
Direktoru
Departmana za arhitekturu, doc.dr Darku Reba.
Direktoru
Departmana za građevinarstvo, doc. dr Vlastimiru Radonjaninu.
Arhivi.
Promptno sam dobio
rešenje o sporazumnom prestanku radnog odnosa zbog odlaska u penziju. Faksimil
Rešenja daje se u nastavku.
Rukovodstvo fakulteta nije
smatralo da bilo šta samnom razgovara. Nisu ih interesovale čak ni moje sugestije u vezi sa nastavkom održavanja nastave.
Izgleda da im je veoma laknulo. Sa 15. junom, nakon punih 20 godina rada na
Fakultetu tehničkih nauka, sa oko 20 izvedenih generacija iz obalsti ekonomike
građevinarstva na građevinskom odseku i 10 generacija na odseku za arhitekturu
iz oblasti ekonomije građene sredine, uz mnoštvo drugih aktivnosti na
poslediplomskim i doktorskim studijam fakulteta i univerziteta, otišao sam u
MIROVINU. Nekoliko dana posle toga to je i svečano obeleženo na Departmanu za
građevinarstvo, za koji se vezuje najveći deo mog rada. U znak zahvalnosti i uz
želje za dobro zdravlje dobio sam ručni sat. Valjda, da znam koliko je sati.
Uskoro su usledile
odgovarajuće procedure i u relativno kratkom vremenu počeo sam da primam
penziju.
Pre prelaska na mesečne
prinadležnosti u statusu penzionera, od računovodstva fakulteta dobio sam
usmeni poziv da podignem otpremninu, materijalnu naknadu za ukupne godine
radnog staža (što u mom slučaju iznosi 41 godinu, 8 meseci i 3 dana). I ovaj
put su preskočene formalnosti kao što je rešenje i obrazloženje. Sam čin je
više ličio na ispraćaj psa u lov a ne profesora.u penzijo. Obračunati iznos bio
je najniži što je poslodavac u obavezi isplatiti bilo kom radniku (npr.
portiru, spremačici, šinteru, čuvaru stoke i inim) prilikom odlaska u penziju.
Iznos
otpremnine prilikom odlaska u penziju je inače regulisan zakonom, opštim i
posebnim kolektivnim ugovorom kojim se regulišu pitanja iz radnog odnosa.
Doduše, nije propisana procedura dodeljivanja, odnosno isplate iznosa
otpremnine. Za mene su utvrdili da isplata bilo kog iznosa otpremnine bez
rešenja i obrazloženja odgovara meni, jer, verovatno, po njihovom mišljenju
“nisam ništa ni zaslužio ali daćemo mu nešto kad se već mora”. S obzirom da je
ovakav odnos ulazio u zonu visokog bezobrazluka, koji su u kontinuitetu
primenjivali prema meni u periodu eskalacije fašizma u zemlji, svoj protest sam
izrazio prigovorom koji sam uputio Savetu Fakulteta tehničkih nauka – Novi Sad . Tekst prigovora daje se u nastavku.
Prof. dr Ivo Marinić,
Novi Sad,
Alekse Šantića 27.
Dana 12. jula 2007.
Savet Fakulteta tehničkih nauka – Novi Sad
Trg D. Obradovića 6.
Predmet: Prigovor na isplaćeni iznos otpremnine za odlazak u penziju
Podnosim Prigovor na iznos
isplaćene otpremnine za odlazak u penziju, zbog bitne povrede postupka
ostvarivanja prava na otpremninu za odlazak u penziju
O b r a z l o ž e n j e
Dana
11. jula 2007. godine sam, na poziv iz Računovodstva Fakulteta, došao na
blagajnu Fakulteta da podignem iznos otpremnine za odlazak u penziju u skladu sa
rešenjem Dekana Fakulteta broj: 01-811/2,
od 27.04. 2007. godine. Iznos otpremnine mi je bio ne malo iznenađenje,
budući da prethodno nisam dobio nikakvo rešenje o ostvarivanju prava na
penziju. Uz ljubaznost blagajnice
uspio sam da dobijem fotokopiju documenta na osnovu koga ona vrši isplatu
otpremnine. Dokument se zove Odluka a u potpisu je Dekan Prof dr Ilija Ćosić sa
pečatom Fakulteta.
U dokumentu je navedeno da
je zasnovan na članu 9. Zakona o porezu građana i članu 119. Zakona o radu. U
članu 9 Zakona o porezu građana navedeno je da se za minimalni iznos otpremnine
propisan zakonom ne plaća porez, a u članu 119 Zakona o radu da je poslodavac
obavezan da radniku prilikom odlaska u penziju isplati otpremninu. I ništa
više. Nigde ne stoji kako se došlo do iznosa otpremnine za čiji obračun Poseban
kolektivni ugovor za visoko obrazovanje u Republici Srbiji u članu 21. t. 1.
predviđa više načina obračuna u
zavisnosti od toga koji je način obračuna povoljniji za radnika, kao i član 72.
t. 1. Pojedinačnog kolektivnog ugovora
Fakulteta tehničkih nauka.
U nedostatku pismenog
rešenja o otpremnini otklonjena je svaka mogućnost mog pismenog prigovora na
obračun iznosa otpremnine. Odnosno , namera je da ova odluka bude konačna, bez prava na prigovor ili žalbu.
Međutim, u članu 110. tački 4. Pojedinačnog kolektivnog
ugovora Fakulteta tehničkih nauka predviđeno je da se zaposlenom “u pismenom obliku dostavlja svako rešenje
o ostvarivanju prava, obaveza i odgovornosti, sa obrazloženjem i poukom o
pravnom leku”, zbog čega je celokupna procedura ostvarivanja prava na
otpremninu za odlazak u penziju
ništavna.
(Uzgred rečeno, praksa
ostvarivanja prava radnika bez pismenog rešenja je na FTN uobičajena, o čemu
sam ranije, povodom drugog slučaja
uskraćivanja ostvarivanja mog prava iz radnog odnosa, obaveštavao
Ministarstvo prosvete i sporta u Beogradu i Fakultet tehničkih nauka u Novom
Sadu).
Zbog svega napred iznetog, molim da mi se preispita iznos otpremnine za
odlazak u penziju i donese odgovarajuće rešenje.
Dostavljeno: 1. Savetu Fakulteta
tehničkih nauka u Novom Sadu
2. Dekanu Fakulteta tehničkih nauka u Novom Sadu,
3. Reprezentativnom sindikatu Fakulteta tehničkih nauka u Novom Sadu
4. Arhivi Fakulteta tehničkih nauka u Novom Sadu.
Prof.
dr Ivo Marinić
___________________________
Uskoro je usledila isplata
još jednog iznosa otpremnine. Ovaj
dopunski iznos je bio gotovo isti već isplaćenom iznosu. Znači da sam ja u
prvom vučenju dobio tek ½ iznosa koji mi je pripadao, u skladu sa odgovarajućim
propisima.
Budući da mi se već
pripremao pasjaluk u vezi sa penzionisanjem tako što mi je umanjena plata za
tekući rad, iznas otpremnine je umanjen za isti iznos za koji mi je umanjena
tekuća plata, s obzirom da se iznos otpremnine vezuju za tekuću platu, (iako se
isplaćuje za ukupan radni staž a ne predstavlja dodatak na poslednju platu).
Direktna otimačina što plate za poslednjih 5,5 meseci, što otpremnine iznosila
je približno 3.000 EUR. Neka im je VEČNA SLAVA I HVALA! Srećan sam što više ne
pripadam takvoj skupini ljudi i što se više sa njima neću morati družiti. Nadam
se da će im taj moj novac poslužiti kao i meni onaj deo koji mi nisu oteli - za
kupovinu lekova.
DEO IV
MIROVINA
Nemačka je
prva zemlja u Svetu koja je
uvela starosnu mirovinu 1889. godine
Mirovina je prilika za
novi početak
1) Analiza
penzijskog osnova, zarade i naknade zarade
tokom
radnog staža 1970-2006.
Nakon 41
godine, 8 meseci i 3 dana, 16. juna 2007. godine sam, na moj zahtev, penzionisan
i određena mi je penzija na bazi penzijskog osnova od 2,269447 prosečnog ličnog
dohotka u Republici Srbiji, prema poslednjim raspoloživim podacima o neto
ličnom dohotku u Republici Srbiji..
Kao i sva
rešenja o pravima građana Jugoslavije i Srbije i ovo je nepotpuno, nelogično,
netačno i proizvoljno.
Moje pravo
na penziju proizilazi iz obračuna aktualizacije ulaganja u penzijski fond tokom
celokupnog radnog veka. Na osnovu obračuna meni se vrši povraćaj mojih
oplođenih (aktualizovanih) ulaganja u prethodnom periodu od 41 godine, 8 meseci
i 3 dana. I nikakve improvizacije ovaj iznos ne bi trebalo da umanju ili
uvećaju. Međutim, stvari su, ipak drugačije – manipulacija je, ipak, moguća, a
u mom slučaju ima svoje velike materijalne reperkusije.
Tokom
mog rada, u periodu sticanja prava na penziju, vladali su različiti sistemi
utvrđivanja visine penzije pojedinca.
Tokom
šezdesetih i u prvoj polovini sedamdesetih godina iznos penzije se utvrđivao na
bazi vrednosti ostvarenog ličnog dohotka u poslednjoj godini radnog staža,
U
narednim godinama se iznos penzije utvrđivao na bazi najpovoljnijeg iznosa
ostvarenog ličnog dohotka u neprekidnom trajanju u jednoj dekadi (deset
godina).
Od
2003.godine iznos penzije se utvrđuje na bazi ostvarenog ličnog dohotka od 1970
godine do kraja radnog staža (datuma penzionisanja), pri čemu se uzima u obzir
ukupna dužina ostvarenog penzijskog staža.
Prilikom
utvrđivanja iznosa penzije ne utvrđuje se aktuarska vrednost ulaganja u fond za
penzijsko osiguranje (odnosno u odgovarajuću institucije koje su imale
različite nazive ali su služile istoj svrsi tokom perioda od 1970 godine na
ovamo).
Naizgled, sve je u redu. Ljudi ostvaruju
pravo na penziju nakon dostizanja određenih godina života i godina radnog
staža, imaju mogućnosti da fizički prežive. Mogu izmiriti svoje finansijske
obaveze za elementarne potrebe (stan, hranu, odeću, obuću). Srećnici mogu da
podmire i obaveze za lekarske intervencije, lekarske i laboratorijske preglede,
propisane lekove koje inače ne podmiruje fond za zdravstveno osiguranje.
Međutim, veliko je pitanje, gde se
denuše naši novci i ko potroši naše novce, ko ih ovlasti da troše naše novce i
dokle misle da troše naše novce. Čekajući odgovore na sva ova naša pitanja
vreme neumitno teče a verovatnoća da sadašnji penzioneri dobiju odgovarajuće
odgovore na sva ova pitanja ali i odgovarajuća obeštećenja postaje sve manja. Za utehu ostaje verovanje
da će sadašnji nosioci penzijskog osiguranja imati više sreće u odnosima sa
državnom birokratijom koja sada, takođe, bezbrižno troši njihov novac.
Sadašnji način obračuna penzije
zaobilazi načela aktuarske matematike i primenjuje stručno nedopustive
improvizacije. Pomoću aktuelnih improvizacija koja svoje uporište nalaze u
zakonskim propisima ali ne i u logici, finansijskoj, računovodstenoj i
matematičkoj struci, 100 $ uloženih u penzijski fond 1989 godine je isto što i
10 $ uloženo 1994. godine. Umesto da je aktualizovano uloženih 100$ (u
dinarskoj protivvrednosti) u 1989 godine, ovaj iznos se izjednačava sa 10$ uloženih
u fond 1994 godine. Između ova dva uloga stavlja se znak jednakosti, što je
apsolutna besmislica ali daje pravo birokratiji da penzionerima uskraćuje pravo
na adekvatnu valorizaciju penzijskih uloga. Uskraćivanjem prava penzionerima na
iznos penzije koja svoje izvorište nalazi u aktuarskoj vrednosti uloga tokom
ukupnog penzijskog staža legalizuje se besprizorna pljačka do koje je došlo u
toku ratnih godina u poslednjoj dekadi XX veka, ali i pljačka do koje je došlo
u poratnim godinama. Otvoren je put novoj finansijskoj oligarhiji za
besprizorno prisvajanje milionskih penzionih uloga sada već ostarelih, bolesnih
i nemoćnih, radom iscrpljenih ljudi. Osim negativnih finansijskih reperkusija,
ovakvo rešenje je duboko nemoralno, neopravdano i štetno.
Vrednost od 100$ uložena u penzijski
fond 1970. godine, sa stopom aktualizacije od 7,0% (stopom realnih
komercijalnih prinosa na uložena sredstva), 2006. godine iznosi 1222,36$, o sa
duplo manjom stopom (dakle, nekomercijalnom stopom prinosa od 3,5%) 2006. godine
iznosi 357.10$.
U obrazloženju privremenog rešenja
kojim mi se utvrđuje pravo na starosnu penziju od 16. 06 2007. godine u iznosu
od 38.328,51 dinar, konstatuje se da sam navršio 41 godinu, 08 meseci i 03 dana
penzijskog staža. Utvrđeno je da sam radio 12.959 dana, odnosno 69.004 sati i
da sam koristio 63 sata bolovanja sa naknadom.
Obračunski elementi dati su u
prilogu:
- Zbir godišnjih ličnih koeficijenata (odnos zarade i naknada prema
prosečnoj godišnjoj zaradi u Republici –
član 63 Zakona 81,693794
- Lični koeficijent po jednom radnom satu za izračunavanje naknada
po osnovu zdravstvenog osiguranja (član 64
Zakona) 0,001023
- Period za koji su obračunati lični koeficijenti 35 godina, 11 meseci,
29 dana 35,997222
- Lični koeficijent prema članu 67. Zakona
(zbir godišnjih L.K.
podeljen periodom za koji su obračunati)
2,269447
- Navršeni staž osiguranja preračunat u smislu člana 67.
i 68.
Zakona 40,8377
- LIČNI BODOVI (lični koeficijent pomnožen koeficijentom
ukupnog
radnog staža 92,678995
- VREDNOST OPŠTEG BODA za period april 2007. godine
(čl. 70. Zakona) 413,67
IZNOS PENZIJE-dinara 38.338,51
Takođe je
utvrđeno da se penzija usklađuje počev od 01. oktobra 2007. godine.
24) Analiza
penzijskog osnova, zarade i naknade zarade
tokom radnog staža 1970-2006.
U tabeli PREGLED ZARADE I LIČNIH
KOEFICIJENATA navedeni su podaci za kene u svojstu penzionera po godinama rada:
1.
Staž: u mm, dd, satima,
2.
Vrsta primanja (zarada, bolovanje),
3.
Iznos zarade i naknade zarade penzionera (u dinarima
vrednosti važeće za odnosnu godinu , osim u godinama 1989-1991 u kojima su
iznosi iskazani u dinarima vrednosti važeće od 01.07.1992. do 30.09.1993.
4.
Prosečan godišnji
iznos zarade u Republici,
5. Deo godišnjeg ličnog koeficijenta penzionera
,
6. Godišnji
lični koeficijent penzionera.
Podaci o ukupnom iznosu zarade i naknade
zarade (3), prosečnom godišnjem iznosu
zarade u Republici(4) i godišnjem koeficijentu (6), daju se u nastavku.
Ostvarena osnovica za utvrđivanje visine moje
penzije
|
|||
Godina
|
Godišnji
iznos zarade i naknade IM -dinara |
Prosečan
godišnji iznos zarade u Republici -dinara |
Godišnji lični
koeficijent IM*) |
1
|
2
|
3
|
4
|
1970
|
21.717
|
13.188
|
1,646724
|
1971
|
25.320
|
16.144
|
1,566443
|
1972
|
30.287
|
18.888
|
1,603504
|
1973
|
40.837
|
21.936
|
1,861642
|
1974
|
54.429
|
28.524
|
1,951148
|
1975
|
79.594
|
35.160
|
2,263765
|
1976
|
96.822
|
40.896
|
2,367517
|
1977
|
114.126
|
48.696
|
2,343641
|
1978
|
142.777
|
58.380
|
2,445649
|
1979
|
175.293
|
69.912
|
2,507337
|
1980
|
198.751
|
83.604
|
2,377290
|
1981
|
240.732
|
112.260
|
2,377290
|
1982
|
296.968
|
143.016
|
2,144414
|
1983
|
371.503
|
181.932
|
2,076466
|
1984
|
547.778
|
260.616
|
2,041988
|
1985
|
916.958
|
254.080
|
2,019375
|
1986
|
1.901.304
|
924.528
|
2,057255
|
1987
|
4.599.304
|
1.854.228
|
2,480440
|
1988
|
16.521.903
|
5.094.636
|
3,242999
|
1989
|
3.383
|
917
|
3,689148
|
1990
|
14.202
|
4.848
|
2,929455
|
1991
|
26.500
|
10.168
|
2,606010
|
1992
|
1.239.012
|
472.668
|
2,621315
|
1993
|
(bez
podataka)
|
(bez
podataka)
|
(bez podataka)
|
1994
|
3.526
|
1.980
|
1,780939
|
1995
|
5.430
|
4.116
|
1,319246
|
1996
|
12.582
|
7.896
|
1,593500
|
1997
|
24.967
|
9.576
|
2,607290
|
1998
|
34.493
|
12.624
|
2,732355
|
1999
|
28.041
|
15.132
|
1,853123
|
2000
|
55.176
|
28.668
|
1,924654
|
2001
|
132.394
|
70.080
|
1,889194
|
2002
|
222.255
|
110.496
|
2,011439
|
2003
|
598.353
|
199.344
|
3,016100
|
2004
|
753.293
|
246.660
|
3,053974
|
2005
|
700.323
|
306.168
|
2,287382
|
2006
|
1.017.956
|
380.940
|
2,672222
|
*) Godišnji
lični koeficijent je obračunat kao odnos između mog ostvarenog
ličnog dohotka i prosečnog ličnog dohotka osrvarenog u Republici Srbiji po godinama. |
Iz Rešenja i Obrazloženja Rešenja, vidljivo
je da je iznos penzije utvrđen primenom godišnjih ličnih koeficijenata ličnog
dohotka penzionera, nezavisno od kretanja ostvarenih realnih ličnih dohodaka
penzionera. Grafički prikaz ličnih koeficijenata pokazuje da svaka godina ima
isti ponder, nezavisno od realne vrednosti konkretnog ličnog dohotka i realne
vrednosti prosečnog ličnog dohotka u Republici Srbiji. U nastavku je dat
grafički prikaz ličnih koeficijenata penzionera IM
U formiranju penzijske osnovice
izjednačene su različite vrednosti, što je nedopustivo sa logičkog, stručnog i
etičkog stanovišta. Obračun
ostvarenog ličnog dohotka u stalnim cenama daje sasvim drugačiju sliku. Ovaj
obračun izražava realne razmere obaranja zarade, u novonastalim društvenim
okolnostima, sa početkom rata na prostorima bivše Jugoslavije.
Prema podacima Republičkog zavoda ta
statistiku, obračunati indeksi cena na malo omogomogućuju preračun kretanja
realnih ličnih dohodaka, prosečnih na nivou Republike i pojuppojedinačnih za
svakog penzionera, posebno. Podaci se daju u nastavku.
Godišnji indeks cena na malo za Republiku
Srbiju
Prethodna
godina = 100,0
Godina
|
Indeks
|
Godina
|
Indeks
|
1960
|
106,6
|
1990
|
691,2
|
1961
|
106,2
|
1991
|
221
|
1962
|
107,6
|
1992
|
9350
|
1963
|
103,6
|
1993
|
108636349415883
|
1964
|
108,7
|
1994
|
71050620550
|
1965
|
128,5
|
1995
|
174,8
|
1966
|
123,4
|
1996
|
194,1
|
1967
|
107,4
|
1997
|
118,3
|
1968
|
104,6
|
1998
|
130
|
1969
|
107,3
|
1999
|
141,1
|
1970
|
110,2
|
2000
|
170
|
1971
|
116,5
|
2001
|
191,8
|
1972
|
115,6
|
2002
|
119,5
|
1973
|
118,4
|
2003
|
111,7
|
1974
|
125,6
|
2004
|
110,1
|
1975
|
124,8
|
2005
|
116,5
|
1976
|
109,4
|
2006
|
112,7
|
1977
|
113,3
|
2007
|
106,8
|
1978
|
113,5
|
||
1979
|
120,7
|
||
1980
|
130
|
||
1981
|
146,3
|
||
1982
|
128,4
|
||
1983
|
136,8
|
||
1984
|
158,3
|
||
1985
|
174,4
|
||
1986
|
187
|
Izvor: Zvanični
sajt Republičkog zavoda za statistiku, Beograd ,
14.04.2008
Pomoću
indeksa cena izvršeno je deflacioniranje nominalnih primanja (ličnih dohodaka i
naknada ličnih dohodaka) za konkretnog penzionera IM. Deflacionirane vrednosi
preračunate su u EUR po kursu iz aprila 2006 Deflacionirani godišnji lični
dohoci i naknade ličnih dohodaka u cenama 2006. godine i u EUR po kursu iz
aprila 2006 daju se u nastavku.
Deflacionirani
godišnji moji lični dohoci
i naknade
ličnih dohodaka
Godina
|
Iznos ličnog dohotka i
naknada po cenama 2006 u dinarima
|
Iznos ličnog dohotka i
naknada u EUR po kursu iz aprila 2006
|
1
|
2
|
3
|
1970
|
522.221
|
6469
|
1971
|
670.965
|
8312
|
1972
|
694.280
|
8601
|
1973
|
790.643
|
9794
|
1974
|
834.386
|
10336
|
1975
|
983.112
|
12179
|
1976
|
1.093.149
|
13542
|
1977
|
1.137.261
|
14088
|
1978
|
1.253.539
|
15528
|
1979
|
1.275.078
|
15795
|
1980
|
1.112.086
|
13776
|
1981
|
920.700
|
11405
|
1982
|
884.564
|
10958
|
1983
|
808.902
|
10020
|
1984
|
753.455
|
9334
|
1985
|
723.195
|
8959
|
1986
|
802.182
|
9937
|
1987
|
896.395
|
11104
|
1988
|
1.091.184
|
13517
|
1989
|
1.634.091
|
20243
|
1990
|
992.476
|
12295
|
1991
|
837.961
|
10380
|
1992
|
419.009
|
5191
|
1993
|
-
|
|
1994
|
119.335
|
1478
|
1995
|
143.892
|
1782
|
1996
|
171.775
|
2128
|
1997
|
288.133
|
3569
|
1998
|
306.206
|
3793
|
1999
|
176.421
|
2185
|
2000
|
204.201
|
2530
|
2001
|
255.462
|
3165
|
2002
|
358.874
|
4446
|
2003
|
864.957
|
10715
|
2004
|
989.040
|
12252
|
2005
|
789.264
|
9777
|
2006
|
1.017.956
|
12610
|
U nastavku
se daje dijagram godišnjih vrednosti mojih ličnih dohodaka i naknada u EUR po
kursu iz aprila 2006. godine.
Na
osnovu dijagrama mogu se jasno sagledati razmere tragedije društvene zajednice
i pojedinca u njoj. Gubici pojedinaca ne samo da su imali trenutni karakter već
će se u svoj svojoj težini prenositi na naredne godine, naredne dekade i
generacije.
U mom
konkretnom slučaju gubici su se potencirali. U nedostatku društvene i državne
kontrole, u vanrednim okolnostima u kojim je bilo gotovo nemoguće ostvarivati
elementarna prava, bio sam prepušten na milost i nemilost nekolicini
pojedinaca, koji su zarad sopstvenog probitka, pomalo drpali novac koji mi je
pristizao od države u sve manjim i manjim porcijama. Sve dok nije došlo do
nekog elementarnog sređivanja odnosa u društvu, posle oktobra 2000. godine,
moji prihodi bili su meni nedostupni, bar u većem delu. I prisvajali su ih
besprizorni. I na taj način oni su postajali finansijski uspešni.
Nakon
izvesnih pomaka u društvu, gangsteri nisu mogli slobodno raditi svoje prljave
poslove, a moj materijalni položaj se popravljao. Nakon ubistva tadašnjeg
predsednika Vlade, sve je krenulo istim kriminalno utabanim putevima. I ponovo
je moj lični dohodak došao u pitanje. Da bih presekao izvore pljačke podneo sam
zahtev za penzioniosanje, budući da sam i formalno stekao uslove za
penzionisanje.
Ali
avaj, uslovi penzionisanja su prilagođeni onim koji su mene pljačkali u ratnim
i poratnim godinama. Pa mi je penzija umanjena u korist njihove penzije na
nelegalno stečenim prihodima, uzurpacijama mojih zarađenih prihoda i zarađenih
prihoda meni sličnih.
Obim
eksproprijacije mojih prihoda po osnovu rada prikazan je na sledećem dijagramu.
Vrednost ukupne zarade (ličnih dohodaka i
naknada) – IM u periodu 1970-2006.
iznosila je 332.193 EUR po kursu
iz aprila 2006.godine, odnosno 8.978 EUR prosečno godišnje. U prvom periodu od
22 godine (1970-2001) ukupna zarada iznosila je 256.572 EUR a prosečno godišnje 12.829 EUR. U periodu od 1992 do 2006 godine,
bez podataka za 2003.godinu ova zarada
je iznosila 75.621 EUR, odnosno 5.402
EUR prosečno godišnje. Prosta računica, bez kapitalizacije zarade pokazuje da
je ostvarena zarada u periodu od 1991 do 2006 godine bez podataka za 1993.)
bila manja za 103.979 EUR, od one koju
bih ostvario u slučaju da sam imao istu prosečnu godišnju zaradu kao i u
periodu 1970-1991.g. i iznosi 31.30% ukupne moje zarade u svim godinama radnog
staža koje su uzete u obzir prilikom utvrđivanja penzijskog osnova (36.
godina). a u odnosu na prosečnu zaradu u periodu 1970-1991.g prosečno godišnje
umanjenje zarade iznosilo je 5.402 EUR ili 42,10%. U uslovima apsolutnog i
relativnog osiromašenja penzionisan sam, bez ikakve naknade za izgubljenu zaradu
i bez realnog izgleda da te gubitke u životu barem delimično naknadim.
Na ovako utvrđenu zaradu koja je bila niska do
uvredljivosti i poniženosti, uredno su uplaćivani doprinosi za penzijsko i
invalidsko osiguranje, na osnovu kojih sam trebao da uživam bezbrižnu poznu
životnu dob, zadovoljavanje osnovnih životnih potreba, među koje ulazi i
održavanje zdravlja (što podrazumeva da pored nabavke lekova i neophodnih
vitamina i povremene boravke u banjskim i klimatskim lečilištima). Ali, to
nažalost moji penzijski prihodi ne mogu obezbediti. Ali su zato mnogi
uzurpatori penzijskih fondova postali srpski tajkuni i obezbedili život bez
rada sebi i brojnoj sviti iz svog okruženja do kraja njihovog životnog veka.
Za potvrdu moje teze izvršio sam procenu
uplata u fond za penzijsko osiguranje za period 1970-2006 na bazi važećih
odnosa u 2006. godini i kapitalizaciju ulaganja u tom periodu po prosečnoj
godišnjoj stopi od 7%. Procene se daju u nastavku.
Godina
|
Iznos koji je plaćen
penzionom osiguranju - EUR |
Iznos uplaćen
PIO uvećan za
komercijalnu
stopu prinosa
na capital -
7%godišnje
- EUR |
1
|
2
|
3
|
1.970
|
2.206
|
26.963
|
1.971
|
2.834
|
32.377
|
1.972
|
2.933
|
31.310
|
1.973
|
3.340
|
33.323
|
1.974
|
3.525
|
32.866
|
1.975
|
4.153
|
36.191
|
1.976
|
4.618
|
37.610
|
1.977
|
4.804
|
36.567
|
1.978
|
5.295
|
37.670
|
1.979
|
5.386
|
35.810
|
1.980
|
4.698
|
29.190
|
1.981
|
3.889
|
22.585
|
1.982
|
3.737
|
20.279
|
1.983
|
3.417
|
17.331
|
1.984
|
3.183
|
15.087
|
1.985
|
3.055
|
13.534
|
1.986
|
3.389
|
14.030
|
1.987
|
3.787
|
14.652
|
1.988
|
4.609
|
16.669
|
1.989
|
6.903
|
23.330
|
1.990
|
4.192
|
13.243
|
1.991
|
3.540
|
10.450
|
1.992
|
1.770
|
4.883
|
1.993
|
||
1.994
|
504
|
1.215
|
1.995
|
608
|
1.369
|
1.996
|
726
|
1.527
|
1.997
|
1.217
|
2.394
|
1.998
|
1.293
|
2.378
|
1.999
|
745
|
1.280
|
2.000
|
863
|
1.385
|
2.001
|
1.079
|
1.619
|
2.002
|
1.516
|
2.126
|
2.003
|
3.654
|
4.789
|
2.004
|
4.178
|
5.118
|
2.005
|
3.334
|
3.816
|
2.006
|
4.300
|
4.601
|
Svega
|
113.278
|
589.570
|
Kapitalizovani
iznos uplata za PIO daleko prevazilazi moja ukupna tekuća primanja u toku
ukupnog trajanja osiguranja (koja nisu
mogla biti kapitalizovana zbog podmirivanja tekućih troškova života), pa bi
bilo logično da se iz tih sredstava mogu naknaditi troškovi života
osiguranika na višem nivou od troškova
održavanja golog života.
2) Uzroci
apsolutnog i relativnog umanjenja moje lične
zarade u periodu od 1992. do 15.06. 2007.
godine
Apsolutno i relativno umanjenje moje lične
zarade nakon 1992. godine, ima nekoliko grupa uzroka, koje se navode u nastavku
(tačke a. do
a) Opšte društvene okolnosti u Srbiji koje
su:
-
uzrokovane
ratnim sukobima na prostoru SFRJ 1993-1995
-
uzurpacijom
vlasti od strane političke oligarhije,
-
ratnim dejstvima NATO alijanse, 1999,
-
urušavanjem progresivnih stremljenja nove vlasti, nakon
ubistva premijera Vlade Srbije, 2003.
b)
Promenama u sistemu penzionog osiguranja.
c) Promene
ekonomskog i političkom sistemu koje su dovele do uzurpacije a zatim prenošenja
nadležnosti sa Autonomne Pokrajine Vojvodine na Republiku Srbiju. Među ovim
promenama neposredan uticaj na moje materijalno stanje, profesionalni i
društveni status imao je gubitak nadležnosti Vojvodine za visoko obrazovanje i
nauku 1992. godine. U
novim normativno pravnim okolnostima ostvario sam najniži lični dohodak u
odnosu na prosek Republike u 1994. godini tokom celokupnog mog radnog veka. U
toj godini mi je,takođe, obustavljeno finansiranje naučno-istraživačkog rada iz
Republičkog fonda za nauku, navodno zbog nedovoljne naučne produkcije, a
stvarno zbog uzurpacije odlučivanja u novoj konstelaciji vlasti. Moj naučni rad
u toj godini jednostavno nije bio plaćen, navodno zbog toga što su u momentu
moje žalbe na ovakvu odluku sredstva već bila raspoređena na druge projekte a
ne zbog toga što moja žalba nije bila uvažena. I tako je uzurpacija urodila
plodom. Jedna u nizu.
d) Promene odnosa na fakultetu gde sam bio
zaposlen. Ukidanje dotadašnjih organa upravljanja na fakultetu u kojim sam i
lično učestvovao i formiranje novih od proverenih, lojalnih kadrova,
eliminisanje nepodobnih, prenos nadležnosti sa institucija na pojedince,
širenje voluntarizma u odlučivanju i raznih vidova uzurpacija od finansijskih,
materijalnih, profesionalnog napredovanja itd.
e) Moja teška bolest, infarkt i operacija
srca 2004. i poboljevanje koje je tome prethodilo od druge polovine 1999.
godine, nakon bombardovanja zemlje.
f) Pogoršanje opšte porodične situacije,
život nekad kompaktne porodice u različitim državama, materijalna beda članova
šire porodice, gubitak porodične nepokretne imovine usled palenja, rušenja,
uzurpacije, izbeglički status jednog broja članova šire porodice, bolest
starijih članova porodice, smrt, ranjavanje, emigracija izvan područja bivše
Jugoslavije (Kanada, Belgija, Nemačka). Sve je to imalo negativan uticaj na
moje radne rezultate i mogućnost ličnog prevladavanja materijalne bede uz veće
radne napore i kompenzaciju uzurpiranog dela dohotka.
g) Otežana lična komunikacija sa članovima
šire porodice (braćom, sestrama, decom, majkom, zetovima, snajama, sestrićima i
sestričinama, unucima) usled raznih vrsta zabrana komunikacija tokom više od
jedne dekade i finansijske oskudice koja je bila dobrim delom uslovljena
uzurpacijom lične zarade od strane beskrupuloznih i nemoralnih pojedinaca.
3) “Konačan obračun”
U godinama
za koje postoje podaci o ličnom dohotku za utvrđivanje penzijskog osnova,
najniži lični dohodak sam ostvario u periodu od 1992. do 2002. godine, (u
apsolutnom iznosu- EUR, i relativnom odnosu prema prosečnom ličnom dohotku u
Republici Srbiji), dakle kontinuirano u periodu od 10 godina, sa zvanjem
doktora nauka, na mestima vanrednog i redovnog profesora. Ovo je svojevrstan apsurd
i ja verujem da čak ni u Srbiji, zemlji čuda, ovakav još samo jedan slučaj nije
zabeležen. Dakle,
ja sam jedinstven, bar po bestijalnosti kojoj sam bio izložen. Na ovu činjenicu sam upozoravao rukovodstvo
fakulteta, dekane, prodekane, šefove katedri, ministarstvo za obrazovanje,
ministarstvo za nauku, rukovodioce projekata ali je sve ostajalo bez
odgovarajućeg odjeka. Ne bez ikakvog odjeka ali bez odgovarajućeg odjeka.
U 42. godini penzijskog staža izveden je
poslednji pasjaluk, kako to kažu moji zemljaci - bosanci. U sredini letnjeg
semestra, u toku nastave, plata mi je umanjena 34%, bez ikakvog povoda, razloga
i obrazloženja. Sa tim sam bio doveden na mizeran nivo koji više odgovara
nekvalifikovanom radniku nego redovnom
profesoru uniiverziteta, čime nisam obeščašćen samo ja već i profesija univerzitetskog
nastavnika. O ovom sam upoznao sve nadležne institucije i pojedince – dekana,
prodekane šefa katedre, rukovodioce odseka fakulteta na kojim izvodim nastavu,
sindikalno rukovodstvo fakulteta, predsednika sindikata i ministarstvo za
obrazovanje. To nije bilo dovoljno. Ministarstvo za obrazovanje se proglasilo
nenadležnim, obavestilo me putem sekretarijata za obrazovanje u Novom Sadu da
mogu uložiti prigovor područnom odelenju ministarstva za rad zbog umanjenja
plate.
Budući da sam već ispunio uslove za
sticanje penzije podneo sam dekanu fakulteta zahtev za penzionisanje sredinom
letnjeg semestra. Bez potrebe da bilo šta porazgovara sa mnom, dobio sam
saglasnost za raskid radnog odnosa sa fakultetom u sredini semestra u kome sam
aktivno izvodio nastavu na studijama arhitekture. Nije bilo dodatnih uzbuđenja.
Dalje staranje o nastavi, kao i sve drugo, preuzeli su nenadležni i
nekompetentni, bez legitimnih prava da rade to što rade. Ali to nije zabrinulo
ni državu ni njene činovnike.
Sa tim nije završen sav pasjaluk.
Nakon isteka perioda u kome sam još primao
lični dohodak za protekli period, pozvan sam u službu računovodstva da primim
otpremninu, sindikalno priznanje za više od 40 godina radnog staža. Bez
rešenja, bez obrazloženja ponuđen mi je najniži iznos koji poslodavac mora
isplatiti radniku u republici Srbiji. Budući da sam se informisao o iznosu koji
ja treba da primim za ovu namenu, bio sam nemalo iznenađen. Novac sam primio i
nagovestio službenici koja mi je izvršila isplatu da nisam zadovoljan iznosom i
da ću se žaliti. Podneo sam prigovor savetu fakulteta. Odgovor nisam nikad
dobio, ne znam da li je moj prigovor ikad stigao do saveta. Nakon otprilike
mesec dana pozvan sam u službu računovodstva da mi se isplati razlika
otpremnine. Na blagajni sam se upoznao da je ta razlika tek nešto niža od
prethodno primljenog iznosa. I opet bez rešenja i izvinjenja ali ovaj put sa beleškom o načinu obračuna.
Ukupan iznos otpremnine koji sam primio
umanjen je za 34%, koliko i lični dohodak u sredini letnjeg semestra. S obzirom
da sam već bio izgubio snagu, volju i poverenje u državne institucije, nisam
više insistirao na korekcijama, kako nezakonitog umanjenja ličnog dohotka ,
tako i posledično, otpremnine. Bio sam sretan da se više neću morati susretati
sa besprizornim, nemoralnim, halapljivim, kriminalnim ljudima kojim je povereno
da obavljaju jednu humanu društvenu funkciju. I umesto da svojim obrazovanjem
stvaraju ličnosti, oni stvaraju podanike, nove, male uzurpatore, besprizorne,
nemoralne. I ugrožavaju perspektivu društvenog razvoja. Ali šta da se radi.
Njihovo uklanjanje nije moguće bez velikih pojedinačnih, kolektivnih i
društvenih napora. A na to još nismo spremni. Nadam se da će doći vreme kada će
besprizorni morati da beže glavom bez obzira, poput M. Marković, da traže
utočište u nekom drugom sistemu koji nije zapljusnuo talas demokratizacije i
moralne katarze.
Sa ovim je završeno jedno važno poglavlje
u mom životu iz koga sam izašao ojačan, sa novim iskustvima i novim naukom.
Nadam se da drugi mladi ljudi neće morati ponavljati moja iskustva. Možda će
nešto naučiti i od mene i drugih stradalnika u modernoj istoriji Srbije.
Trudiću se da uživam i živim u maloj
mirovini, bez velikih ličnih prohteva.
DEO V
MEDITACIJE
Meditacije se sastoje od
misli i upozorenja
upućenih samom sebi
(Rimski imperator Marko
Aurelije 121-180. g.. n.e)
1)
Kad bih mogao da zaključim
Slavna prošlost
i svetla budućnost bile su nam zvezde vodilje dugo vremena, od preuzimanja
vlasti u bivšoj Jugoslaviji od strane komunista – ljudi posebnog kova. Slavna
prošlost nam je pokazivala “kako” ćemo raditi, a svetla budućnost “gde” ćemo
ići. Kasnije se ispostavilo da slavna prošlost i nije ništa drugo do mnoštvo
individualnih i zajedničkih zločina u vidu otimačine, ubistava, mučenja,
iznurivanja onih koji nisu sa nama, koji ne prihvataju da pljačkaju, ubijaju,
muče, zlostavljaju i iznurivaju svoje susede a u našu korist, a svetla
budućnost po prirodi stvari svodi se na groblje, tu baštu šarenu u koju se seju
najbolja semena umesto mračne budućnosti koja je obeležena znakovima pored puta ili pored plota, na sasvim
slučajne pogibije, skončanja u pohodima za našu stvar i večnu žal zbog naše
tragične sudbine. I umesto slavne prošlosti i svetle budućnosti kao naših
zvezda vodilja okrenimo se sadašnjosti,
uz sve uvažavanje dostignuća ljudske civilizacije. I zato, umesto rušenja
civilizacije, apokalipse, odnosimo se prema ljudskim vrednostima sazdanim na
civilizaciji sa uvažavanjem. Nemojmo obećavati izgradnju svetlije budućnosti,
izgradimo sadašnjost, gradimo bolji život sada i ovde. Otkažimo gostoprimstvo
sejačima magle, upalimo luču koja gori a svetlost ne gubi – večnu luču večne
pomrčine. Budimo ljudi, provedimo ljudski život ne zbog sebe već zbog drugih,
zbog budućih nekih pokolenja, koja neće biti nastavljač naše slavne prošlosti u
svetloj budućnosti, već baštinik trajnih vrednosti ljudske civilizacije.
Nadajmo se
boljitku sada i ovde.
U Novom Sadu leta gospodnjeg 2008.
Нема коментара:
Постави коментар